Помогите разобраться!!!!!!!

Особенно мы успешно боремся со второй привычкой во время новогодних праздников, когда тонны испорченных и не съеденных продуктов выбрасываются на помойку.
Все то, только мы другие становимся - хуже.
А наши предки правильно относились ко всему: либо ешь сколько наложил или сварил, или не готовь/не накладывай столько. Наша неумеренность нас губит, небрежение ко всему - к хлебу в первую очередь.
А ведь кто-то где-то голодает...

 

Пост - хорошая "тренировка" воспитывать в себе умеренность. По сравнению с периодом не постным холодильник у нас пустой, реально там очень-очень мало продуктов, но оказывается, что всегда есть что вкушать. Не могу понять этого до конца и как следствие не заморачиваюсь этим...

 

Ну , а зачем столько наготавливать ? Я уже давно на НГ ничего особо не готовлю, и нам особо и доедать нечего, а уж тем более выбрасывать.
Если кто-то где-то голодает, это же еще не повод есть за себя и за него .
Вспомнился мультик про суслика и хомяка, " А где горох ? "- " А я за тебя съел его "

А чем так особенный хлеб? Ну да, раньше это был основной продукт питания, сейчас эти времена уже прошли. Вот я ,честно, не понимаю.:bk::bk:
Мне кажется это просто срабатывает у нас тот родовой инстинкт и советская агитация в школах "Хлеб всему голова !" и т.п.
Ну и не забываем что раньше в селах наши же бабушки тем же хлебом кормили скотину, когда он стоил копейки.

 

Меня дедушка всегда учил, что хлеб и вообще еду выбрасывать нельзя..А к хлебу я особенно отношусь, так как даже в молитве "Отче наш" есть строка "..хлеб наш насущный подавай нам на сей день.." Во времена Иисуса Христа даже когда нечего было есть, были лепёшки и мука, рыба и хлеб! Без него никуда
Но я иногда раньше выбрасывала, когда жила на квартире с подружкой, за ней..И недавно один раз, т.к., хлеб пеку сама и он всегда лежит на столе, а в хлебнице остался кусочек, о котором забыла:(
Еду я тоже или накладываю меньше или доедаю через силу...Бог нам даёт пищу, а мы так ней не экономно и не задумываясь распоряжаемся...

 

Не, не убедили Хлеб насущный-я дословно не воспринимаю в молитве .
Взглянем с другой стороны. Наше тело со всеми нашими органами дано нам Господом , а поедая сверх меры , или тем более пропавшие продукты ( а хлеб сейчас ужасного качества, печется из муки из проросшего зерна, и уже буквально на 3 день начинает покрываться самым настоящим мхом), мы наносим себе вред.
У нас какое-то поклонение хлебу и наделение его какими-то свойствами, а это обычный продукт питания, как и картофель,помидоры, мясо и т.п. Спрошу для интереса у батюшки завтра.

Я стараюсь сейчас избавляться от этих стереотипов : доедать все что в тарелке, не выбрасывать продукты испортившиеся, доедать абсолютно все приготовленное ( даже если остается всего на полпорции в кастрюле), что столы на праздниках должны ломиться от еды, что гостей надо перекармливать и т.п.

А дедушка так учил, потому что жил в голодные времена и еда была дефицитом. Сейчас еды много, а привычка и такое отношение к еде остались, отсюда и страдают большинство ожирением :(

 

Это не стереотипы какие-то никому не нужные. Это бережное отношение ко всему, к делу рук своих, к делу рук ближних, это не следование по пути расточительства, это борьба собственная с грехами, с помыслами. Если не доедать то, что сам же положил себе в тарелку - борьба со стереотипом, то собственное действие по накладыванию лишнего - как назвать?
Хлебом кормить скотину или объедками - это не тоже самое, что ее выбрасывать. Скотину и зерновыми кормили, из которых хлеб же делали.

Если мы живем не втакие голодные времена, отношение к хлебу насущному может быть небрежным?

Мы слишком много рассуждаем, рассудок нас погубит. Размышление об отношении к пище можно сравнить с размышлениями бывшими выше о Кресте...
Слишком много размышлений, бесполезных и вредных - они создают незаметно базу для греха, ухода в сторону...

 

Я не ставлю хлеб выше всех остальных продуктов и не покланяюсь ему. Есть люди которые его вообще не едят .
И тут я как раз не рассуждаю абсолютно, для меня это простой продукт питания.

Накладывание лишнего в тарелку -это называется чувство голода , которое возникает если есть 1 раз в день.. Тоже самое и с походами в продуктовый магазин или на рынок на голодный желудок, половина продуктов покупается только из-за этого У меня так сотрудник купил ящик блинчиков в МЕТРО, так он на них уже через неделю смотреть не мог.

Каждый выбирает то, что ему нравится и по душе. Мне не нравится доедать пропавшие или сомнительные продукты и я их спокойно выкидываю, и совесть меня от этого ни капли не мучает .
Другой бережно относится , и это тоже его полное право.

И если уж рассуждать на эту тему, то многие люди не выбрасывает продукты не потому что ценит труд, тех кто их создал, а потому то жалко, потраченных на них денег, а это тоже страсть.

Если вещи можно отдать другим, то просроченные продукты питания - нет. Хотя такое тоже часто бывает . У нас уже запретили тем, у кого именины или ДР, раздавать после того, как все прикладываются к кресту , печенье и конфеты, т.к. были пара случаев что давали просроченные .
Да и на панихидном столе находятся раритеты, недавно была кабачковая икра 1985 г выпуска, тоже человек наверное "бережно" относился к еде
Так что это вопрос двоякий, что лучше или хуже. Тем более когда речь идет о продуктах, которые есть уже нежелательно , т.к. они несут реальную угрозу здоровью.

