Благодатны ли таинства в КП?

Интересно однако...
Т.е. существуют "форма Таинства" и "суть Таинства"
и они не обязательно связанны? Существуют отдельно?
Т.е. если жрец Ваала совершит "правильный обряд крещения" то человека мы присоеденим к Церкви без крещения в надежде на благодатный дар??????!!!!!!
Воистинну, оцеживая комара, глотаем верблюда.

 

Формулу крещения: "Крещается раб Божий (имя),если был не крещён", в имя Отца и ...", церковь разрешает священику произносить в особом случае, если он крестит человека, который хочет быть крещённым, но не знает был ли он раньше крещен, и не имеет никаих доказательств, что его крестили.

 

Уважаемый Платон, за учением Церкви, если человек крещен даже в секте, но над ним произнеслись слова: " Крещается раб Божий (имя), В им"я Отца и Сына и Святого Духа",то это крещение действительно, и священник НЕ должен над этим человеком ещё раз произносить эти слова (если этот человек принимает потом Православие),а просто дополняет чинопоследование таинства крещения и совершает Таинство Миропомазания, но Не имеет права перекрещивать. мы в символе веры читаем: "Верую во едино крещение, во оставление грехов" про то что нельзя второй раз крестить человека, говорят и святые Отцы церкви: Василий Великий и другие. Относительно темы крещения в КП, я не советую вести споры, потому что это дело Божье, благодать исходит от Самого Бога, а она невидима и неизмерима и не нам дано видет и измерять эту благодать. Эта тема многоискусительна, и ёе торкаясь мы сами себя подвергаем ввести в искушение, потому что в ней много мнений и рассуждений. Скажу на последок словами Христа Спасителя:" По вашей вере, будет вам"

 

Весь диалог Пожаловаться


Вчера 02:14
Сергей Д.
2) Крещение не являеться таинством для очищения плотской природи и это знают все. В крещении ми рождаемся духовно и никак не плотию, потому все разговоры о плотской природе человека, и влияния крещения на природу плотскую, ни к месту. О плоти не говориться ни где, что она наследует Царство Небестное, то зачем утверждать что плоть не очищается от первородного греха в св. таинстве, а значит и от первородного греха, а значит мы и не отвечаем за грех Адама. Т.е. мы видим изначально неправильную цепочку, в которой за основу взята плотская природа человека на первом месте, а духовная на втором. Все таинства Церкви для нас имеют духовную ценность, хотя плоть и принимает участие в них.
Что не так поправте.
Пожаловаться


Вчера 02:14
Сергей Д.
Ребят, ну это ж просто.
Не вина греха наследуется, а повреждение природы.

Простите отче и благословите!
Однако не вижу никакой логики в вашем утверждении. Если вина греха Адама не наследуеться (а ви говорите об этом) то непонятно одно: "Почему ми умираем?" Ведь сказано Адаму: "Смертию умрешь" Следуя вашей логике и логике Осипова получаеться, что ми умираем безвинно, и в таком случае Бог не понятен. Зачем нам наследовать повреждённую природу, если ми не причастны ко греху Адама?
В своих лекциях Осипов утверждает, что крещение не очищает первородний грех, потому что после крещения ми почему то, не стали жить вечно и т.д. Полная нелепость этого утверждения, позволяет критиковать его, даже людям не имеющего богословского обр. 1) После крещения не может человек возобновить свою природу (первозданную) по простой причине, люди би крестились все исключительно ради вигоды вечной жизни на земле, о покаянии и о Христе вспомнили бы не многие, а это показивает абсурдность вопроса: "Почему ми после крещения не становимся вечножителями, если Адамов грех прощаеться?"

В моем профиле публичные сообщения.

 

Позвольте с Вами не согласиться. Автокефалия упала на нашу землю, как тропическая ночь: неожидано. Драки начались наоборот из-за того, что автокефалия началась, а людям она не захотелась. Я может быть имею мало личного опыта, но все известные мне филаретовские приходы (около сотни случаев, иные мне не известны) появились из-за насилия властей или лукавства посторонних для населенного пункта людей.
Вы меня простите, но Ваша логика не математическая (простите, я согласен взять свои слова назад): Гангрена случилась из-за ампутации. :bn:

 

Мне очень понравилось!!!! Подписываюсь двумя руками!

 

У меня в требнике крещальная формула написана иначе :bu:.

 

Возвращаемся к теме:
Представители Поместных Православных Церквей: раскольники могут вернуться в Церковь только через покаяние