Можно ли так просить других о молитве

Слава Богу!
С днем памяти священномучеников Константина Юрганова и Анании Аристова, которые не боялись служить Богу, когда за это убивали (1918 г).
Благословите!


Некоторое время назад у меня возникла такая идея - при общении с людьми, если это уместно, просить у них помолиться какому-нибудь святому обо мне. (Аргументы "за" и "против" этого привел ниже, в конце вопроса) .

От компьютера и интернета стараюсь держаться подальше, так как мне это не полезно (и многие лично мне советовали всеми силами воздерживаться от гаджетов и интернета). Но если вдруг "заносит сюда" тоже прошу молитв таким образом.

И вот недавно в православной группе Вайбер разместил подобную просьбу:
"Слава Богу!
Прошу помолиться великомученику Димитрию о грешном Александре. Чтобы помогал заповеди исполнять, а то искушения навалилось..."

Это как раз было в канун дня памяти этого святого. Один из пользователей группы написал в личном сообщении, что такие просьбы о молитве могут быть от гордыни и тщеславия. Мол посмотрите, какой я "Великий Грешник". Также написал, что лично можно попросить, а вот публично напоказ выставлять не стоит.

И он посоветовал спросить насчет этого у духовника, не вредит ли мне такая практика. Так как духовника пока нет, решил тут спросить. Тем более что тема интернетная.

И еще раз конкретизирую вопросы:

1. Стоит ли размещать подобные просьбы в интернете в публичных местах, если уже забредаю туда.
2. И стоит ли такой способ применять при личном общении с людьми (в т.ч. в реальном общении, без помощи техники)?

P. S. Мысль просить человека помолиться обо мне какому-нибудь святому содержит имеет такие аргументы:

"За":
1. Пример просить о молитвах других мы видим у святых и современных иерархов. Я такое встречал у святых апостола Павла, святителя Игнатия Кавказского, преподобного Георгия Затворника Задонского, Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия.

2. Просьба помолиться именно святому помогает и мне и людям рядом вспомнить о нем, о его жизни. О человеке из плоти и крови как и мы, который с Божьей помощью исполнял заповеди и преуспел в этом. Который являет собой свидетельство Бытия Божия. Например, вспоминаешь о великомученике Димитрии и легче уже переносить скорби и искушения...
Про некоторых святых читал, что на их спасения сильно повлияли рассказы о святых.

3. Советовался с одним послушником в монастыре, который меня довольно хорошо знает, насчет таких просьб - он подумал и сказал, что можно так делать.

4. Сейчас такое время, когда многие приуныли, потеряли надежду на других, в том числе на священнослужителей, видя их немощи. А тут напоминание о наших могучих святых, которые всегда готовы прийти на помощь.

5. Это свидетельство о моей вере во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Что Пресвятая Богородица, Небесные силы бесплотные и все святые существуют и можно с ними общаться и получать от них помощь.

6. Реально чувствовал помощь в духовной жизни после таких просьб.

7. Молиться к святому - это более смиренно и "проще" чем к Богу. Даже если обращаюсь к простому человеку, который мало сведущ в искусстве молитвы, есть вероятность что его молитва будет услышана. Ну и простым людям, мирянам как-то понятнее молиться святым, чем Богу. (Возможно он и о себе лишний раз таким образом помолится).

8. Это помогает мне вспомнить, что я грешный. Нуждаюсь в молитвах и помощи в спасении души. А то у нас в обществе такая атмосфера - каждый думает, что у него все в порядке в духовном плане. И это самодовольство невольно передается и мне при общении.

"Против":
1. Знакомый архимандрит говорил мне, чтобы я не занимался миссионерством, а больше думал о своем спасении. А тут есть элемент миссионерства, желания поучать. И святые отцы пишут, что если ты хочешь кого-то поучать - то уже видишь себя выше его, и это признак гордости.

2. Тратится на это время и силы, которые можно было бы употребить на личную молитву. Хотя, конечно, я к этому прибегаю не часто. В сравнении с праздными беседами очень мало.

 

Я могу молиться далеко не всем святым. Ну вот просто некоторые мне совсем не близки. Другие могли бы быть близки, если б не бездарно изложенные жития или изложенные в духе византийском, рассчитанным на восприятие средневекового человека.
Я думаю, Вы лучше сами знаете ответ на свой вопрос. Я больше согласна с аргументами "против". С пунктом 7 "за" не согласна категорически. Это не "более смиренно". Смирение - это вообще о другом.

 

Скажу так, меня несколько смущают подобные просьбы. Но, мне кажется, если у Вас душа лежит, почему бы и не делать? Ничего плохого и противоречащего заповедям в этом нет.

Просто как-то по-книжному это выглядит. Помолитесь обо мне такому-то святому о том, чтобы я исполнял заповеди. Вы действительно так сильно об этом переживаете, что не исполняете заповеди? Хотя это, конечно, правильно. Но, я, возможно, в силу своей испорченности, не верю, что это действительно искренние просьбы. А какие-то формальные.

Опять соглашусь с Оксаной, что не согласна с Вами в пункте 7 категорически. Смирение это не о том. И непонятно почему мирским легче молиться святым, а не Богу. Все равно все наши молитвы Богу, через святых. Мы просим святых походатайствовать о нас перед Богом. Они святые, они к Богу ближе.

 

А разве вопрос задан не в теме "Задать вопрос священнику"? Или я чего-то не понимаю?