Иван Охлобыстин.

Ни для кого не секрет, кто такой Иван Охлобыстин.



В сериале «Интерны» на ТНТ герой Ивана Охлобыстина — талантливый врач, который учит уму-разуму оболтусов-практикантов и периодически выпивает с другом-венерологом. Вот его биография: http://www.kino-teatr.ru/kino/acter/m/ros/o/3208/bio

Возникает вопрос: Как относиться к Священнику, который гениально сыграл доктора Быкова в сериале?? И может ли актерская деятельность, с одной стороны, приносящая пользу миллионам людей давая возможность отдохнуть, нанести урон личности самого священника?? Или, может быть, не стоит все это смешивать??

 

Запрещён не значит отлучён.

Как относиться к священникам лишённым сана?

 

На эту тему есть интересная передача, я смотрел её всю целиком но ссылку нашел только тут - http://www.youtube.com/watch?v=sqXWO86IWUo она там в нескольких частях.

 

А актер он класный . В остольном не нам судить . Наверно не все так просто с запретом его . Я слышал ,будто он сам захотел уйти из-за непонимания того ,что он актер. Могу ошибаться , это слухи

 

Ну, по крайней мере,это его личное решение. Нравиться нам оно иле нет, судить не нам

 

http://www.youtube.com/watch?v=pDG45DAMXnA&NR=1 - это мнение наших священослужителей

 

Согласна - это личное дело.Нельзя забывать что у него 6 детей и он не просит льгот,не плачет как это тяжело,а хочет работать,зарабатывать и создавать каждому ребеночку детство чтобы они о своем детстве вспоминали только нежные добрые руки матери и сильное плечо отца.К его поступкам надо относится как к мужчине на своем месте и ответственным не только за свою семью, но хоть добрым словом ждущим этого слова.

 

Ну, а если смотреть с другой стороны, то он ничего противозаконного не делал. Актер-это его вторая работа, ну или хобби так называемое. У меня знакомый священник,настоятель сельской церкви-частный предприниматель. Село то немаленькое, а приход в церкви-мизер. Так вот приходится ему как то крутиться. Ну, или еще пример. Сталкивался, когда у священника хобби-байкер. Сразу так ассоциация на ум приходит, что байкер-это пьянки, дебошь, хард рок и хеви метал,дубины,цепи и т. д.Ан нет. Хороший батюшка и прихожане его любят, и никто против его хобби ничего не имеют. Главное, чтоб ВЕРУ не теряли, чтоб оставались истинными пастырями Христовыми. А на личный досуг или заработок, мы все имеем право, главное чтоб он не вредил нашим душам!!!

 

Насколько я знаю, актерство=лицедейство и не приветствуется Церковью.

 

Попытаюсь объяснить, как это поняла я. Не только православие, но и другие духовные школы направлены на обретение свободы духа, на растождествление себя и своих мыслей, эмоций. В этом деле важно понять, что мы не производим эмоций, а получаем их извне, они "навязываются" нам. Идеал внутреннего состояния, к которому стремится любой христианин, это тихая радость, а не смех и не слёзы, которые могут быть вызваны просмотром спектакля или кинофильма. Вот в этом цели церкви и театра расходятся.

 

Мы живём в 21 веке и давайте не будем тянуть средние века,пытки,инквизицию.Но была и индульгенция,а это по-моему циничная пощечина по нравственности в обществе.Раньше грех был если телевизор смотришь,а сейчас пастор может со своей паствой по компьютеру общаться и даже через скайп.Давайте учиться любить жизнь и уметь радоваться от души,смеяться до слез /но не гоготать вульгарно/,плакать,а не каменеть при утрате.Искренне душой соболезновать понесшим утрату и постараться помочь...................
Со мной я думаю согласятся и священнослужители.Нельзя тихонечко улыбаться в кулачок,нельзя плакать в одну слезку.Ведь нельзя немножко поститься,немножко грешить,тихонечко радоваться.К счастью на долю не всех людей выпадают испытания и книги,театр-учат нас сопереживать,молчать,слушать,слышать и радоваться.Это хорошо,что до нас дошли литературные памятники и мы можем с удивлением воспринимать что вечный конфликт отцов и детей,любовь и ревность,любовь к Отечеству - это вечное и мы в наш век давайте оставаться людьми с душой,а не старыми изжившими себя канонами на эмоции.

