Ответьте Ребёнку: через что мы спасаемся?

через Христа,конечно

 

Конечно спасаемся мы благодатью и милостью Божией, но способствует нашему спасению так же отношение нас к мелочам, как к себе так и ближним нашим…

 

Мы спасаемся через скорби, нас постигающие. Иначе, в беспечности, с сытой уверенностью - нам не спастись.

добавлено: 21 ноя 2017

Иной вопрос: через кого или кем спасаемся.

 

Только через Него

добавлено: 21 ноя 2017

Только Им.
Понятия мои закончились.Конечно,только Им и через Него!
Прошу молитв обо мне.Пожалуйста!

 

О Тимофее или об Андрее, какое имя в крещении, или то в монашестве уже?

 

В крещении.Про Андрея . Тимофей далеко ещё,как в монашестве.За Андрея. За меня .В миру страдаю ещё.

 

Мне кажется не надо браться за недостижимые цели, когда и на земле работы по горло…

Почему я говорю о мелочах потому что, бывает патетики много, а на деле пшик…

Знал одного мужичка который практически от алкоголя никогда не просыхал, все его считали конченным человеком но перед смертью мать наказала - будешь пить на могилу не приходи

И бросил пить спрашиваю - трудно было . Говорит - трудней на мать смотреть было когда эти слова говорила.

Жену вернул которая от него ушла. Живут уж несколько лет нормально.

Он не поминал Христа, не думал о спасении, но тем не менее считаю, что совершил, дело любви, по отношению к своей матери.
Интересно а что главней, спастись самому или совершить простое дело любви к своим ближним (и далёким наверное тоже)...?

 

Мне кажется, одно другому не мешает. Воля Божья всесовершенна и, если ее выполнять (пытаться хотя-бы) - хуже никак не должно быть никому. Да и без простых дел любви к ближним вряд ли кому-нибудь удастся спастись.

добавлено: 22 ноя 2017

Помощи Божьей тебе, Андрей. Ангела-Хранителя!

 

Да, это не равнозначные вещи, но спасение - это не цель человека, скорее это цель Отца для человека. Цель - вернуться к Отцу через Христа, другой цели у человека нет. Это, как пришел Жених, а невеста ни к Нему бежит, а смотрит, что Он принес, это как раз есть у вспоминаемого недавно Силуана (не точно) - Какая мне разница в рая я или в аду, главное с Ним.

добавлено: 22 ноя 2017

Я хотела сказать, что спасение - это поДАРок, а подарок целью не бывает.

 

Выскажу свои мысли, кому то они могут показаться неприемлемыми кому то наоборот…

Отвечая на Ваш, вопрос Владимир, скажу что всё взаимосвязано

Единственное, как мне кажется, чего мы не понимаем, отчего мы спасаемся.

Почему то в бытовом православном сознании чётко утвердилась идея, что спасение это есть избавления от мук адовых, от вечной смерти души.

Но так ли это…?

Конечно такое отношение к спасению можно понять, ведь нет ни чего ценнее чем наша жизнь, во всех её проявлениях как в теле человека или жизни души.

Но тем не менее в Православии не реализован в массовом сознании, вернее, менее всего осмыслен другой принцип спасения, неизмеримо более глубокий постигнутый опытным путём многими Отцами и возможно так же, отражённый вот в этих Евангельских строках

Лук.9:24 "Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее".

Или

Ин. 15:13.«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя»

Но что значит потерять душу за Христа…? Это не просто пойти за ним... Это отдать за Него жизнь, а так как душа не может быть убиенна, значит подвергнуть её даже, другой смерти вечному заточению во аде.

Способны ли мы на такую жертву ради нашего Любимого…?

Способны ли мы променять личное спасение от вечных огней геенских, на любовь к Нему?

Далеко не все, лишь очень высокие души, которых мы привыкли воспринимать как святых и праведников…

Вспомнить хотя бы плач Афонского старца о. Силуана, по своему Любимому, душа которого ищет Его, рвётся к Нему и не находит, любовь которого настолько сильна к Господу, что не находя своего выхода она становиться для него настоящей мукой.

Заметьте не огни геенские становятся мукой - а потеря Бога и невозможность отдать Ему свою любовь и это подтверждается его отчаянным желанием обречь, себя на добровольное заточение во аде, в обмен хоть на короткий миг снова увидеть, почувствовать Господа.

Так от чего ж мы должны спасаться...?
От потери Бога, и невозможности Его любить.. И нет страшнее ада чем этот, где геенна лишь детские огни.

А почему так…? Потому что как говорил Кирил Александрийский «Ибо любить Бога всем сердцем, есть основание всякого блага»

И потеря этого ни с чем несравнимого блага, как любовь к Господу, есть ничем невосполнимая потеря.

В свете этого понимания, так же становятся ясны и те новые заповеди которые дал нам Христос на которых держится весь Новый Завет, и пролагается основной путь нашего спасения.

"Спаситель ответил: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же, подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя" (Мф. 22, 36-39).

 

Да, если смотреть на отдельного человека глазами человека.

Да, но Бог ищет подходы к каждому человека, потому что Он хочет спасения для всех, ставит человека в ситуации, чтобы взвыл к Небу. А что человек: он делит - это верующий, а этот не ищет спасения, свобода воли, выбора. При такой логике у человека отнимается вера в ближнего и надежда на спасение ближнего, а значит и на свое. Это страшно, потому и молитва внешняя и нет боли за ближнего. А когда научимся смотреть глазами Бога на любого человека, КАК Он старается дать спасение, тогда и боль будет в сердце и молитва сердечная от желания спасения. И еще, я не понимаю, как можно желать спасение себе, это как? Тогда и молитва должна звучать: - Господи, спаси МЕНЯ, МЕНЯ, МЕНЯ. )))))

 

Чтобы захотеть спастись, надо понять, что погибаешь / Православие.Ru

 

И кому я должна ответить? Вам или ПРавославия. ру. Даже пересказ чужого мнения, которому вы доверяете уже формирует собственное мнение (Жванецкий). Я писала, что статьи я не читаю. Отвечу на заголовок "чтобы захотеть спастись, надо понять, что погибаешь". Но я так понимаю, что этот момент уже у всех прошел, ведь не можно 20-30 лет быть в православии и стоять на понимании, что погибаешь, уже надо искать выход, а вот выход в желании всем спастись и даже записочки, если уж вписываем себя, то добавляем "с сородичами", понимая, что одному не спастись или как? Можешь мне купить тот значок. И себе ))))).

 

Это я к тому, что пока петух жаренный не клюнет несколько раз в одно и то же самое место - не поймешь, для чего, зачем и от чего надо спасаться, будь ты хоть 50-100 лет в "православии", со значком или без него.

 

Это не петух, а ускоритель, чтобы не 50-100 лет

 

Дай Бог, чтобы это было так.