Прошу объяснить как преодолеть грех рукоблудия

Я!

 

Шучу.
Я в последнее время петросяню с нездешней силой.

 

Отче, простите валенок, во мне чой-то чувство юмора не срабатывает. Я что-то не так сказал?
Я раскаиваюсь и больше не буду обращаться к физиологии (урологии, андрологии), а то помню конфуз одного нигерийского мессии, который в общегосударственной газете, давая интервью, начал раздавать такие сексологические советы, что у меня "видевшему женщин без одежды, видевшему женщин без кожи" (булгаковский Азазело), появилась краснота на лице (после курса акушерства-гинекологии я думал, что это уже невозможно, наверное духовная жизнь освежила чувства - итс сарказм)..

 

Страсти греховные - это извращение естественных движений крови, которые Господь вложил в Адама при сотворении.
Христос - совершенный человек, с плотью и кровью, но без плотского вожделения, то есть вожделение нам не природное. Но оно естественно падшему естеству.
Мне недавно встретились слова Никона Воробьева (в его письме к некоей рабе Божией). Я цитирую, как обычно, по памяти, то есть не точно: когда Бог творил Еву, Он взял ее из ребра Адама. Взятая часть стремится назад, туда, откуда взята. Отсюда естественное влечение. (от себя добавлю, у сына Адама тоже остается в естестве пустота, которую может заполнить только дочь Евы). Это влечение является началом любви между мужчиной и женщины. Это влечение природы. Но природа в человеке ипостасна, и поэтому рождается человеческая любовь как общение двух ипостасей в единое тело, и единую душу. Это единство - икона единства Божественных Ипостасей.
В вожделении сын Адама любит не дочь Евы, а себя. Ради извращенной любви (истинная любовь себя отдает без остатка любимому, как мы видим на Кресте) он готов даже убить ее (вводя в смертный грех, он убивает навечно ее душу). Вершина извращения любви к себе: рукоблудие и гомосексуализм. Здесь - любовь к своему зеркалу.
Любовь истинная - это вершина совершенства. Путь к ней не мгновенный. Человеку нужно много бороться с собой. Чревоугодие и вожделение - низовые страсти. Мимо них никто не проходит.
Блудные помыслы бывают разные. Одни горят постоянно как огонь. Другие - налетают внезапно как стрелы.
Есть два их вида: одни плотские (как порнофильм перед глазами), другие душевные. Душевные блудные помыслы - это густой розовый туман, который застилает все внутри. Этот вид помысла изменяет, трансформирует весь внутренний мир: восторги во время молитвы, масса "духовных" ощущений, "пламенная" молитва, "стремление" к "старцам". Брянчанинов указывает на интересный симптом: чувственность и взрывная гневливость. Однозначным признаком является уменьшение духовной сладости: сладость блудная изгоняет сладость духовную. У человека исчезает желание к молитве и общению с Богом: хождение в храм и молитва, посты становятся невыносимыми. Именно развитие этой страсти становится причиной того, что подростки перестают ходить в храм: они были не готовы к раскрытию сил своей природы, они тонут в вожделении, их молитва становится "пустой". и сильные подростки часто начинают мятеж.
Либо Ваш знакомый достиг совершенного бесстрастия (это возможно, и я рад за него), либо он "спит на вершине мачты корабля в бурю, и не видит этого". Если в нем нет помыслов и вожделения, то Ваш знакомый способен перенести любое страдание: сладость чистоты, зрящая Бога, превозмогает любую боль.

 

Да не. Я не про вас.
Вами мы восхищаемся.
Мы вообще, о самой активной теме форума.

 

Вот это тема для православного форума! Как жить по Евангельским заповедям!

Кротость и смирение - свойства Христова (Матф. 11, 29). Они неописуемы, как все божественное. К ним можно прикоснуться, но объяснить - выше человеческих сил.
Цитаты из Лествицы: "Кротость есть неизменное устроение ума, которое и в чести и в бесчестии пребывает одинаковым. Кротость состоит в том, чтобы при оскорблениях от ближнего, без смущения и искренно о нем молиться. Кротость есть скала, возвышающаяся над морем раздражительности, о которую разбиваются все волны, к ней приражающиеся: а сама она не колеблется. Начало безгневия есть молчание уст при смущении сердца; средина - молчание помыслов при тонком смущении души; а конец - непоколебимая тишина при дыхании нечистых ветров".
Кротость совершенная сообщается только Духом Святым (к Галатам 5 глава), а путем к ней есть не подавать соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией
(1Кор.10:32).

 

Я слово "пламенный" взял в кавычки. Я Вас направляю к "Аскетическим опытам" Игнатия Брянчанинова. Особенно "О молитве Иисусовой. Отдел II. О прелести".
Блудная страсть наполняет всеми цветами радуги молитву блудника. Такая молитва пылает страстью. Она - достойна стихов и романов. О такой молитве и говорят романы и стихи. Но это не молитва. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно (1Кор.2:14). Блудная страсть - плоть и кровь, с которыми не советовался апостол Павел о Боге, Она завеса между Богом и человеком, которая мешала видеть жителям Назарета Христа. Но, блудная страсть, вожделение - основа плотской эмоциональности. Когда человек не насыщает ее плотским, тогда она уходит в глубины личности, становясь ее двигателем. Религиозная жизнь современного человека вся основана на ней. Она причина фанатизма и экзальтации. Борьба с ней - начало аскетических опытов святых. О творце такой молитвы архангел Гавриил говорил: "он будет велик пред Господом" (Лук.1:15), людям же такая молитва останется непонятна, им нужна радуга!

 

когда человека лечит психоаналитик, то в острую фазу, когда человек еще не научился управлять собой, встречи проводятся по часу почти каждый день. Потом реже: раз в неделю, месяц. По книгам победителями не становятся! Идите к батюшке!