Почему критикуют индивидуализм? Разве теперь что-то может поменяться?

Индивидуализм. Сегодня он везде и во всём. Я часто встречался с негативным отношением к нему. Но что стоят все эти слова?
Сегодня - это путь многих людей. Для христиан он имеет особую сторону - это чуть ли не единственный возможный путь человека, живущего духовной жизнью. Мы находимся в окружении людей с другим мировоззрением, мироощущением, миропониманием. То есть, у нас с ними огромные различия во внутренней жизни. С другой стороны приход - где общинности нет и в помине. Но вернемся к жизни в миру. Индивидуализм позволяет нам оставаться самими собой, держаться своих принципов и убеждений, и даже - нести свет людям.

"Представьте себе круг, средину его - центр, и из центра исходящие радиусы - лучи. Эти радиусы, чем дальше идут от центра, тем больше расходятся и удаляются друг от друга; напротив, чем ближе подходят к центру, тем больше сближаются между собою. Положите теперь, что круг есть мир. Самая середина круга - Бог, а прямые линии (радиусы), идущие от центра к окружности или от окружности к центру, суть пути жизни людей. И тут то же: насколько святые входят внутрь круга к середине оного, желая приблизиться к Богу, настолько по мере вхождения они становятся ближе к Богу и друг к другу... в той же мере удаляются друг от друга, и сколько удаляются друг от друга, столько удаляются и от Бога. Таково и свойство любви. Насколько мы находимся вне и не любим Бога, настолько каждый отдален и от ближнего. Если же возлюбим Бога, то сколько приближаемся к Богу любовью к Нему, столько же соединяемся любовью и с ближним. То есть: 1) чем более человек упражняется в милосердии и любит людей, тем более приближается к Богу и 2) чем более человек сердцем чувствует личное Божество, тем более он любит людей". Преподобный Ефрем Сирин - "Когда соединяемся друг с другом независтливостью, простотой, любовью, миром и радостью, преуспеяние ближнего почитая собственным своим приобретением, а равно немощи, и недостатки, и скорби признавая собственным ущербом, тогда в состоянии будем исполнять закон Христов. Вот подлинно ангельская жизнь!" Авва Дорофей

Можно сказать: это - индивидуализм.

 

И все же. Хотелось бы узнать мнение форумчан. Кто считает себя индивидуалистом? Кто - нет. Опишите подробнее, если можно.

 

Возможно. С другой стороны - почему бы ей не стать христианской сегодня? Когда повсеместной общинности не наблюдается. А если и наблюдается - то заводит совсем не туда.

 

Предположим, что индивидуалист - не одинок во всех смыслах. Он отделён, но он может любить, принимать окружение и т.д.
"Человек - существо социальное." Хм... Когда-то так и было.

В частности: ошибся или упал, никому нет да тебя дела, если сможешь встать - встанешь, если способен научиться на ошибке научишься и пойдешь дальше...

 

Например, если сравнить Иова и его "друзей".

И еще - говорил один игумен: если пойдешь в общежительный монастырь - готовься к одиночеству.

Кстати, что есть антагонизмом индивидуализма?

 

Сказать по правде, меня больше волнует вопрос соборности, единства во Христе. Проще ощутить свою индивидуальность, чем ощутить себя, как часть целого, часть Тела Христова.

 

Я не вижу конфликта между индивидуализмом и соборностью, индивидуализмом и соборность может быть обогащена...

 

Коллективизм

 

Может. А может и не быть. Суть в том, как расставлены акценты.

 

Идиотское сочетание, но другого с сходу и не подберу, разумный баланс и есть православие, это проходит даже через многие догматы...
Уж не говоря об опыте.

 

Баланс - дело хорошее.
Если говорить о своём опыте, то лично меня индивидуализм к соборности не приблизил. Всё больше замечаю, что оторвана в этом плане от Церкви. Вроде со всеми, и вроде как сама по себе. Единство со всеми ощущаю только один раз в году - на Пасху.
Видите ли, у меня есть в Церкви своё служение, и вроде как совесть должна быть спокойна. Но... Нет ощущения единства. И где его взять? И как к нему прийти?

 

Я не очень поняла кого все-таки Вы считаете индивидуалистом. Для меня, как и для Тамары, индивидуализм - не христианское понятие. Сравнения индивидуализма со словами Аввы Дорофея и кругом с радиусами еще больше меня запутали, чем объяснили суть Вашего понимания "индивидуализма". Было бы более понятно, если бы Вы привели примеры индивидуалиста и его противоположности.

С этими словами не могу согласиться. Ошибаясь и падая всегда были рядом люди готовые помочь. Другое дело, что гордыня не всегда позволяла правильно просить о помощи (в основном хочется, чтобы люди сами догадались. А, они, как правило, мыслей читать не умеют).

 

Неудовлетворенность в духовной жизни - нормальное, обычное состояние...

 

Сформулирую чуть позже... Почему "индивидуализм - не христианское понятие"?

 

Потому что чаще всего это слово используют в бытовом контексте: как мировоззрение, моральную позицию и т.п. Вот, например, что выдает Википедия.

Для меня "индивидуалист" ассоциируется скорее с Печориным или Онегиным. Т.н. "герои нашего времени". Даже помню, что писала сочинение в школе примерно на такую тему: "Индивидуализм Печорина как психологическая доминанта его характера и мировоззренческая концепция жизни", но я ни разу не встречала подобного словосочетания рядом со Христом. Для меня не звучит: Иисус Христос - индивидуалист. Это примерно также, как "Иисус Христос - суперзвезда".

Чаще всего используется другое слово - Личность. Бог - Личность. Иисус Христос - Личность.

Значение слов "индивидуалист" и "личность" для меня разное. Первое - действительно воспринимается с негативным оттенком, второе с позитивным.

Печорин и Онегин противопоставляли себя обществу, людям. Христос же спустился к нам и слился с нами.

 

Осмелюсь сказать, для меня звучит. Каково Богу было сжаться до размеров человека...
"...доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас?"Также можно рассмотреть пророков.