Иисусова молитва

Пусть будет смешно, а суть вопроса - тот кто не читает, отрицает и уже которую страницу! И даже не смущает, что говорят отцы, та что там я или кто другой, кто читает.
И их мнение было ясно со второй страницы, и было предложение послушать новеньких, так нет.

 

Ну как бы, то что монахи-схимники этим занимаются как бы никого и не смущает и никто не отрицает этого. Вопрос же о обычных мирянах . Поэтому лучше отделить мух от котлет.
Все святые отцы говорят единодушно- к этому нужно подходить осторожно и под руководством духовника.

 

Так, а кто отрицает? И вопрос стал, что читать таки необходимо!, чем приводить этот момент к поводу, чтобы не читать.

 

Где и кем этот вопрос стал , что всем необходимо упражняться в иисусовой молитве?

Мне кажется, вы немного путаете понятия. я тоже часто когда еду в транспорте или что дома делаю, то напеваю в голове " Господи помилуй" (как на молебне поют), но это не значит что в этот момент я молюсь и мои мысли заняты исключительно молитвой и этими словами .

 

ИМХО. Я привела Правило Серафима Саровского в доказательство того, что утренние и вечерние молитвы читать надо, хотя бы кратко - Правильце Серафима Саровского для мирян. Но это мое личное мнение.

 

А я и не знала, что есть такая молитва. http://www.molitvoslov.com/text137.htm

Молитва Оптинских старцев о даровании молитвы Иисусовой

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий!
Имени Твоему покланяются ангели и человецы, Твоего имени трепещут адские силы, Твое имя верное оружие на прогнание супостата, Твое имя попаляет грехи и страсти, Твое имя подает силу в подвигах, собирает воедино рассеянный ум и, во исполнении заповедей Твоих, обогащает добродетелями, Твое имя творит чудеса и соединяет нас с Тобою, дарует мир и радость о Духе Святом, а в жизни будущей - Царство Небесное.

Сего ради я, недостойный раб Твой, молюся Тебе: прожени от нас неведение духовное, просвети познанием Божественной истины и научи нас незаблудно, во смирении, внимательно, с чувством покаяннаго сокрушения, устами, умом и сердцем творить непрестанно молитву сию:
“Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго”.
Ты бо рекл еси, Господи, пречистыми устами Твоими: “Аще что просите во имя Мое, Аз сотворю”.
Се, молитвами Пречистыя Матери Твоея, святителя Иоасафа Белградскаго, святителя Николая Мирликийскаго, преподобнаго Серафима Саровскаго и всех преподобных отец наших о даровании прошу молитвы Иисусовой, молитвы Пресвятаго и Всемогущаго Имени Твоего.
Услыши мя, обещавый услышать всех призывающих Тя во истине. Твое бо есть еже миловати и спасати, и даровати просимое молящемуся во славу Твою со Отцем и Святым Духом. Аминь.
http://www.molitvoslov.com/text137.htm

 

Самое тяжелое для меня вспомнить в обед прочитать правило. Выработать привычку, так сказать, навык. А так в общем за год втянулся.

 

У меня тоже, по-этому я стараюсь вычитывать утренние и вечерние молитвы полностью.

 

Да какой там совмещать. Всему свое время. Молюсь, стараюсь все мысли выбросить, успокоиться и читаю в свободное время от "думских" забот. Когда на форуме, думаю о форуме. Слава Богу работа больше рукодельная, тогда и "отрываюсь". В дороге хорошо молиться, вернее у меня так лучше всего получается.

 

Цитата.
А употребление молитвы Иисусовой с поклонами санкционировано нашей Церковью, указывающей в конце некоторых богослужебных книг (Псалтири с восследованием), как можно все службы церковные, в случае нужды, заменять определённым числом поклонов с молитвой Иисусовой, что трудно было бы выполнять, не употребляя чёток:
За весь Псалтирь — 6000 молитв (Иисусовых,
За кафизму едину — триста молитв, за славу — сто.
За полунощницу – шестьсот.
За утреню — тысяча пятьсот.
За часы без междочасия — тысяча; с междочасием же 1500.
За вечерню — шестьсот.
За великое повечерие — семьсот.
За малое повечерие — четыреста.
За канон акафистов Богородице с кондаки и икосы — триста поклонов.
Тут же указывается и несколько иной распорядок с меньшим числом молитв и поклонов, взамен каждой службы.

