Восточные единоборства

Как Православие относится к Восточным единоборствам? Мне сказали что это плохо? Так оно или нет?

 

Вот несколько ответов с сайта http://www.pravoslavie.ru/

Еще можно посмотреть статью Леонида Симончика: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/787.htm

 

Еще интересная статья о личном опыте священника Андрея Рахновского: http://pravoslavie.ru:8080/sm/31217.htm

 

Отец Александр Бондаренко – майор военно-морской авиации на Черноморском флоте и – священник Крымской епархии Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. http://www.pravoslavie.ru/smi/36534.htm

И еще немного о восточных единоборствах http://www.pravoslavie.ru/jurnal/9614.htm

 

я занимаюсь капоейрой. Это афро-бразильское боевое искусство. Абсолютно никакой духовной подоплеки мои занятия не имеют, я не стала проповедовать вуду. Бред это все. Все зависит от самого человека. Можно и без единоборств буддизмом страдать, поверьте. Какие-то перекосы...давайте еще перестанем носить одежду пошитую в Китае, а то мало ли...буддистский дух на нас набросится!

 

Думаю вывод можно сделать такой - важно не каким спортом занимаешься, а какая философия у тебя в голове
Можно и восточным боевым искусством заниматься как спортом, вполне совмещая его с христианским мировоззрением.
Я например занимаюсь йогой. Совершенно никакой "идеологической нагрузки" - чисто упражнения для здоровья.

 

Не к кому конкретно, лично не обращаюсь. Просто выражаю свое мнение, основанное на официальной позиции РПЦ по вопросу занятия православным христианином восточными, афро-латиноамериканскими и прочими «продвинутыми» («гламурненькими») движениями.


Из интервью на ТВ канале "Союз" архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. Май 2005 года

Секты, йога, феншуй​

​

​

​

«Иерей Артемий Владимиров говорил, что Православие и йога несовместимы. Так ли это?»

Это так, действительно несовместимы, хотя, казалось бы, аскетика Православия и аскетика йоги созвучны, или даже идентичны, но на самом деле разница огромнейшая. Людям, которые когда-то занимались йогой, при переходе в Православие бывает очень тяжело делать различие между аскетикой йоги и православной аскетикой. Но со временем их ум и чувства просветляются, они видят эту разницу и каются, что совершили грех и были в заблуждении. Одно из различий между упражнениями йоги и аскетическими подвигами, которые совершают наши подвижники, состоит в том, что православный подвижник, совершая подвиг, укрепляется в смирении, углубляется в видении своих грехов, своих недостатков, начинает плакать о своих грехах. А йог, когда занимается своими упражнениями, тем больше укрепляется в гордыне, превозносит себя, считая, что становится всемогущим. Такое поведение недопустимо, потому что Господь гордым противится, а смиренным дает благодать. В православном подвижничестве, укрепляясь в смирении, люди получают благодать Божию, находятся под покровом Божиим. А человек, который занимается йогой и укрепляется в гордости, конечно, не может быть под покровом Божиим, под покровом благодати Божией. Разница ,ольшая между аскетикой йоги и аскетикой Православия. Но человек должен сам достигнуть просветления, чтобы увидеть тонкую разницу между ними.

Храм Божий - это не спортзал, где занимаются физическими упражнениями. Понятие духовности в йоге совершенно иное, чем в Православии. Церковь предупреждает об опасности, связанной с духовными практиками йоги (впрочем, как и других, чуждым нам, а значит мало знакомым и возможно опасным для нас, течений, философий), т.к. это бесообщение, которое никак нельзя сравнивать с богообщением, существующим в Православной Церкви. Если человеку нравятся физические упражнения, то почему не заняться аэробикой, акробатикой, фитнесом. По слову апостола Павла, все нам можно, но не все полезно. Выбор за нами.

 

Спец наз. Тоже будем аэробикой тренировать? Или Фитнесом?

 

Алехандро, спросите об этом у Федора Емельяненко. Если Вы не знаете, кто это такой, можете ознакомиться в интернете с боевым искусством этого православного воина. Его бои обсуждали на форуме здесь https://pravoslavie-forum.org/showthread.php?t=911&highlight=правил. У него не аэробика, и спец.назу есть, что взять на вооружение. И вера у него православная.

