Причастие на Пасхальной службе

Любое причастие совершается в день Пасхи, даже если человек причащается 364 раз в году (в стандартном уставе литургии нет один раз в году + два дня пред Сочельниками, и 48 аллилуйных служб, когда в принципе не причащают ради тишины богослужений).

На пасху приходят в Церковь все жертвы "крещения-без-оглашения". Их можно причащать только после оглашения, и, как минимум, серьезной исповеди. Заниматься сортировкой причастников - дело психически накладное и продолжительное. По традиции храмы, где таких поповских жертв наибольшее число, решают вопрос, как Александр Македонский в гостях у фригийского царя Гордия: "взять узел и разрубить" - не исповедовать.
"Нормальные" причастники не причащаются вагончиком, чтобы никому не было обидно.
Есть средства причастить "нормальных" - предварительная исповедь.
Но, поверьте, даже в моем маленьком приходе (сегодня на службе я не знал в лицо только трех человек. Их прислали из собора, где не причащают, сказав, что у меня причащают. Эти женщины 100% ворцерковлены, и не создали ни капли дискомфорта в моей душе от исповеди) это очень не простая проблема. Сегодня причастие все состояло из пастырских искушений. Я опущу подробности, но они могли бы завершиться извержением отца Алексия из сана.

добавлено: 12 апр 2015

Я думаю, что духовенству необходимо вспомнить то, почему на пасхальной литургии в начале они имеют белое облачение, и почему не поют "Святый Боже". Пасхальная литургия длительно время была крещальной литургией. Поэтому стоило бы огласительные мероприятия проводить, и причащать всех блудных сынов после отеческой беседы.
Но некоторые мерзкие традиции не переломить (легко). Все жертвы-крещения-без-оглашения идут в храм с четкими "религиозными" потребностями, которые хотят удовлетворить. И оглашение в их число не входит. Да и часто на него нет времени не только у попов.

 

Причащался. Отец просил прийти к 22:00, чтобы до полуночи закончить исповедь без спешки.
Насчет отказов причащать на Пасху не слышал.

 

У нас настоятель на Пасху хотел причастить только переселенцев, но бабы подняли вой, а он им - у нас 83 литургии было в посту, но всё равно причастил всех желающих.

 

Нажали на кнопку.
Так ведь общее дело.

 

У нас, слава Богу, причащают всех... Исповедуют заранее, начиная с утра субботы и потом продолжают исповедь еще вечером, до начала пасхальной службы...
Нагрузка на священников огромная, но все же, не отказывают в причастии людям. Да и как отказывать? Это же кульминация всего поста и самый светлый праздник!

 

Елисей, вот почитайте:

О Причащении на Пасху | Православие и мир

И еще, если не ошибаюсь, что в новом документе "о подготовке ко причастию" дается рекомендация не отказывать людям в причастии на Пасху...

 

В Уставе Светлая седмица обозначена, как время постоянного причащения (это в первую очередь относится к первому дню).

Но....

Причина запрета на причащение лежит в глубоком духовном варварстве народа.
Дело в том, что духовное евхаристическое напряжение в Пасху поднимается на степень. И, при прекращении поста, весь духовный настрой поста остается, но переходит от силы в силу. (было бы чему переходить)

У нас же: "отолсте и забы Бога". Если и без алкоголя, то пищевое пьянство рвет крышу. А к жратве еще и боян. А еще множество отложенных ранее "невинных" удовольствий... И в целом: мрак и сера. Это обычный удел духовного тщедушия. Богач из притче о Лазаре вам это подтвердит.

Мы - плотские. Наше благочестие - плоть. Нет плоти - нет благочестия. Виноградник остается без забора.

Само по себе причастие - это только зерно благодати (притча о Сеятеле). Весь пост с землей боролись: удобряли, сорники удаляли, рыхлили... Но не все. Иногда душа превращается во взлетно-посадочную полосу для адских птиц.

Подчеркну: отложенные потребности - это бич сластолюбивых плотолюбцев. Зеленый свет светофора над холодильником (и не только) обрушивает ветхую хибару благочестия таких людей, и их под собой хоронит.

О варварах вообще говорить сложно. Их нужно сначала учить, и только потом причащать.


Самые противоречивые наблюдение пасхальных причастников. Притчу о Брачном пире никто не отменяет с отменой поста.

По мне, так надо причащать всех кто верит и желает. И попу надо смиряться. Даже Христос не всех причастников смог подготовить ко причастию (Иуду). Нам нужно сеять и при пути, и в тернии, и там где стая птиц. Не наше зерно.
Но горько наблюдать, как гибнет народ Божий от недостатка ведения.

Мы не умеем поститься, и еще менее мы умеем праздновать.

 

Знаю храм, где несколько священников, однако до последнего времени там на Пасху все равно не причащали. И только с одной целью:-не затягивать ночную службу...

 

А по мне причащаться нужно как можно чаще. Но Церковь повелевает помнить, что в Пасху причастился еще и Иуда, и Петр.

Вот с таким настроением и причащаться.

Что касается "да простит отец Алексий", то я ничего не понял.
Зато я имею Пасху как минимум 100 раз в году. Литургических проблем конкретно этого дня не имею. Все страшное повторяется каждую литургию.

А вообще у меня самый классный приход. Он в полном смысле МАФИЯ - "МОЯ СЕМЬЯ". сегодня не знакомых было только три человека. Я не поднимая глаз от Чаши называл каждого по имени, узнавая по одежде. Только три женщины пришли из собора причщаться (у них не причащают).

Оксана.
Я рекомендую причащаться все литургии Страстной Седмицы, на которых человек может попасть.
Великая Суббота - это служба единого евхаристического круга Пасхи. То есть вечерня субботы - это вечерня Пасхи. Они отделены: как трехканонник от последования - по сути одно целое.
Насколько я помню текст Документа межсоборного присут. Там всякий причастник строго обязутся быть на вечерне. В отношении Пасхи - это Великая Суббота.