Отношение православной церкви к техническому творчеству людей.

Хотелось узнать, поддерживает ли Православная церковь техническое творчество людей? Если да, то где, кто и как этим занимается?

 

Техническое творчество занятие полезное. Где этим занимаются я не знаю. В нашей епархии такого нет.

 

Батюшка, здравствуйте. Я не зря затронул эту тему. Современные технологии России ( в том числе и военные технологии), во многом обязаны тому, что во времена Советского Союза, кружки юных техников были чуть ли не в детском садике. Сейчас этого нету. А дело хорошее. И от внедрения новых технологий и разработок в производство хороший доход мог бы получиться. Ведь монастырям и священнослужителям никто сейчас не запрещает заниматься коммерческой деятельностью. Жалко, заняться этим делом некому.

 

Оно так. Я родился в г. Коркино Челябинской обл. В Коркино в 60 годы открыли Станцию юных техников, она есть и сейчас.

 

Батюшка, я живу на Украине, в г. Запорожье, так у нас тоже есть станция юных техников. Наверное уже последняя в городе осталась. И только благодаря энтузиазму человека, который продолжает с детьми возиться, и учить их чему то полезному. Но эта тема, она не только полезна для воспитания детей. Есть очень много талантливых людей, способных создавать полезные вещи, за пределами научно - исследовательских институтов и инженерных центров. Эти люди очень могли бы быть полезны обществу, но помочь и поддержать их просто некому. если сами смогут пробиться со своими идеями, и получить заслуженное признание, то хорошо. Но сил для такого дела хватает не у всех. Тоже самое и в музыкальном творчестве, и в живописи. Всяческая поддержка таких людей, в конечном итоге, способствовала бы росту и укреплению авторитета Православной церкви в обществе, и в государстве. Здесь, в Запорожье я хожу в церковь, и батюшка как-то жаловался, что столько Мероприятий в Запорожье проводится по пропагандированию Православной веры (их действительно очень много проводится), а количество прихожан и верующих нисколько не увеличивается.

 

С одной стороны конечно Церковь поддерживает всякое творчество людей во благо общества и соответственно следовательно самой Церкви. К примеру паникадило теперь не свечное и даже не лампы накаливания, а эконом лампы на светодиодах. Примеров множество. Самолёт, электровоз, спутники, компьютеризация и пр. А с другой стороны предупреждает, что человечество новыми технологиями загонит себя в тупик. Это я к тому, что этими технологиями воспользуется дьявол. Человек утратит нормальное человеческое общение, будет жить и мыслить в виртуале. Получит полный контроль над собой.
Конечно хорошо, что есть энтузиасты. Но это всё пшик на былом величии. Нет материального стимула потому, что на Украине и в России верхушка правящая нашими странами не наша, не родная, а власть отдана тем кто делает вид, что правит страной. К примеру на Украине люди гордятся, что земля такая плодовитая, а она давно на украинская. Или россияне гордятся, что у них страна такая богатая полезными ископаемыми. А эти ресурсы давно распределены западными странами. Потому у нас и газ, и бензин, и комуналка "светится бешенными ценами". А вы говорите технологии.
Китай давным давно впереди планеты всей. Нам его уже никогда и близко к нему не приблизиться, не то что догнать.
НЕ ДАДУТ!!!

 

Батюшка, не во всём в вами согласен. Во первых я не занимаюсь политикой. (У нас на Украине и так много людей занимаются политикой.) Во вторых, общество людей должно как-то развиваться. Развитие общества не может стоять на месте. Каждый человек, по крайней мере должен стремиться к своему развитию и духовному совершенству. Человек не должен стремиться к деградации. Человечество стремится расширить своё познание окружающего мира, стремится облегчить свой труд, переложив его на плечи машин, стремится просто облегчить и улучшить своё существование. Моё мнение такое, что Православная церковь не должна стоять в стороне от развития общества, а должна направлять развитие общества в нужное русло. Ну а что касается вопросов собственности, то её неравномерное распределение всегда было есть и будет.

 

Авель пас животных и занимался умным деланием, и Господь призрел его жертву потому, как там была любовь. По вашему это была деградация?
Каин же занимался обработкой земли и думал о том, как совершенствовать орудия труда.
Невозможно совершенствовать технологии, развиваться и расти духовно. В этом то и заблуждение вашей мысли поста.

 

Батюшка, в этом направлении можно философствовать очень долго, но вот если посмотреть фотографии старинных монастырей, то в их стенах и башнях довольно много бойниц для пушек было оборудовано. Это я к тому батюшка, что Православная вера на Руси укреплялась не одними только молитвами. Сейчас времена другие, но и пушки тоже стали другими. И я так полагаю, что и будущем без пушек нельзя будет обойтись. Философия то философией, батюшка, но верующий человек тоже должен заботиться об укреплении государства. И я так думаю, что и Православная церковь не должна стоять в стороне от этого дела.

 

А где в моих постах есть место высказывания, что Церковь должна стоять в стороне?
Церковь предупреждает, что этот путь гибельный для души.

 

Батюшка, здравствуйте. Я нигде, ни в каком церковном писании, не встречал, чтобы человеку запрещено было трудиться. Труд человека может быть физическим, а может быть умственным. Батюшка, укажите пожалуйста, где сказано, что труд человека на благо общества, является гибельным для его души.

 

Может Вам попробовать сотрудничать с какой-нибудь школой?
Я в 1985-1987 г г. вел в школе шахматный кружок. Директор мужчина был за. У нас двое выполнили норму первого разряда по шахматам.

 

[
Батюшка, я за свою жизнь никогда и нигде не работал ни учителем, ни преподавателем. Не моё это дело. А вот посодействовать созданию Православного миссионерского общества (хотя бы одного за 7 лет), я бы смог.