Всем ли просящим подавать милостыню?

Читал где то высказывание одного батюшки... что давая даже алкоголику милостыню.. ты можешь его избавить от последующих грехов кражи и убийства.

 

Pavel, очень интересная мысль!

 

Сереж, а если бы у Вас почти не было денег, то есть были, но сущие гроши и Вы сами себе не всегда могли бы позволить тот продукт, на который подаете, то подали бы всем, или только тем, кому не хватает на настоящий хлеб?

 

Придержываюсь мнения, что на данный вопрос нет однозначного ответа. Здесь нужно рассуждение: пойдет ли подаваемое именно на пользу просящему. Если точно знаю, что не на пользу, например человеку страдающему алкоголизмом, или задействованному в организованном попрошайничестве - однозначно не подаю. Если не уверен - полагаюсь на рассуждение (не путать с осуждением, здесь во главе забота о пользе вопрошающего). Могу конечно и ошибится.

Хм... Человек ведь чем больше пьёт, тем больше закосневает в этой страсти (впрочем как и в любой другой: повторение греха усиливает страсть - это закон). Потакать одному греху, чтобы избежать другого греха? "Заместительная терапия" прям какая-то...
Если человеку незачто купить выпивку - меньше будет пить, а это польза.
Между грабежами и убийствами с одной стороны и алкоголизмом с другой - прямой зависимости нет.

 

Я знаю, что приходящие ко мне случайно, дверью не ошибаются. Поэтому по возможности даю денег всем, кто обращается с такой просьбой, без разбору: алкоголик, бомж, девушка у метро, просто притворяющийся больным, что бы выманить денег...

 

"Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий." (Притч.28:27)

 

Несомненно во всем есть Промысел Божий. Но откуда у Вас, Виталий, такая уверенность, что Бог желает чтобы Вы именно дали денег, а не отказали?

добавлено: 7 июл 2015

Если нищему.

Василий Великий:
«Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося и просящего по любостяжательности. И кто дает угнетенному бедностию, тот дает Господу... а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу, который докучает своею безотвязностию, но не возбуждает жалости своею нищетою»

 

Кто я, что бы судить об этом человеке, или решать пользу или вред принесут ему мои деньги? Да и опытности такой, о которой говорит Василий Великий у меня нет. Поэтому поступаю каждый раз по расположению сердца.

 

Подавая алкоголику, можно подавать не на водку, а на хлеб. Нынче все дорогое.
Может, каждый эпизод с алкоголиком - это, вообще, вопрос жизни и смерти, с их здоровьем-то.
И потом, отказывая человеку в милости, мы, как бы, говорим ему брезгливо: - ты алкоголик, а я - нет. Осуждаем. Проявляем гордыню.

 

Родители, с рассуждением воспитывая своих детей и заботясь об их пользе, не всегда и не все им разрешают. Они несут за них ответственность. Неужели то что человек нам незнаком лишает нас ответственности за наши действия в его отношении? Не думаю.
Есть ли основания тогда считать в случае если мы не знаем наверняка пойдет ли на пользу вопрошающему наше подаяние, что подать - хорошо, а не подать - плохо?

 

Невыдуманные рассказы.( Мария Сараджишвили)

НЕОТДАННЫЕ ДЕНЬГИ

Пропал для вечности тот день, в который ты не сотворил милостыню
Я человек жадный и в то же время не атеист, то есть знаю, что предстоит мне дать ответ Создателю за каждый свой поступок. Знаю также, что «не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6, 24). А жадность от такого знания меньше не становится, только благовидными предлогами прикрывается.
Пришла мне как-то в троллейбусе мысль: не платить десять тетри водителю, а подать их какому-то нищему. Выхожу с задней двери и иду, выглядываю нуждающегося. Стоит мужик средних лет с шапкой. «Этот на бутылку себе собирает», - думаю. Дальше смотрю, женщина с ребенком. «Эта, думаю, на мафию работает, как в «комсомолке» недавно писали». Дальше, смотрю, бабка согнутая с трясущейся рукой. «Жалко, думаю, но вдруг впереди еще кто хуже нее стоит». Захожу в метро на эскалатор. Заглядываю, задумываясь, в свой «кошелек» - пакет целлофановый с мелочью - а он возьми и лопни! Все, что было в нем - лар мелочью, - вниз, в эскалатор провалилось, не соберешь. Ни мне, ни нищим. А все жадность.

 

Человек болеющий алкоголизмом, в последнюю очередь заботится о своём здоровье и, имея деньги, отдаст предпочтение скорее спиртному чем еде. А вот подавать едой, а не деньгами это как раз решение.

Милостыня обозначает не только деньги или что-то материальное. За буквами заповеди еще скрывается ее дух. "Просящему дай" ведь не означает "подай просящему алкозависимому на бутылку".