Игра в дочки-матери на деньги

Так я вам Кураева не предлагаю читать,а сделать выводы самим.
Там был вопрос в чем нарушение заповеди о плодородии?

 

Не знаю..:bw::bw:

Меня этот вопрос как-то не волнует совсем, и если честно, поэтому не хочу голову забивать ненужной информацией

Я вся на Афоне :ag:

 

Тема не богословская. Всё равно что стать возле забора, и пытаться говорить о нем, используя при этом цытаты из Писания.Так можно оправдать что угодно, и блудников, геев, и воров прибегая исключительно только к Писанию.

 

Сказано:" два будут одна плоть," а не три.

 

добавлю к этому, что сказано так же
"Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беремен*ности твоей; в болезни будешь рождать детей",

а в нашем вопросе этого и близко нет,все это у суррогатной матери.

 

Вернетесь,расскажите,как там.

 

:bi: нЕТ СЛОВ! Я там побывала вместе с книженцией Флавиан, Восхождение, на большее не рассчитываю:bk:

Я что то не могу понять настойчивость господина Игоря, вы, небось, как учительница младших классов , заготовили четкий готовый ответ, после которого нет никаких но...Так хоть намекните, где копать? Насчет Марии, по моему вообще не то, даже говорить дерзко.

 

Наш форум не только для того ,чтобы языки чесать и выпячивать грудь.
Раз мы уже здесь и друг друга немного знаем,давайте богословствовать. Форум для этого и существует. Почитать отцов и поумничать мы все можем,а вы ответьте на вопросы. Любой гей или атеист вам их задаст,а вы что им будете про мораль рассказывать? Богословски аргументируйте ваши ответы. Почему собственно я и начал тему,что о.Андрей не ответил правильно и размыто.
А про Деву Марию,где я оскорбил Ее? Наоборот восхвалял.

 

Если не объяснить этот момент богословски,то все слова напрасны. Пример - созыв Вселенских Соборов по решению спорных вопросов. Не будет объяснения,будут соблазняться и избранные.

 

А смысл? Проблема суррогатного материнства актуальна только для очень состоятельных людей, коих единицы, поэтому какой смысл ее нам обсуждать ?

 

Хорошо,закрываем тему.

 

Я не об этом А о призыве подходить к этому вопросу по богословски

 

Первая заповедь Быт1:28"плодитесь и размножайтесь" дана семье-Адаму и Еве.
Если семья берёт оставленного ребёнка или сироту, это уже "друг друга тяготы носите и так исполните закон Христов". Если же семья идет на сурогатное материнство, то я сдесь не вижу исполнение заповеди Быт 1:28, так как рождение происходит не в семье. Как уже писалось выше, женщина не рождает в муках дитя свое, как опять таки Бог заповедал. Некоторые богатые семьи идут на это, чтоб не портить фигуру, хоть это, конечно, быстрее исключение.
Опять таки, в процессе оплодотворения , так как процедура очень дорогая, берут несколько яйцеклеток, а потом, что часто бывает, "лишние" просто абортируют. Это уже нарушение заповеди "Не убий".
а что лично вы, Игорь, думаете по этому поводу?

 

Что касается Заповеди, то хочется признать-явного ответа нет,если отвергнуть мораль. А богословски ответ на этот вопрос выглядит так:
Разумом мы можем найти и положительную сторону СМ. Но разум суть слуга ума. А ум может находиться не в Божественном Свете. Отсюда ереси Ария и прочие. К стати запад по отцам суть ересь Ария.
По эмбриону - Зарождение происходит вначале на духовном уровне. И тело души идет в развитии раньше,а материя как бы заполняет ее.
Бог создал человека творцом даже в таких тайных делах,как рождение детей, с участием двух душ. И зародившаяся душа несет зачатки своих родителей,в том числе и предрасположенность к страстям родителей и положительным чертам характера. И в дальнейшем, на протяжении всей жизни эта связь с родными сохранается на духовном уровне.
Дальше не буду писать,тут целая кандидатская тема.

 

А как вы думаете, есть ли влияние "С" мамы на душу ребёнка?

 

Конечно! Я же и говорю-ее дальнейшая жизнь и предыдущая скажется на ребенке. Отцы говорят антихрист будет рожден таким способом.
Но мне больше в этой ситуации не нравится,почему о.Андрей выгораживает ситуацию с Киркоровым и не объясняет пагубность явления? А так размыто,мораль вписал. Или он дурнее нас с вами?

 

Он в последнее время много чего говорит :(
Поразило у него , что он рассказывал что-то о том, что наука идет вперед, не стоит на месте и делаются новые открытия.
Пример тому - эмбрионы, т.к. сначала было тело, потом только в человека вдохнули дух, то возможно эмбрион до какого-то момента и не имеет души.
А если продолжить эту мысль дальше, то значит и аборт вроде как и не грех ,если сделан на очень маленьком сроке :(

Это он объяснял что по таким вопросам нужно решение Церкви.
Может конечно эти вопросы и нужно подымать, но , думаю, на общественность не стоит их выносить, дабы не было таких умозаключений как я выше написала.

Поэтому читаем Феофана Затворника, старца Никодима, Иоанна Кронштадского, Иоанна Златоуста и не забиваем себе мозг новой информацией, которая может приевсти прямо к ереси и греху

 

Доводы Кураева(может это не правда?) противоречат Писанию. ”И сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему.” Человек создан творцом(творить)а вдунул в лице-это единовременный акт творения Бога при создании человека из земли. А далее Бог почил повелев человеку далее самому творить такое большое таинство.