Кого можно называть (и считать) христианином?

Здравствуйте, на одном форуме среди православных (и не только) возник вопрос:
Кого можно называть христианином?
Можно ли называть (и считать) христианами адептов протестантских сект и других деноминаций?
Спасибо.

 

Господа священники, в частности уважаемый иерей Павел, вопрос висит уже довольно много времени, народ в ожидании - ответа ждет.

Будьте добры, скажите, ответ будет-небудет, или может, вопрос задан некорректно?

Я Ваш форум рекомендовал для прояснения вопросов касательно православия. Однако, как-то всё весьма неживо получается.

Спасибо.

 

Спасибо, иерей Павел за ответ.
Озвучу его на форуме где возник вопрос.

Если можно, ещё вопрос по так называемым инославным христианам:
К примеру, человек не знающий вероучения Церкви и принципиально не желающий с ним знакомиться, выдумал практически новое (своё) учение о том, что Ветхий Завет вовсе не является Богодухновенным, поскольку Бог, описываемый в нём, абсолютно не похож на Новозаветного Бога.
Да и Новый Завет почитает не весь, а признаёт особым образом лишь Евангелие от Иоанна, где изображён лишь любящий, абсолютно нетребовательный Бог.
Причём, человек убеждён, что откровение от Иоанна - подлог, и писал его не Иоанн, и оно якобы не Богодухновенно.
И напротив, верит в богодухновенность большинства так называемых апокрифических евангелий, признанных, насколько я понимаю, Церковью как подлог.

Однако, этот человек убеждён что является христианином, более того, убеждён что исповедает "истинное христианство" и т.д.

Что посоветуете относительно этого человека?
Можно ли и его считать христианином (инославным)? (Человек убеждён что любит Христа и является христианином).

Если да, то мне придётся принести перед ним свои извинения.

Спасибо.

 

Спасибо, уважаемый v-look, за ответ.
Вот, и меня на огласительной школе так же учили.
А в дискуссии на одном форуме некоторые православные упрекнули меня в том, что мол, не имею права называть человека нехристианином, если он таковым себя считает.
И что есть церковная практика - называть такого человека инославным христианином.

По-этому и задал вопрос.

Однако, правильно ли я понимаю, что у Вас, уважаемый v-look. и у иерея Павла есть некоторые разномыслия по этому вопросу?

Кстати, иерей Павлел, я писал Вам в приват, ответа не получил. Может, сообщения не идут?

Спасибо.

 

Спасибо, иерей Павел за уточнение.

В целом, я понял что как такового канона нет и некоторые разномыслия по данному вопросу и допускаются и присутствуют.

Однако, всё же смущает определение "в некотором смысле христианин".

ИМХО эдак можно продолжить: "слегка причастился" , "почти что спасён" и т.д...

Это смущает.

Согласен.

Вопрос об определении встал не звания ради и не споров о том "кто круче".
На одном довольно посещаемом ресурсе (общей, не христианской тематики) одна женщина проповедует своё вышеописанное учение, называя это истинным христианством и вводит в заблуждение людей не знакомых с Писаниями и вероучением Церкви.

Как я уже писал - из Библии она признаёт лишь Евангелие от Иоанна, и руководствуется так называемыми апокрифическими евангелиями.

Бога описанного в Ветхом Завете называет дьяволом, убийцей, и т.д.

Не признаёт Церковных Таинств, утверждая что вполне можно обойтись и без них.

Вот я и выразил сомнение, что сию учительницу можно называть христианкой, а проведываемое учение христианством.
Хотя бы для того, чтобы не вводить в заблуждение незнакомых с Писаниями людей.