о монашестве

Интересные времена настали: ИЕРОМОНАХИ фильмы смотрят. В келье у себя или в кинотеатре?
Если не нашел ничего неправославного, значит фильм можно назвать православным на 100%. А такого даже Аватору не снилось!
Может пора устраивать показы его в воскресных школах?...

Я в шоке.

 

Думаю, Александр, смотрели они "Аватар" в кино. Пишу "они" потому, что о.Димитрий - руководитель "Братства Православных следопытов". Это молодежная организация такая, на всякий случай, чтобы Вы не подумали, что иеромонашеская Уверена, что лично иеромонаху Димитрию фильмы ни в келье, ни в кинотеатре не нужны.
И я бы не упрощала до категорий "православный-неправославный". Между этими понятиями широченный размах полутонов. Иначе получается, как в одном объявлении, что я видела своими глазами: "Женщинам в НЕПРАВОСЛАВНОЙ одежде вход в храм строго воспрещен". Или, например, одного моего знакомого не причащают под "неправославным" именем Рубен, величают Романом. А кто-нибудь проверял, может быть, есть такой святой в армянском патерике до отделения от Православия?
А времена всегда интересные.

 

Да, времена интересные. Каждый день что-нибудь новенькое. Хотя удивляться особо нечему.
Говорят, на Афоне уже настоящих монахов не осталось... Всё больше по кинотеатрам, да ночным клубам...
Сегодня смотрел "На сон грядущим" Андрея Ткачева. Говорит: мир существует, пока в православных церквях служится литургия. До тех пор, пока хоть один священник между двумя верующими будет молится за всю вселенную.
А иеромонахи в это время будут смотреть очередной "Аватар".
За знакомого не переживайте. Скоро настанут времена, причащать будут всех, без разбора. Под натиском "Рубенов" (не в обиду будет сказано) сдадутся наши батюшки, пойдут в ногу со временем, забудут Святых Отцов (кто они такие?), забудут православные имена, закроют глаза на запреты (брюки, платки, женские дни), широкими толерантными объятиями встретят братьев-христиан из других конфессий, будут радоваться достижениям эволюционной науки, разрешат в пост не соблюдать пост и т.д. и т.п.
Но причащать уже будут не Тела и Крови Христовой.
Казалось бы, ничего страшного: монах смотрит "Аватара". И разницы между ним и православием не видит.
Простите за всё. Плохо на душе.

 

Никак не могу с Вами, Александр, согласиться.
Вы делаете упор на то, что иеромонах смотрит кино - попробуйте взглянуть на это с другой стороны. В наше интересное время подростки никому особо не интересны: пионерского движения нет, кружки и спортсекции платные, родители заняты хлебом насущным. Что остается? Улица и компьютер.
По-моему, нужно радоваться, что у иеромонаха нашлись способности и желание организовать таких подростков, вникать в их интересы и - да! - смотреть с ними фильмы. Ну не верю я, что в 15-20 лет юноше интересны только богослужения и ничего более!
И уж совсем печально читать от православного пренебрежительное "под натиском рубенов". Как-то Вы одним взмахом клинка с армянами разделались. А у них объективно есть чему поучиться: например, почитанию родителей (мой одноклассник помогал своему дородному папе переобуваться перед каждым родительским собранием на глазах всего класса); трепетному отношению к семье; да и просто взаимопомощи и взаимовыручке.
Разве не правда, что всё доброе - всё наше, христианское?

 

С одной стороны мы днем с огнем духовного руководства найти не можем, уж о старцах молчу, а с другой... Не наше дело осуждать... Однако, поощрять тоже как-то не так...