 

Продолжу свою мысль. Кроме сопереживания,нравственного воспитания и остальных плюсов театра , это искусство ещё высмеивает пороки. По крайней мере, именно таким оно зарождалось, сатирическим. А церковь учит высмеивать грешников?Греха надо бояться, не совершать его, а не высмеивать. Тем более смеёмся-то не над качеством, а над грешником. А сами-то... Вот тут тоже расхождения могут быть у церкви и у театра.

 

Я смотрела очень внимательно его роль и скажу одно- он показывает роль наставника в полной мере , насколько надо быть остроумным и быстрым ,опытным в своем деле ,и иметь себе оценку- отсюда категоричность в решениях чтобы не дать ученикам запороть собственный труд .Вот эта вот такая любовь поиграть, какая-то импульсивность-реально живой человек ,есть дыры,тут показан врач, они обычно страшны в общении), но позитива-больше( как мой хирург когда-то обматерил медсестру,которая вовремя не сняла мне швы,а мне сказал:""Извините,это научный язык" - концентрация движений в больнице притупляет чувства у некоторых). Преданность своему делу, качество отношений- персонаж великолепный и если люди научатся сначала быть хотябы вот такими вот как этот врач, то это уже большой шаг к Богу,чем наигранно увиливать от ответственности, безразлично убивать невниманием окружающих,своей внутренней слепотой и отсутствием сопереживания разбрасываться жизнями вокруг себя и при этом держать глазки опущенными ,что не от скромности и смирения,а самолюбования. Охлобыстин взял на себя труд показать человека живого и талантливого ,честного и преданного, со своими слабостями и колосальными добродетелями,что есть в каждом из нас.
Далее- в ходе сериала раскрываются так же и сами ученики , не смотря на их буквально непоседливость, и пр. "таланты"- постепенно расскрываются их позитивные качества. Мне очень нравится момент,когда он говрит ,что Левин так уверен в своей правоте,что даже если ошибется от него ждать анализа и самокритики не приходится и это для врача самое опасное- нежелание себя проверять и поэтому он так жестко лупасит отличника- скажу одно Охлобыстин молодец, Не вижу вообще причины для критики его за его решение.Он так,как мирянин , принес больше пользы,чем в сане.
Многие играют в православие,и заигрались до такой степени,что не могут принимать нормальных решений,это пугает. Смотреть на мир открытыми глазами и учавствовать в жизни,а не замыкаться на "молитву за весь мир", что и само по себе тоже надо. Но участие ,если ты талантлив и можешь через себя пропустить, как через гарниро нечто, что покажет добродетель -как это не сделать?

 

странно, моего поста нет ....

 

Разве он запрещен? Он попросил -"временно" освободить его от службы,потому-что это огромная нагрузка-кто ему рога приделал уже? Его не запрещали,не порицали, его по его просьбе отстранили и временно,это с его слов. Возможно он очень не скоро вернется на службу,а может и не вернется и это не означает вовсе,что это будет вредом для его души,можно подумать,что если священник ,то 100% спасется.

 

Ни один мирянин не может сделать то, что может совершить священник - Таинство Евхаристии. Есть роли, которые мы видем: строитель строит дом, и в него можно войти; пекарь печет хлеб, и его можно вкусить. Это все работа в видимом мире. А священник "работает" в невидимом мире - плоды его труда не осязаемы, он не строитель и не пекарь, и не актер, поэтому и может казаться что его труд менее полезен.

 

Я не давно читала статью его:"Доктрина 77", правда не доконца, мне хватило половины. и если честно мне очень не понравилась эта статья. ЕЕ можно прочитать на сайте: Православие и мир.

 

Анжелика, а что вам не понравилось в этой статье??

 

Мне не понравилось многое.Он говорит постоянно, что нужно строить империю, или как он говорит Империум. Для людей православных, так как православные особенные, не такие как все, что нужно отделиться от остальных людей. О Боге в статье упоминает вскользь. Опять же говорит, что детям мы должны вкладывать в голову о сказке, а потом дети детей тоже должны говорить своим детям о сказке, пока сказка не станет былью на земле. Никакого упования на Бога и спасение, ничего о том , что нас ждет вечная жизнь и не на земле. Одним словом по его словам, мы должны построить рай на земле, без Бога. В общем я не знаю как объяснить правильно, просто когда я читала почувствовала много гордости и пафоса. Вы прочитайте.