Рукоделие в воскресение.

Вообще-то праздничные дни хорошо описаны в Евангелии:

1. Колосья в субботу (Мк2) - суббота для человека. То есть праздник нужен не Богу, а человеку, чтобы в этот день заняться усиленным врачеванием себя:
-богомыслием, чтением, молитвой, делами милосердия.

Рукоделие - это либо труд, либо способ убивать время, развлечение.

2. Суббота для того, чтобы душу спасать, делая добро. (сухорукий Мк3)
Такое добро двоякое:
нищего отпустить на свободу - свою душу облегчить от страсти, суеты и праздности
накормить голодного - без комментариев, и плюс покормить свою душу Причастием, молитвой, чтением;
3. суббота время посещения храма - Христос все субботы был в синагоге (напр, Лк4, 17).

4. Суббота - время отпустить своего осла на свободу. Наше тело-осел в цепях праздности, суеты и страстей.
5. Шаббат - день Господень. Он не принадлежит человеку, как не принадлежит человеку десятина. Он начаток седмицы - освящающий неделю. Есть бабское выражение "сглазить" - это про "съеденные" десятины.
6. Суббота - время исцеления слепорожденного (Ин9). Мою слепорожденную душу нужно исцелять чтением Евангелия и отцов, и умывать в Силоаме покаяния (слез).
7. Суббота - время исцеления расслабленного (Ин5), моей расслабленной воли в упражнении.
8. Суббота время, когда благодать развязывае согбенного и прижатого к земле (Лк13). Хоть в праздник нужно подумать о Небе, и оставить прах, к которому нас прижимают.

Если Вам скучно и Вам нечем заняться, значит Вам нужно пересмотреть свою духовную жизнь.

Я Вас осуждать за рукоделие в праздник не буду. Вы просто теряете драгоценное время. Религиозная либеральность - это не смертный грех, но чаще всего свинство. Самые либеральные в Евангелии - жители страны Гергесинской (Мк5, Мф8, Лк8). У них даже "кошерные" свиньи были. Такая среда рождает бесноватых, и еще хуже, двоедушных, от которых уклоняется Христос (сами просили: "удались от нас").

В наше либеральное время Вы можете даже на Пасху идти на огород. Только душок какой-то гадаринский.

добавлено: 5 окт 2014

Отвечу коротко: можно ли, придя к маме на День рождения, весь вечер просидеть в уголочке, играясь с телефоном?
Наверное, можно. И мама даже не поругает за это.
Но остается некоторое "но"...

 

Как многоопытный младостарец, скажу: Книжку читайте. Не занимайтесь рукоделием в праздник.

Или потрудитесь понять, что я хотел сказать.
Воля Божия - освящение ваше, а не регламентация Вашего досуга. А праздники - это частичка Будущей Жизни.

 

"Суббота" - это "день, принадлежащий Богу". Миосей называет субботой любой праздник, независимо от того, в какой день недели он выпадал. Например, Пасха - в 14-й день месяца Авива (начинался в весеннее новолуние). Мы празднуем Пасху каждый воскресный день. Субботу же ветхозаветную соблюдают только подзаконные (обрезанные) люди.

добавлено: 6 окт 2014

Зачем соблюдаем воскресенье, если заповедь говорит , что нужно субботний? | I Православный Форум Украины

Я там с 11 поста подключился

добавлено: 6 окт 2014

С учетом общего духовного состояния людей, я еще раз напомню, что "рукоделие" - это вполне благоприличное времяпрепровождение для праздничного дня.

То, что Вы указали слова других священников, конечно, весьма смирительно. Но это вопрос отдельный. Попытаюсь добавить некоторые мысли.

Праздничное безмолвие и молва | I Православный Форум Украины

добавлено: 6 окт 2014

Об особенности современного хранения праздников можно привести евангельскую заповедь: "по жестокосердию вашему позволил вам". Раз уж наше сердце, крепость и разум не способны быть посвящены Богу в целости, то пусть хоть какая-то часть. Отсюда и хобби в праздники. Нам с Богом еще скучно. Не все в нас радуется и "празднует" (то есть свободно) в праздники. Вот руки, часть коры головного мозга (по размеру не меньше, чем задействовано в управлении автотранспортом), глаза будут заняты чем-то, что не Бог.
Тесно нам с Богом.
Не похвальное это дело.

Нб: я промолчу о том, как сам праздники провожу. Но спросили о том, как правильно, а не о том, как о. Алексий праздники проводит.