 

Отвечу.
Во-первых, вы, судя по всему, не совсем понимаете предназначения монашества. Апостол Павел вам в этом может помочь. Почитайте. И еще очень хорошо эту тему освещает Игнатий Брянчанинов.
Во-вторых. О "рубене" я сказал иносказательно, как о всех лицах неправославной веры. И сразу же извинился, но вы, видимо этого не заметили. Но, что написано пером (в Евангелие), того не вырубишь и топором.
Модераторское удаление - преход на личности.
В-третьих, Марина, вы пишите о добродетелях у ваших знакомых - иноверцев. Учиться у них хорошему МОЖНО и НУЖНО. Но если внимательно присмотреться, то ВСЕ добродетели есть в 10-ти заповедях Господних. Другое дело, что не все их соблюдают, но мы ведь не можем НИКОГО за это ОСУЖДАТЬ. Ведь так?
Анализом современной продукции киноиндустрии пусть занимаются те, кому положено этим заниматься. А монахи... У них иное предназначение, по моему. Если все монахи будут проводить время за просмотром фильмов, даже с благими намерениями, некому будет спасать наши грешные души: мою, вашу, рубена и других, всех, населяющих нашу вселенную.
Еще раз простите.

 

По-вашему получается, что если я задам вопрос монаху, например, о сексуальных проблемах в моей жизни, он предварительно должен испытать это на себе?
Монах он что, справочное бюро? Молодой человек об "Аваторе" прекрасно все узнает из интернета. А на такие провокационные вопросы настоящий монах всегда найдет что ответить. А не побежит смотреть очередной "шедевр".
Монах знает, что такое ГРЕХ. Но нужно ли ему впадать в него????

 

Читали книгу "Паска красная"? Это что бы вы не спорили. Там о настоящем монашестве. И о том как молодые, кстати, люди приходят к монашеству. Полезное чтение. А о кино... Каждый отвечает за себя. Один на один перед Богом. У меня был духовным наставником архимадрит Серафим, ему было 96 лет. Он людей видел насквозь и бесов без Аватар видел незакрытыми глазами. Ответить мог на любой вопрос, а знания достиг молитвой бесконечной. Но я, почему-то, не могу его представить в кинотеатре на просмотре Аватар. Простите меня.

 

Господь смиряет заносчивых из православных, которые обвиняли католиков в избрании безбрачного священства. Вот тут оно нам самим-то и понадобилось. Не говорю, что католики правы, но неправы и их высокомерные критики. Проблема необходимости целибатных служителей сегодня налицо. Неслучайно иеромонах Першин пишет о фильмах и допустимости секса в посту, а другие монахи (схимник Авраам (Рейдман), насельник Сретенского монастыря Афанасий Гумеров) – о недопустимости секса в посту.
Сегодня монахи вынуждены отвечать на многое и за многое. Так сложилось: сначала миряне перехвалили монахов, пожелали жить по их типиконам, иметь их своими наставниками, а теперь возмущаются их широкопрофильностью.:bk:

 

Нина, книга у меня такая есть, но, к сожалению, пока еще не сподобился прочитать. Но обязательно сделаю это в ближайшее время.
Вопросы монашества поднимали многие из Святых Отцов. Я читал (но до сих пор не дочитал) Игнатия Брянчанинова "Аскетические опыты". Так вот, то, что мы обговариваем сегодня, идет в разрез с написанным в этой книге.

 

Александр, начните чтение сразу. Прочтете, захотите поговорим. Но кажется после такого чтения и говорить будет не о чем. Эти монахи по закону православия жили и умерали. А иные... один Бог им судья, но не мы.

 

К большому сожалению времени не хватает: работа с 8 до 17, в свободное время читаю Сергея Нилуса "Великое в малом", работаю над проектом храма, общаюсь на форуме. Но в ближайшее время, обещаю, книгу обсудим.
Слава Богу за все.

 

Александр Кр в защиту монаха могу процитировать ап. Павла "Всему найчайтесь, но не все принимайте".

Если вы на столько возмущены написали бы лично монаху и побеседовали бы с ним. Может вы что то не правильно поняли, вы этого не допускаете? Статьи например этой я не видела, а так писать то же нельзя, где гарантии что вы не ошиблись, а такими резкими сообщениями вы можете людей в грех ввести. Мягче и добрее надо быть. За день и вы и я столько раз согрешаете, что эта статья может показаться детской песней. Не выносите на общественное обозрение только свое мнение с претензией на первоисточник. Пример статьи, от сканируйте и выложите здесь (не перепечатывайте, а именно скан копия) вот только тогда это будет предметный разговор. Уважайте монашество, им сложнее чем нам.