Патологоанатомы

Мощи - это храм души, туша коровы - это мясо. Различие в этом. Про прах понимаю в буквальном смысле - все мы превратимся в пыль. Но! Хоронят ведь по человечески... И рядом с покойником песен не распевают (помните, у Горького: "Мертвые не слышат и не чувствуют", "Дно"). И вскрывать без надобности, на мой взгляд, неправильно. Даже если меня убьют или отравят, я бы не хотел ехать в морг. Я всех прощу.

 

Мы не превратимся в пыль. Мы вернемся в пыль, потому что из праха и сделаны. "И создал Господь Бог человека из праха земного..."(Бытие, 2:7). И отличается человек от животного наличием Духа, а не каким-то особым составом тела.

А кто без надобности-то вскрывает труп? Отец Алексий ведь написал, что вскрытие делают для человеческого правосудия и пенитенциарной (покаяльной) службы.

И я не заметила какого-то особого почитания человеческого тела в Библии.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну (Евангелие от Матфея, гл. 5)

добавлено: 6 дек 2014

и у Христа не было какого-то особого почитания мертвого тела («Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов» (Мф 8:21-22, ср. Лк 9:59-60)

 

Я же в начале темы писал, что у нас всех поголовно вывозят...

А ежели так рассуждать, то давайте топтаться по усопшим будем.

 

Вы считаете работу патологоанатомов греховной из-за того, что они нарушают целостность тела умершего человека?

Я Вам привела конкретный текст Евангелия, где нет никакого почитания к телу. "Вырви глаз" - где почитание? Позволь мертвецам хоронить своих мертвецов?" - где здесь почитание?

 

Вы не привели ничего из Библии, чтобы об этом говорило. Я привела. См. предыдущий мой пост.

 

Вырви глаз, НО сам себе! И не патологоанатом после смерти... Причина другая - искушения, а не почитание или не почитание.

 

А я читала у святых, что Господь создал человека из праха специально чтобы он не возносился. Из праха создан и прахом станешь. И, ИМХО, почитают не кости и не иконы, а образ, который остался от человека и который богодухновенен.

 

Андрей, а как с живым человеком, которому необходимо сделать полостную операцию для его спасения? Может и отрежут ему что-то и НЕ ОН САМ, а доктор ему.

добавлено: 6 дек 2014

А святые отцы считают по-другому. Что его можно понимать и буквально, в том числе.

 

Почитают только не дом, а Дух.

 

В данном случае, буквальность понимать можно, что не так важно позаботиться о трупе, как о душе умершего человека. А о душе лучше позаботиться рядом с Богом, а не с гробом родителя.

Мертвецами являются те, кто остались на уровне тела, но не перешли на уровень души и духа. Поэтому они ничем не отличаются от мертвецов. И те, и те пусты как сосуды.

 

Прочитала.

Вот, толкование.
Свят. Феофан Затворник
Не всяка плоть, таже плоть; но ина убо плоть человеком, ина же плоть скотом, ина же рыбам, ина же птицам.

Перечисляет все почти классы земных организмов, или тел, чтоб нагляднее представить, что хотя они разнятся по степени совершенства, но все одного чина, грубы, плотяны, скорогиблющи, удоборазлагаемы. Существенное во всех их, как организмах, одно; разности касаются внешнего проявления существенного.

Вы говорили:

Получается, что это не так. Никакого особого почитания самого тела нет. Есть почитание духа.

 

И это прочитала. Толкование такое: Блаж. Феофилакт Болгарский Между тем, если мы храм Божий потому, что в нас живет Дух, то следует, что Дух есть Бог.

То есть Храм Божий при условии, что есть Дух. Если Духа нет, то человек просто прах. Как и церковь может быть только зданием из кирпича и бетона, если в ней нет Духа.