"Когда поносят вас: радуйтесь и веселитесь»

Подскажите, как можно понять данное сказание? Выходит, надо радоваться, когда о тебе говорят не правду, обижаются на тебя... а как же .... не приступать к причастию не примирившись с людьми которые на тебя обижаются? Что то я немного не понимаю разницы...

 

Как обрести внутренний мир, мы можем найти в содержании самих молитв и в словах их пояснений. К примеру, молитвы «Ко Святому Причащению» начинаются словами:

«Хотя ясти, человече, Тело Владычне,
– Страхом приступи, да не опалишися: огнь бо есть.
Божественную же пия Кровь ко общению,
Первее примирися тя опечалившим.
Таже дерзая, таинственное брашно яждь».

«Первее примирися тя опечалившим» — значит, примириться с тем, при сообщении с которым печаль пришла в наше сердце и ум. Особенность и глубина этого обращения заключается ещё и в том, что примириться надо не только с тем, кого мы опечалили, сделав ближнему плохо, но и с тем, кто нас опечалил. «Если ты принесёшь дар твой к алтарю и вспомянешь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред алтарём и пойди прежде примирись с братом твоим» (Мф.5; 23—24). Это сделать нелегко, но если потрудиться, то такое действие принесет мир в нашу душу.

Примечательны и пояснения в наших молитвословах, как, например, во время Утреннего правила:

«Восстав от сна, прежде всякого другого дела стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси: Во имя Отца, и Сына, и, Святаго Духа. Аминь. Затем немного помедли, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят всё земное, и тогда без поспешности и со вниманием сердечным произнеси следующие молитвы...».

Можно приводить множество примеров о том, что молитва будет приятна Богу, если она исходит от человеческого сердца, в котором водворился мир. Не только непосредственно перед и во время молитвы должно иметь примиренное состояние души, но и в течение всей нашей краткой жизни...

Ежемесячная газета «Мир Православия»

 

Иногда бывает так, что нас обвиняют в вещах, которые мы не делали. Не всегда святые отцы советуют доказывать свою правоту....

 

Да. И тому есть много разъяснений. Так мы воспитываем в себе терпение и незлобство на обидчиков. Много святые отцы пишут за это, да и просто в литературе есть.

"...
- Мать Антония! Ты за этого деда Бога благодари! - укреплял ее на исповеди отец Димитрий. - Он тебе как драгоценное лекарство дан, как орудие стяжания незлобивости и всепрощения! Помолись за него... " /повесть протоиерея А. Торика "Селафиила"/

А как иначе? Мы должны учиться не обижаться, не злиться на своих обидчиков, прощать их. Только так мы можем меняться. Все новые обиды нести на исповедь даже если и виноваты не мы, а они. Чувство обиды походу от нашей уязвленной гордости. Грязь наша, которая оскверняет нас. Вот и надо ее почистить через покаяние. А там и облегчение настает. И злоба с обидами на того человека отходят А разве не так?
В этой книге много говорится простым языком, что если сами мы не пытаемся трудиться через молитвы и пост, то Господь посылает нам ситуации. Все по Его Воле!

 

Когда нас задевают тем, что несправедливо обвиняют в каких-то вещах - мы не даем повода обидчику для сомнений в его правоте, и он от этого уже испытывает восторг, восполняя утраченное некогда самолюбие.
"Будь одинаково равнодушен и к порицанию и к похвале." (Пифагор)
"Дружбу не планируют, про любовь не кричат, правду не доказывают." (Фридрих Ницше)

добавлено: 14 сен 2017

Нередко люди действуют так просто из зависти, часто лишь - неосознанно.

 

Так надо ли примириться с обидчиком- мы не стали доказывать ему его не правоту, но он ведь обижается на нас...как идти на причастие, не примирившись с братом?

 

Можно при встрече с ним попросить прощения у него, сказать, что Вы никак не хотели его обидеть. Если нет такой возможности - просто от души простить ему и малодушие, и обиду.

добавлено: 15 сен 2017

Когда видите, что вас чернят, принимайте то, как целительные грязи. (Святитель Феофан Затворник)

 

Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми.
(Рим.12:18)
Если возможно...