Многие наши духоносные старцы, молитвенники и подвижники и наставники веры и благочестия, до самого последнего времени рекомендовали ревнующим о деле своего спасения мирянам употребление чёток и даже сами дарили им свои собственные чётки «в благословение».
Вот как, например, пишет о значении чёток наш великий духовный наставник последнего времени святитель Феофан, Вышенский Затворник:
«... Когда становимся на молитву, ...
(Из книги: «Что есть духовная жизнь и, как на неё настроиться?» Письма Еп. Феофана. XLVII стр. 173-П5).
Характерно, что всё это святитель Феофан пишет молодой девушке из светского общества, стремившейся к духовной жизни и вступившей с ним по этому поводу в переписку.

Вопросы и ответы.
138 Вопрос.
http://azbyka.ru/vopros/averkiy_voprosy_i_otvety-all.shtml#141

 

Ну на цифры лучше не западать, а то можно только на них и переключиться. Читай сколько можешь по силам. Хоть десять в день. Главное выбросить весь мусор из головы. Побыть в тишине умственной.

 

Простите меня невежду, я чет совсем запутался! На сколько я понял, речь идет об этой молитве;
> Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго(ую)
Если о ней, то она заложена в утренних и вечерних молитвах в краткой форме и читается трижды как;
> Господи, помилуй.
Понимаю, мирянам читать ее надо, но зачем непристанно, в течении дня? В быту на мой взгляд, это не приемлемо ибо может привести к иступлению. А для иступления необходимо отречение, тоесть определенные условия. А ежедневно в миру, есть много нужных молитв, которые мы за частую не берем во внимание вообще (о себе говорю, в чем и каюсь). Например; о вкушении пищи, об учении, молитва святому, благодарственная молитва и т. д.
Поправьте меня, если не туда понесло :ah:

 

Цитата.
Если хотите, или иногда захотите, и вы своё правило можете сим образом справлять.
Но прежде потрудитесь навыкнуть справлять его, как прописано.

Феофан, Вышенский Затворник
(Из книги: «Что есть духовная жизнь и, как на неё настроиться?» Письма Еп. Феофана. XLVII стр. 173-П5).
http://azbyka.ru/vopros/averkiy_vopr...-all.shtml#141

Дима, Вы где? Я так и не поняла, Вы новоначальный или уже много потрудились ...

Посмотрела в Википедии
Сущность исихазма
Кратко говоря, исихазм — это практика умно-сердечной молитвы, совмещённая с трезвением (контролем) за всеми исходящими изнутри помыслами, способствующая очищению ума и сердца и подготавливающая (но не приводящая сама по себе) подвижника к богосозерцанию...
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C8%F1%E8%F5%E0%E7%EC

 

Я думаю, что всё же главное это побыть со Христом. С Ним можно говорить, просить, славить Его. Но не понятно одно, если человек хочет помилование от Господа, то что нужно это проговаривать сотни, тысячи раз непрестанно, при этом наслаждаться тишиной и мирностью духа? Думаю, что всё же тут есть несовместимые вещи, или взаимоисключающие, как угодно. Если я искренне прошу о помиловании, то как я могу быть в мирном духе, ведь я прошу Владыку, и прошу для себя нечто важное и необходимое, и при этом тишина и мир в душе, что говорит не о горении к Нему.
Представим, приходит человек к другому человеку, власть имущему, и просит себе жизненно необходимую вещь, (вопрос жизни и смерти), и вот он с полным спокойствием и тишиной в душе, наслаждаясь этой просьбой, начинает ему тихо и спокойно проговаривать сотни раз, свою просьбу, коротко и внятно, потому что ему сказали опытные просильщики, что так нужно делать, что бы насладиться этим состоянием прошения. Т.е. из просьбы сделали что угодно, только не саму просьбу, которая должна быть краткой но с сильной верой что получишь, и с огромным желанием получить. Тут же используется просьба, для совершенно других целей, неких умных деланий, духовных состояний и т.п. Впрочем, если кто адекватно обоснует, для чего он это делает, то мне будет интересно послушать, ведь это как раз то что мне не понятно. Но хочу предупредить, будут вопросы.

 

Согласна с Сергеем.

Если начинать читать эту молитву как положено, то тишины и спокойствия в этот момент в душе не будет, это как плач о своих грехах, как крик ( не получается точно передать словами ощущения).
А если просто как стихотворение повторять, то можно и 200 раз, только а смысл какой?
Да и всегда можно голову иным занять , которое так же полезно.