Поговорим, всем сюда! (флудилка)

Забавные дрязги.

 

поразительно, как человек противопоставил себя всему архиерейскому корпусу (ну, или почти всему), и при этом ему ВСЕ СХОДИТ С РУК.

 

Самый глубокий вопрос, из тех что мне пришлось слышать в последнее время. Заставляет задуматься...

 

Мне кажется, или сейчас толчки небольшой силы?

добавлено: 31 окт 2016

Если это оно, то к нам немого дошло.

Стали известны последствия разрушительного землетрясения в Италии (фото,видео) - Последние мировые новости - Подземные толчки привели к обвалам церквей в городе Норча | СЕГОДНЯ

 

Зато на следующий год не нужно будет сажать.

 

Человек, ссылки на статьи сомнительного содержания о котором Вы не первый раз размещаете на форуме, вне зависимости от личного отношения к нему, является действующим архиереем Церкви (правила форума #5,10,11).

 

а как относительно содержания статей доктора богословия иеромонаха Иоанна (Курмоярова), вы тоже считаете сомнительным?
Странное единодушие владыки Александра (Драбинко) и раскольника Евстратия Зори
Митрополит Александр (Драбинко) пошел ва-банк! Часть 1

или это раздражение чисто по причине личной симпатии (оскорбленной) к Владыке Александру?

 

Иоанн Златоуст:

Митрополит Александр - действующий архиерей УПЦ, и одно это обязывает всех, кто считает себя членом Церкви, оказывать ему почтение.
Или Вы считаете, что Иоанн Златоуст здесь неправ?

 

Златоуст абсолютно прав. Может р. б. Елисей в сердцах говорит о владыке Александре, но статья которую он привел, это комментарий иеромонаха (заметьтьте, не обычного мирянина) на интервью самого владыки. Знаете, когда выливают наружу тайный грех начальства, это тягчайшее Хамово преступление, может быть это порицал Златоуст? Здесь я с ним полностью согласен. Тут же картина с точностью до наоборот, епископ сам дает привсенародно обличающие его статьи, которые не могут быть проигнорированы ревнителями церковными. Не кто иной, как он сам себе выносит приговор. И тут я не буду в подробности залазить, мне не интересна жизнь владыки и не интересны совсем его интервью, у нас есть чьими интервью гордиться, Блаженнейшего Онуфрия и митрополита Антония, например.

 

Какой вообще смысл и цель репостить на форуме информацию с сомнительных источников о подобных внутрицерковных дрязгах, о том чего мы лично не слышали, не видели и свидетеями не были?
Есть Священный синод УПЦ, который всегда вправе дать оценку деятельнсти того или иного епископа.
Мы-то грешные чего лезем не в свои дела? Неуж-то сами святы стали?

добавлено: 5 ноя 2016

льстишь или шутишь?

 

не то и не то. Хотела успокоить Елисея, я думаю ты сам не рад, что он решил уйти после твоего разбора. С тем, что ты написал, согласна.

добавлено: 5 ноя 2016

по-моему каждый из нас бывает не прав и в этот момент хочется, чтобы закрыли глаза

добавлено: 5 ноя 2016

я, надеюсь, ты не комплексуешь из-за возраста? Если что, юношеский максимализм и у меня есть. Надеюсь. Хотя может уже "кризис среднего возраста". Короче, хрен редьки не слаще

 

Владимир, все Ваши советы и помощь учту. Была не права, исправлюсь!

 

Алене плохо. Прошу молитв!!! Господи, спаси Елену! Помоги ей и сыну ее Михаилу!

 

и вопрос Леонида и ответ отца Алексия в теме
Сострадание ближнему и связанные с этим проблемы | I Православный Форум Украины
заставили задуматься и вспомнить слова
« Вера без дел мертва »

Ап. Иаков, брат Господень.
Патмос. XIII в.
5 ноября (23 октября по старому стилю) – память «Апостола Иакова, брата Господня по плоти»...

Ему также приписывается авторство одного из Соборных (окружных) посланий, входящих в состав Нового Завета (второго, собственно христианского, раздела Библии).
В этом Послании Иаков полемизирует с христианами, гордившимися своей отвлеченной верой, но забывавшими о необходимости повседневных добрых дел по отношению ко всем окружающим.
Он пишет: «Какая польза, братья мои, если кто говорит, что имеет веру, а дел не имеет. Может ли такая вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: „Идите с миром, грейтесь и питайтесь“, но не дадите им необходимого для тела, – какая польза? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе».
И далее он иронизирует над своим собеседником: «Ты веруешь, что Бог един? Хорошо делаешь: и бесы веруют и трепещут» (Иак.2:14-19):

• Чтó пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
• Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
• а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
• Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
• Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
• Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Действительно, злые духи – эти падшие ангелы – «истинно верующие»: они ничуть не сомневаются в существовании Бога (в отличие от многих людей!), но их это не спасает – лучше от своей веры они не становятся!

Так выясняется сущность библейского понятия «вера»: это не философское признание какого-то Высшего начала (Абсолютав духе Канта); это не вера в Бога, а вера Богу, т. е. верность и доверие живому личному Богу, которые несовместимы с жизненным эгоцентризмом. Такой действенной веры многим из нас катастрофически недостает.

Юрий Рубан
канд. ист. наук, канд. богословия
«Вера без дел мертва»