Что такое великодушие?

Мы просим Господа в молитвах о даровании великодушия. Что это такое? Прощение ближним, щедрая милостыня или что-то иное?

 

А можно пример из молитв?

 

просто просишь великодушия и всё, а что это такое, может слово просто красивое?

 

Великодушие из молитвы Златоуста я всегда воспринимал как "долготерпение", то есть иметь возможность отомстить, и не сделать этого. Вообще-то, долготерпение означает очень многое. В целом: имея силу, не воспользоваться ею по страсти, в первую очередь - гнева. Этим она отличается от терпения, когда человек терпит крест, который вне его воли.

Но это личный молитвенный опыт (я имею в виду молитву Златоуста).

Пример долготерпения: ударившему по правой щеке - обратить левую, хотящему отнять верхнюю одежду - отдать и рубашку, идти два поприща, когда требуют идти одно.

Вся бытовая (и форумная) жизнь состоит из возможности поступить или долготерпеливо, или "по справедливости" (как безумный заимодавец из Мф18).

Если я не прав, я не настаиваю.
Вообще-то словом "великодушие" я называю другое. Но вот в этой молитве акцент у меня всегда падает на "соседей", в смысле которых и великодушие звучит в унисон.

добавлено: 19 янв 2015

Вообще-то долготерпение - это одно из важных свойств Божьих, в которых мы реально можем уподобляться

добавлено: 19 янв 2015

Если не в отношении молитвы Златоуста, то под великолушием я понимаю духовное благородство. Макарий Великий говорит, что в духовной жизни важно помнить о своем благородстве - о богообразности. То есть, понижая в себе горы (тщеславие и гордость), возвышая долы (похоть и чревоугодие), исправляя извилистые помыслы и стропотные места :
(сребролюбия и гнева), мы очищаем себя от своего неблагородства, и возвращаемся к великодушию.
Наиболее сильно великодушие проявляется в том, в чем Сам Бог указал. В МИЛОСЕРДИИ. Милосердие (милость) себя проявляет лучше всего в том, чтобы покрывать недостаток ближнего своим великодушием.

----
один из видов "мести" - разозлиться и злословить. Хотя бы и в мыслях

 

Сделаю, наверное, маленькую заметку.
Слово "великодушие" встречается в Библии.
В Новом Завете: 14 раз (существительное) 1 раз наречие ("великодушно").

Звучит оно по гречески: "макротимИя" или "макрофимИя"

1. В пример злострадания и долготерпения возьмите, братия мои, пророков, которые говорили именем Господним. (Иак.5:10)

2. некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. (1Пет.3:20)

3. и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, (2Пет.3:15)

4. Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? (Рим.2:4)

5. Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, (Рим.9:22)

6. во всем являем себя, как служители Божии, .... в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, (2Кор.6:4-6)

7. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Гал.5:22,23)

8. я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира. (Еф.4:1-3)


9. мы.... не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном, чтобы поступали достойно Бога, во всем угождая [Ему], принося плод во всяком деле благом и возрастая в познании Бога, укрепляясь всякою силою по могуществу славы Его, во всяком терпении и великодушии с радостью, (Кол.1:9-11)

10. облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. (Кол.3:12,13)

11 Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. (1Тим.1:16)

12. А ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, (2Тим.3:10)

13 проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. (2Тим.4:2)

14. дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования. (Евр.6:12)

Долготерпение или великодушие.
Здесь есть параллель с тем, что чтит Восток в своей нирване.

Вообще-то слово-терменоэлемент "фИмос" или "тИмос", которое входит в слово "великодушие" в медицине используется очень часто: циклотимия, гипертимия, дистимия.... "Тимос" - означает "настроение", и "дух" в смысле "я сегодня не в духе". Настроение (дух) очень красиво рассматривается психиатрией. Это устойчивое состояние. Краска и содержание наших чувств.

Получается, что "Макро-Тимия" - это настроение, которое подобно океану, который невозможно возмутить ни упавшим камнем, ни утонувшей горой - все невозмутимо утонет в нем.

Библейское упоминание этого слово указывает на великодушие - как на свойство Бога. Указывается, что источником его в человеке является не дело, но Дар Святого Духа. Но, в то же время, дается заповедь возделывать его. (в принципе, помня притчи о Сеятеле и Талантах, мы не видим в этом противоречия)

----
я не очень силен в греческом, но там есть еще один "фИмос", который пишется не через "о", а через "омегу". Есть ли общность между этими словами? потому что вскрыло бы большую массу параллелей из Нового завета - постоянно вращаясь в разных понятиях...
Например, здесь: "Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает" (1Тим.3:1) Последнее слово: наше любимое "эпифимия" - "эпитимия" - горячее вожделение, стремление, жажда. Между макротимией и эпитимией разница в первом корне (макро - это нечто великое, а эпи - "лежащее сверху, как кожа или капюшон") . Ну, это мой домысел, потому что написание "фимии" отличается.

добавлено: 21 янв 2015

Образец такой "макротимии" - великодушия, долготерпения.


"Авва Пимен, авва Анув и прочие братия их, числом пять, сыны одной матери, приняли монашество в Скиту. На эту пустыню сделало нападение варварское племя Мазики; они разорили хижины монахов и умертвили многих из отцов. В числе убитых был и преподобный Моисей Мурин. Пимен и братия его спаслись бегством из Скита. Они пришли в место, называемое Ференуф, и все семь остановились на время там в опустевшем идольском храме, с намерением обсудить избрание места для постоянного жительства. При этом авва Анув сказал авве Пимену: сделай милость, ты и братия, исполните мою просьбу: в течении этой недели будем жить каждый отдельно в молчании, не сходясь для беседы. Авва Пимен отвечал: сделаем по желанию твоему. Они и поступили так. В храме стояла каменная статуя. Анув, вставая ежедневно рано утром, кидал камнями в лицо статуи, а вечером подходил к ней и просил прощения. Так делал он в течении всей недели. В субботу братия сошлись вместе, и сказал авва Пимен авве Ануву: видел я, авва, что ты в течении этой недели кидал каменьями в лицо статуи, а потом покланялся ей и просил у нее прощения: верующий во Христа не должен кланяться идолу. Старец отвечал: сделал это я для вас. Когда, как вы видели, я кидал камнями в лицо статуи, произнесла ли она что? рассердилась ли она? Авва Пимен отвечал: нет. Анув: опять, когда я просил у нее прощения, смутилась ли она? сказала ли: не прощаю? Авва Пимен отвечал: нет. На это сказал авва Анув: так и мы, семь братьев, если желаем проводить жительство вместе, - будем подобны этой статуе, которая от оскорблений, нанесенных ей, не возмущается гневом, а при смирении, оказываемом пред нею, не тщеславится и не надмевается. Если же вы не хотите вести себя таким образом, - вот! четверо врат у этого храма: пусть каждый идет, куда хочет, и выбирает место для жительства, какое хочет. Братия пали ниц пред аввою Анувом, дали обещание поступать по его совету, и пребыли вместе в великом смирении и терпении многие годы, с одною целию стремления к христианскому совершенству. В

 

У меня раньше стоял Альфа: Древнегреческо-русский словарь. Составил И. Х. Дворецкий, под ред. С. И. Соболевского. Словарь издан государственным издательством иностранных и национальных словарей, Москва, 1958. Компьютерная версия - Сергей Гурин, помощь в корректуре - Тамара Гурина и Юлия Обжерина. Россия, Томск, 2005.

Но он почему-то у меня стал глючить.

Чем словарь был хорош: он давал лексические ячейки, когда можно было просмотреть родственные слова.

Спаси Бог за ссылку. Кое-что получилось