От чего рождается мнительность?

думаю от тщеславия и тонкого бесовского прельщения-высокоумия

 

а мнение и мнительность это не одно и тоже? корень один. Проявления разное- но суть одна , мне так кажется . Или нет?



Недавно вот читала , как раз о таком мнении-мнительности и о тонких искушениях у монахов
Одной монахине предложили поездку в святое место. Сначала она обрадовалась , а затем начала сомневаться, что предложили поездку ей потому , что хотят избавиться от нее.

Кроме как бесами , такие помыслы подложить не кому. Если хотят из обители "погнать" , значит я не закая"хорошая" , и есть кто то лучше меня, а я здесь не нужна.

Помыслы-мнительность-мнение-тщеславие . Вот такая цепочка у меня сложилась

 

Если смотреть совсем глубоко , то да , от маловерия

Потому посылаются нам искушения для испытания веры.

 

Сергей, а что такое мнительность для тебя, что ты имеешь ввиду под ней?
Я воспользовалась определением в словаре, так как сходу даже не смогла сообразить, что это такое.
Мнительность - склонность видеть во всём опасность, что-либо неблагоприятное; болезненная подозрительность, недоверчивость.
Ты это значение слова вкладываешь в свой вопрос?
Если такое, то, мне кажется, это связано с направлением помыслов. Человеческая природа, как известно, не терпит пустоты. Мы можем думать или о хорошем или о плохом. Нейтральности быть не может.

Или о Боге или о себе!

добавлено: 29 мар 2015

Если с духовной точки зрения попробовать объяснить, то я бы сказала (как абсолютно не духовный человек), что мнительность от отсутствия навыка справляться с дурными помыслами. Очень хороший пример, как можно это делать, есть в книге Паисия Святогорца (кстати, если интересно про работу с помыслами, очень советую весь III том "Слов" Паисия Святогорца).

Однажды ко мне в каливу пришел мальчик — ученик второго класса гимназии. Он постучал железным клепальцем в дверь калитки. Хотя меня ждал целый мешок непрочитанных писем, я решил выйти и спросить, что он хочет. «Ну, — говорю, — что скажешь, молодец?» — «Это, — спрашивает, — калива отца Паисия? Мне нужен отец Паисий». — «Калива-то, — отвечаю, — его, но самого Паисия нет — пошел купить сигареты». — «Видно, — с добрым помыслом ответил паренек, — батюшка пошел за сигаретами, потому что хотел оказать кому-то услугу». — «Для себя, — говорю, — покупает. У него кончились сигареты, и он, как угорелый, помчался за ними в магазин. Меня оставил здесь одного, и я даже не знаю, когда он вернется. Если увижу, что его долго нет, — тоже уйду». В глазах у паренька заблестели слезы, и он — опять с добрым помыслом — произнес: «Как мы утомляем Старца!» — «А зачем он тебе, — спрашиваю, — нужен?» — «Хочу, — говорит, — взять у него благословение». — «Какое еще благословение, дурачок! Он же в прелести! Такой беспутный человечишка — я его знаю как облупленного. Так что зря не жди. Ведь он, когда вернется, будет сильно не в духе. А то еще и пьяный заявится — он ведь вдобавок ко всему и за воротник не прочь заложить». Однако, что бы я ни говорил этому пареньку, ко всему он относился с добрым помыслом «Ну ладно, — сказал я тогда, — я подожду Паисия еще немного. Скажи, что ты хочешь, и я ему передам». — «У меня, — отвечает, — есть для Старца письмо, но я дождусь его, чтобы взять у него благословение».

Видите как! Что бы я ни говорил — он все принимал с добрым помыслом. Я ему сказал: «Этот Паисий, как угорелый, помчался за сигаретами», а он, услышав это, начал вздыхать, на глазах появились слезы. «Кто знает, зачем он за ними пошел? — подумал он. — Наверное, хотел сделать доброе дело». Другие столько читают [и добрых помыслов не имеют]. А здесь — ученик второго класса гимназии имеет такие добрые помыслы! Ты ему портишь помысл, а он мастерит новый, лучше прежнего, и на основании его приходит к лучшему заключению. Этот ребенок привел меня в восхищение. Такое я увидел впервые.

добавлено: 29 мар 2015

Согласна с теми, кто сказал, что от отсутствия упования на волю Божью. Ну и как "психолог форума" добавлю, что от негативного жизненного опыта также рождается навык смотреть на жизнь в темных очках.

 

Мне также батюшка ответил, когда я начала перечислять свои страхи о будущем. Наша мнительность от маловерия. И за мнительностью может последовать следующий перечень грехов: любостяжание, человекоугодие, надажда на других людей и себя и т.д.

 

Я тоже думаю, что мнительность от маловерия. Современный темп и смена событий в жизни все больше откладывают в подсознании "надейся на себя, не доверяй другим", и все меньше смотреть горе, уповать на Бога, и как следствие- маловерие с мнительностью и т.д.
Да-а, тут хотя бы до конца жизни познать себя...

