Душа младенца

:ay:Главное для нас - это покаяние. Но какой смысл тогда каяться и исправляться. если личность все равно не измениться.:bu:. То есть грехи остаются????:bw:

 

Вы начали правильно с покаяния, но почему возник такой вопрос зачем? Как зачем, нам самолично ничего не возможно, Богу все возможно. Если мы идем на покаяние и каемся, и ругаем себя в душе, нам не приятно, что мы сделали. То Господь видя наше желание, помогает нам и очищает нас, Своею Милостью и Любовью. Мы ни когда не очистимся, мы надеемся на милость Божию. Что по милости Его, Он возьмет нас к себе. Я сегодня прочитала, что мы,люди полные банкроты перед Богом.

 

Дорогая Анжелика. этот вопрос возник от предыдущих высказываний. О том в частности, что личность отвечает за грехи, но она не меняется на протяжении жизни. Хотя должна бы именно от покаяния. Прочитайте темку. Спаси Господи.

 

А может все таки есть надежда Личности на очистку ее не только от приобретенных страстей. но и для улучшения ее греховной наследственности. По мере возрастания его разума и стяжании Духа Святого ( ну понятно борьба со страстями и т.п.) он может измениться от худшего к лучшему (или же от лучшего к худшему). Вот как пишет об этом старец Силуан: «Видел я людей, которые пришли в монахи с лицами, искаженными от грехов и страстей, но от покаяния и благочестивой жизни они изменились и стали благообразными». Святость души преображает и изменяет тело человека ну а если тело, то как можно отделить от тела личность? Вот собственно я и хотела это сказать. Душа видимо зарождается еще в зародыше,она слаба и неразумна как и младенец, Дух Святой дается при крещении. но как раз по мере возрастания человека идет путь роста не только тела. но и души. Схииигумен Савва пишет как раз, что изменяется все в человеке, кроме Духа. Вот с этой стороны личность величина изменяема.