 

Wладимир Я знаю Ф.Емельяненко и мне незачем задавать ему эти вопросы. Для этого я их задаю на Православном форуме.

 

Вот именно! Ослябя с Пересветом тоже занимались то ли у-шу, то ли фень-шуем.

 

Это к Вашему вопросу о том, что у нас, у православных, которым нужно постоять за себя и за своих родных близких, есть только аэробика. Афро-латиноамериканская борьба, насколько, я знаю, именно этим, не Вас лично, привлекает некоторых наших людей, спортивно-танцевальными движениями, похожими на движения из аэробики.

 

Как-то к нам офис приходили кришнаиты в обеденное время и предлагали свои лепешки с рисом и еще с чем-то специфическим. При этом пропагадировали кришнаизм. У нас все покупали, говорили, что дешево и вкусно и спрашивали почему я у них не покупаю, а хожу на рынок и покупаю невкусные пирожки. Я отвечал, во-первых, не хочу участвовать в богопротивном занятии. Финансировать чуждую и опасную для моих близких организацию с ее антихристианской философией. Во-вторых, сегодня вы кушаете безобидные пирожки, а завтра, кто знает, не заметите, как будете ходить по улицам, кривляться и бить в бубны. Или ваши дети будут заниматься этим мерзким занятием. В спец.назе, Алехандро, берут самое необходимое из арсенала восточных единоборств и не обращают внимание на их философию и учение. Им, серьезным дядькам, не до этого. А вот, молодой человек, который пришел в непонятную школу, к непонятным людям, внешне очень добрым и вежливым, может оказаться в опасности. Примеру тому уже есть.

 

Благодарю вас за ответ Владимир

 

Все это хорошо и уместно для зрелого православного человека. Но нужно помнить и о том, какая возможна опасность в духовном плане. Мне тоже занятия йогой очень нравятся, действительно обретаешь здоровое тело. Да и современные фитнес-программы (женские) нацелены на развитие всего тела. Силовые нагрузки сочетаются с элементами йоги, пилатеса и стрейча, порой и не сразу поймешь, на каком занятии ты находишься. И это прекрасно. Я думаю, что священники акцентируют свое внимание именно на целенаправленных занятиях и ориентации на достижения и амбиции победителя. Вот это, как раз и не совместимо с православным мировоззрением.

 

Когда-то очень давно, еще в школе, я ходил в спортивную секцию. Она называлась - ОФП. Общефизическая подготовка. Я думаю, что все современные смеси аэробик с йогами, стрейчами и пилатексами, ничто иное как ОФП.

 

Извините, не соглашусь с вами. Я в свое время изучал философию йоги - нет в ней гордыни. С гордыней йог не сможет продвигаться вперед!
Законы Божьи едины для всех.

 

"не соглашусь с вами" - это Вы кому? Если о.Викентию, то, Вы,хотя бы с почтением к священнику обратитесь. Хотя, да, забыл. В данном виде средства общения, посредством интернета, можно такими несущественными правилами общения пренебречь. Это же не официальное обращение! И еще надо лично к нему обратиться с Вашим несогласием и полемикой о законах Божиих. А здесь, боюсь, он Вас не услышит.

 

Извините, Wладимир, никого не хотел обидеть или проявить неуважение. Действительно на форумах обычно обходятся без такого официоза. Но, все равно, принимаю Ваше замечание.
А ответил я Вам, так так именно Вы привели цитату о. Викентия и видимо с ним согласны?

 

Уважаемый оппонент, к сожалению не имею возможности обратиться к Вам по-другому, по имени. Да, я согласен с мнением о. Викентия по поводу йоги. Я не обладаю достаточными знаниями, чтобы судить об этом учении (философии). Но мне, православному человеку, достаточно мнения православного священника по этому вопросу, изложенного на православном сайте, который я часто посещаю http://pravoslavie.ru. Никакие доказательства мне больше и не нужны. Мне очень нравится интересная история, изложенная на этом форуме Анжеликой Мамедовой (сомнения по поводу истории о пророке Ионе и ките). Привожу ее уже второй раз. https://pravoslavie-forum.org/showthread.php?p=7898&highlight=%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0#post7898. Я осознаю, что Библия и частное мнение православного священника - это разные вещи. Но мне этого хватает.