 

Позволю себе рассмотреть психологическую сторону слова "мнительность", т.к. в молитвах такого слова не встречается, а ближе всего к нему "помышление". Его вроде уже обсудила.

Так, вот, на мой взгляд, мнительность рождается также от неуверенности в себе (нелюбви к себе).

Приведу пример. Когда я жила совсем мирской жизнью и не ходила в Храм, мне надо было защищать проекты перед большими дядями. Например, президентом и вице-президентами какой-нить "дочки" или "головы" Газпрома и т.п. От моего выступления и правильных ответов на вопросы зависело заплатят нам или нет. А от этого уже зависело будет ли зарплата у нашего коллектива или нет. Я очень сильно напрягалась от такой ответственности, перед днем защиты не могла спать и есть. Даже за несколько дней.

Честно говоря, я никак не могла перебороть робость. И мнительность у меня возникала относительно себя. Мне казалось, как я, лариса, могу общаться с НИМИ...это очень мешало защите проекта.

И мне как-то мой директор сказал одну хорошую вещь, чтобы привести меня в правильное чувство. "Понимаешь, эти дядьки, когда были маленькие, тоже ходили на горшок, плакали и т.п. " Это очень хорошо меня отрезвило, надо сказать

В следующий раз, когда я робела, я именно так приводила себя в правильное состояние. Представляла этих дядек в смешной ситуации и они переставали для меня быть такими страшными и недоступными.

 

"Непрестанною молитвою уничтожается любопытство , мнительность , подозрительность.
От этого все люди начинают казаться добрыми; а от такого сердечного залога к людям рождается к ним любовь.
Непрестанно молящийся пребывает непрестанно в Господе,
познает Господа как Господа,
стяжавает страх Господень,
страхом входит в чистоту,
чистотою в Божественную любовь.
Любовь Божия исполняет храм свой дарованиями Духа..."

Святитель Игнатий Брянчанинов. Аскетические опыты. Том 2
Святитель Игнатий Брянчанинов - Слово о поучении или памяти Божией

 

От рассеянности ума на внешнем. Близкие враги человеку от чего? Потому, что это первый раздражитель мешающий человеку средоточить ум внутри себя. Второй раздражитель - интернет, в частности сайт православие.орг.уа)),фейсбук, одноклассники...

 

Немного размышлений по этому поводу.

Думаю, что искушения вообще не посылаются."В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть." (Иак. 1:13)

Но если предположить, что искушения всё-таки посылаются, то, скорее, для того, чтобы показать нам нас самих: какова наша реакция на искушение - таковы мы и есть.

 

А мне вот такая мнительность (недоверчивость к себе) знакома после исповеди перед причащением или соборованием:
Вопрос. "После исповеди помыслов у меня начинается брань с мнительностью. Появляется смущение, что забыла что-нибудь сказать или сказала слишком кратко. Из-за этого вместо душевного облегчения от исповеди чувствую только отягощение. Как бороться с подобными помыслами? Кажется, что отсечь их невозможно, потому что сердце не соглашается признать их греховными."
Ново-Тихвинский женский монастырь: Том 3. О необходимости соблюдения распорядка дня

 

Больше понравилось "о необходимости соблюдения распорядка дня" чем о мнительности

 

То, что ум наш находится в рассеянном состоянии , это точно . А если он не занят молитвой , хотя бы краткой "Господи , помилуй", то ум займут наши мысли -скакуны...
И вот сижу и начинаю рассуждать: мнительность - мнение-сомнение- самомнение, и т.д и т.п ..... вместо того , чтобы читать Правило(чувствуете , куда тангалашка заводит. Предлог то добрый , разобраться в себе, в своих грехам и страстях....Все очень добре..... А результат?
По своему высокоумию, размышлизмы наши уводят порой совсем не туда.
В свое время мнительность меня чуть не довела до нервного срыва. Болела я .... И настольной моей книгой стал"Справочник практического врача".
Я знала наизусть тысячи болезней, их этимологию, течение , лечение.... В результате нашла у себя все болезни , кроме родильной горячки.
Вылечилась? НЕТ! Кроме того , родственники до сих пор обращаются ко мне , чтобы я поставила диагноз и назначила лечение(!)
Ну уж нет . К дохтору отсылаю теперь. Хотя сама часто начинаю самолечение, но потом все равно ведь к врачу иду. Потому что часто не помогает!
Вместо гото, чтобы откинув свое высокоумие пойти в врачу(священнику) мы изводим себя мнительностью.
А эти помыслы ох доведут куда: "Ты смертельно болен, жить осталось всего ничего. Жизни то не видел, напоследок нужно пожить ...Ничего , потом покаешься....(если успеешь). Или -ты страшный грешник , нет тебе прощения. Или -ты много постился молился и уже достиг святости.


Простите , я как обычно .Начала за здравие , закончила....