Как стяжать благодать Святого Духа?

Дорогие братья и сестры!
Как стяжать благодать Святого Духа?Какие существуют самые эффективные методы стяжания благодати Святого Духа?Поделитесь опытом и знанием.

 

Смирением.

 

Ваше понимание смирения?

 

Смирение. Как его еще можно понимать?

 

Не роптать и благодарить Господа за все, что с нами происходит, любить всех и добрых и злых, никого, кроме себя, не осуждать и т.д.

Добротолюбие. Избранное для мирян
9
Смирение. Часть 1
Прослушать 16:24
Скачать (3,76 Мб)
10
Смирение. Часть 2
Прослушать 17:02
Скачать (3,9 Мб)

http://predanie.ru/audio/audioknigi/dobrotolyubie-izbranoe-dlya-miryan/


Читать.

СМИРЕНИЕ – энциклопедия изречений Святых отцов и учителей Церкви
http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/osnovy/pravoslavnaya_entsiklopediya_157-all.shtml

Как научиться смирению? : Православие и мир

 

Учитесь у Святых отцов.

Добротолюбие. Избранное для мирян
http://predanie.ru/audio/audioknigi/dobrotolyubie-izbranoe-dlya-miryan/
...
65
О стяжании Духа Святого
Прослушать 7:17
Скачать (1,67 Мб)

 

Хотелось бы дорогие форумчане,чтобы вы поделились своим собственным опытом стяжания Святого Духа.

 

Исполняя заповеди и очищаясь от страстей, мы можем приблизиться к Утешителю. У каждого свой путь к Господу.

Как дается благодать Святого Духа. http://www.hram-troicy.prihod.ru/articles/view/id/1155271

Святитель Василий Великий
" ... Посему, кто очистился от срамоты, какую произвел в себе грехом, возвратился к естетственной красоте, чрез очищение как бы возвратил древний вид царскому образу, тот единственно может приблизиться к Утешителю."

" ... Тот, кто хочет принять более изобильную благодать Святого Духа, должен подготовить себя к ее восприятию, исполняя заповеди и очищаясь от страстей.
Благодать Духа Святого дается верующим по мере их чистоты и веры.
Поэтому богоносный Максим говорит: "Божественный апостол разные действия Святого Духа называет разными дарами, одним и тем же Духом совершаемыми" [1 Кор 12,4].
Такое явление Духа подается по мере всущей в каждом веры, в причастии известного дара;
именно каждый из верующих, соответственно вере и сущему в ней душевному настроению, соразмерное приемлет действо Духа, дающему ему достаточное к исполнению такой или другой заповеди расположение и силу."

 

Вот-вот Зоя,про исполение Заповедей Христа я и хотел поговорит.Ведь заповеди - одни и теже,а понимание их у каждого христианина разное.Поэтому в тех или иных ситуациях они поступают по разному.

 

Честно говоря не знаю и никогда не слышал, что заповеди можно трактовать как-то иначе чем они звучат. Как их можно понимать по-разному?

 

Исполнение заповедей, подвижничество, добродетели - все должно производить смирение. Если смирение не рождается от исполнения заповедей, то нет никакой пользы. А если рождается гордость, то исполнение заповедей приносит и вред.

Различное понимание заповедей, как и всего Писания - это плод нашего собственного мышления.Правильное понимание Писания - это понимание его так, как учили святые отцы.

 

Интересно, допускаете ли вы такую мысль, что стяжание Святого Духа доступно и возможно сейчас вам в той же мере, как и святым отцам?

 

Да вполне возможно, только дары Духа различны, потому не все учителя Церкви, не все пророки, не все апостолы и т.д.
Потому, если Духом святые отцы толковали Писание, так утверждает Церковь (столб и утверждение истины) то Дух не может это же Писание толковать иначе, и это понятно, потому как Он неизменен. Потому новые толкования и противоречащие святоотеческим, не могут быть от Духа, так как это бы означало, что Бог изменчив.

 

А что, Бог изменился?

 

Самый дешёвый путь - оптовый епархиальный склад духостяжания. Вход по пропускам, но зато благодати можно настяжать до конца жизни.

 

Сергей, скажите, есть ли в православном учении что-то о личном общении человека с Богом? Или мы можем использовать только опыт отцов церкви?

 

Можно ещё воспользоваться освящающей мазью или дезодорантом-греховыводителем.:ag:

 

Естественно есть, и это общение в происходит в Евхаристии, (Христос в нас и мы во Христе) Для меня мерило отцы Церкви, после Писания конечно. Все свои соображения и мысли я сравниваю с отцами Церкви, и приятно удивляюсь когда вижу 100% сходство. Из этого мне становится понятно, что я научен Богом, а не духом обольстителем, что вкушая Тело и Кровь Христа я нахожусь в Нём, а не в прелести. Православный человек (в полном смысле этого слова) в постоянном личном общении с Богом, непрестанном. Об этом всё учение православное.