 

1.Я так думала, что Вы это напишите:bv: Я тоже думаю, что здесь вообще о еде...Но всё таки во времена Иисуса, он был в каждом доме, даже на грани голода в доме мука или хлеб были!

2.А дедушка мой не голодал, он жил в селе на всём домашнем.. и хлебе и молоке и мясе! Ему сейчас 66 лет, он держит огород, высокий, с подтянутой фигурой и может поднят одновременно меня с мамой на руках! Так что сдесь не согласна...

 

Мне как и любому слегка известно чувство голода, да и опыт имею посещения супермаркета на голодный желудок и знаю, что такое покупать лишнее - посему и говорю. Мы же люди и даже где-то христиане, что бы не давать страстям/чувствам возобладать нами окончательно, объяснение и оправдание - разные вещи.
Хранение и принесение на панихидный столик продукта с 30-летней унылой историей не является бережным отношением к продукту. Бережное отношение - во время его потребить или не приобретать как лишнее.
Я тоже не сторонник поклонения хлебу и иному какому продукту, но мы в мелочах проявляемся - все же начинается с помысла. Если кто-то вообще не употребляет хлеб и не считает, что он - всему голова - это что-то меняет по сути? Кто-то из без Христа всю жизнь живет - это что-то меняет по сути?
Тайная вечеря - великий прообраз, но мы относим ее почему то только к Евхаристии...
А если все делать с Богом и ради Бога, для Бога, то и рука не поднимется выбросить хлеб или иной продукт. Как-то прп.Силуан Афонский (кажется) посоветовал одному купцу, с которым ехал в вагоне, прочитать "Отче наш" перед тем как будет закуривать, тот смутился и отреагировал - негоже как-то... Так и Вы прочитайте молитву сначала, а потом в мусорное ведро пищу...

 

Юрий, мы говорим о пропавших продуктах,такой пище место исключительно в мусорке, и есть хлеб в махровой плесени ( а он именно такой сейчас печется , особенно житний) или вялую морковь я не буду, это все равно что не умея плавать прыгнуть с вышки 9м, в надежде на то что авось пронесет.
И доедать за всеми я тоже не буду, т.к. я человек, а не хрюша

 

С чего все говорят "поклонение хлебу"???Я поклоняюсь Богу, а не хлебу, просто уважаю то, что Господь подаёт мне на стол каждый день! Почему же на тайнорй вечере Иисус сказал нам есть хлеб- плоть его???Почему не рыбу или морковку???
Думаю мнения разные...Интересно у батюшек узнать...

 

Алена, есть переводы Библии, где как раз перевод про рыбу
Приведу цитату от переводчика Библии Андрея Десницкого, где он рассказывает о переводах Библии http://www.nikeabooks.ru/info/ludi_i_frazi_desnitsky/

"Самый интересный случай — это конечно же «культурная замена». Например, все мы знаем выражение «хлеб наш насущный»: хлеб в нашем языке действительно обозначает главную, самую необходимую пищу. А если подставить конкретные названия хлебобулочных изделий? «Батон насущный» или «буханка насущная» звучат уже нелепо — но именно так и обстоят дела в языках тех народов, основой питания которых традиционно был вовсе не хлеб. Они знают, что такое хлеб, и едят его, но не называют хлебом еду вообще. В таком случае, например, в китайском переводе появился «рис наш насущный», а в переводе на язык алеутов, жителей островов на севере Тихого океана, — «рыба наша насущная»."

Т.е. переводчики переводят "хлеб" как идею основной еды для народа, без которой невозможно им питаться, а вовсе не как конкретный продукт.

 

Светлана, так и я говорю о пропавших продуктах. Только я обращаю внимание, что они, пропавшие продукты, не "рождаются" таковыми, это дело рук наших. Ну голоден ты, есть же голова на плечах - зачем покупать "бадью" блинов, из которой ты съешь максимум 5, а с остальными, через неделю пропавшими? Что делать?
Моя ответственность начинается там, где начинается и заканчивается там, где заканчивается - это не зависит от моего личного желания определить рамки моей ответственности. Реальные границы моей личной ответственности всегда больше чем я себе представляю, как правило, - потому что человек наиболее снисходителен к себе самому.
Я недавно испек хлеб в хлебопечке и он у меня не задался (то ли давно не пек и рука где дрогнула и что-то с ингридиентами не то сотворил), я его с женой ел и доедал до конца, сухой очень получился. Сейчас снова снарядил, месит вот...

 

+100500

 

Морепродукты кушать в пост разрешают, мясной бульон непостная еда. Макароны вроде, как все едят. А что разве теперь в макароны яйца добавляют?

 

"Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,
то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой;
и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле вашей безопасно;
пошлю мир на землю вашу, ляжете, и никто вас не обеспокоит,

и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового;"-Книга Левит, глава 26

 

Вспомним рассказ про двух монахов. Утром один из монахов Египетской пустыни увидя перед своей кельей золото перепрыгнул через золото и скрылся в келье. Второй собрал золото пошёл в город и употребил золото на церковные нужды. Кого из них Бог похвалил?

 

Опять про Польшу!

:bv:Ребята! Какой вкусный хлеб в Польше! Настоящий!:bp: