Что такое европейские ценности?

Из чтения на завтра:

Братия, мы знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; только бы нам и одетым не оказаться нагими. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – ибо мы ходим верою, а не видением, – то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово. (2 Кор. 5 1-10)

В желании соединения с Богом нет ничего плохого, а даже наоборот... Все святые жили этим желанием и ждали час окончания этой мирской жизни.. Только вот настоящим, современным людям в большинстве, это уже не важно, а главное сегодняшний достаток и свобода... Вот и получается, что Бог то и не нужен или нужен для конкретной цели в этой жизни. Например. получить хорошую работу и т.д.

 

Давайте что бы не получилось, что глухой разговаривает с немым, Вы сформулируете эти самые Евроценности и какие от них плюсы, а я укажу какие минусы от них. Желаете?
Вообще то, здесь уже 14 страниц исписано, и при желании можно было бы прочитать, при чем тут европейские ценности и истощение духовной духовной жизни в Европе...

 

И я Вам тоже ответил НЕОДНОКРАТНО, какая связь, но Вы видеть не хотите, почему то... Исписали две страницы и никакой конкретики. Заметьте, в каждом посту я указывал на те пороки к которым сегодня пришла свободная Европа. Могу еще написать про гендерную политику и про ювенальную юстицию... Все это плоды " евроценностей". Раз Вы не желаете конкретизировать, то и не вижу смысла далее засорять тему...

 

Смотря что считать открытостью...
Правильнее говорить: "взаимная удобность". А вот открывать свою душу европеец не будет: информация - это ресурс. Дал информацию о себе - дал власть над собой.
Сказка про Румпельштильцхена могла появиться только в Европе. Какая уж тут открытость? Только повапленный гроб, чтобы никто не знал, что в нем. (в данном случае, я хвалю европейцев, а не ругаю. Я сам бы хотел спрятать свою вонь от окружающих под сияющей улыбкой. Но я, хоть и украинец, воспитан в страшной стране донецких шахтеров, и оттого - русский.

"Взаимная удобность" создает много преимуществ. Особенно в бизнесе. Также и варвары могут принять стеклянные бусы за бриллианты. Но ёхние психиатры бьют набат: эмоциональная изоляция личности на Западе рвет крышу у многих.


Эксперименты над крысами, которые открывают новое про людей. | I Православный Форум Украины

 

Так давайте говорить о среднем европейце... Хотя, как можно отделять власть от народа? Каждый народ имеет такую власть, какую заслуживает... Не помню кто сказал. А может, это перефразировали ап. Павла?

добавлено: 8 ноя 2014

[QUOTE="ФионаГрэнджефорд, post: 115089, member: 5375""Элитарные изыски" - на мой взгляд, одна из лучших статей Сергея Худиева:
Сергей Худиев. Элитарные изыски / Православие.Ru[/QUOTE]

Да, хорошая статья...

 

Ой, премного благодарен Вам

 

Впервые сказал Жозеф де Местр 27 августа 1811. И это было перефраз Шарля Луи Монтескье из его сочинения «Дух законов»: «Каждый народ достоин своей участи». Афоризм стал популярен благодаря Черчилю.

 

Я не вижу разделения... Власть выбирает народ. Если там настоящая демократия и нет фальсификации, то народ отвечает за власть и ее действия. Другое дело темные и не развитые страны;- от народа ничего не зависит... Вот и получается, что ответственность за то что делает власть в европейских демократических странах ложится на каждого гражданина страны...

 

Значит, у них нет настоящей демократии... Что и требовалось доказать... Они ее только декларируют.

 

А как же соборность?
[Кому-то] кажется невероятным, что весь человеческий мир можно ощущать, как некое целостное бытие, включаемое в личное бытие каждого человека, без устранения прочих лиц. Всю совокупность общечеловеческого бытия, по смыслу второй заповеди: «Возлюби ближнего, как самого себя», должно и возможно включить в свое личное бытие. Тогда всякое зло, происходящее в мире, будет восприниматься не как постороннее, но как и свое собственное.

Если каждая человеческая личность-ипостась, созданная по образу абсолютных Божественных Ипостасей, способна вместить в себе полноту всечеловеческого бытия, как каждая Божественная Ипостась является носителем всей полноты Божеского бытия, а таков глубокий смысл второй заповеди, то и бороться со злом, космическим злом каждый будет, начиная с самого себя.
Старец Силуан.

 

Вы что, в это верите?