Ковчег Завета

Что такое Ковчег Завета? Какова история ковчега завета и где он сейчас находится?

 

Библия. Исход, глава 25. Синодальный и другие переводы Библии, с возможностью поиска - JesusChrist.ru - сервер христианского общения и знакомств - Иисус Христос . ру
Исход, глава 25

добавлено: 2 июн 2016

"8 И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их;
9 все, как Я показываю тебе, и образец скинии и образец всех сосудов ее; так и сделайте.
10 Сделайте ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; "

добавлено: 2 июн 2016

Скорее всего ковчег сгорел вместе с храмом в 589 г. до н.э....
"8 В пятый месяц, в седьмой день месяца, то есть в девятнадцатый год Навуходоносора, царя Вавилонского, пришел Навузардан, начальник телохранителей, слуга царя Вавилонского, в Иерусалим
9 и сжег дом Господень и дом царя, и все домы в Иерусалиме, и все домы большие сожег огнем;
10 и стены вокруг Иерусалима разрушило войско Халдейское, бывшее у начальника телохранителей."
Библия. 4-я Царств, глава 25. Синодальный и другие переводы Библии, с возможностью поиска - JesusChrist.ru - сервер христианского общения и знакомств - Иисус Христос . ру
4-я Царств, глава 25

 

Может я не правильно поняла, слушая Житие Пресвятой Богородицы, но как мне показалось её девочкой завели в Святая Святых, где находился Кивот Завета

 

Да завели во Святая святых. Но кивота там не было.

 

"9 В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии их из земли Египетской.
10 Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень;
11 и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень. " 3-я Царств.8

добавлено: 2 июн 2016

Библия НИЧЕГО не говорит о ковчеге Завета после разрушения Первого храма в Иерусалиме.

 

Эфиоп

твою
Ковчег?
Два места куда попали иудеи в 589 г. до н.э. Вавилон и Египет.
Тогдашних иудеев можно разделить на две части.
Праведные иудеи, они при Кире вернулись в Иерусалим. Ковчега они не принесли. Тит-римский полководец при взятии Иерусалима вошёл во Святая-святых Второго Иерусалимского храма, там было пусто!
Вторая группа-иудеи безбожники, они не вернулись в Иерусалим, им до ковчега и дела не было!
А было бы дело до ковчега, так продали бы с аукциона!

добавлено: 2 июн 2016

У меня грядки не прополотые...

 

ПРИХОД храма святого праведного ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО в Минске - Иерусалимский храм времени Иисуса Христа

Иерусалимский храм времени Иисуса Христа
Главная святыня народа израильского – храм Иерусалимский – во время земной жизни Спасителя отличался великолепностью своих внешних форм, но его «святая святых» без ковчега завета была пуста.

В истории Иерусалимского храма различаются три периода.
Первый храм, построенный Соломоном ок. 960 г. до Р.Х., был разрушен вавилонским царем Навуходоносором в 586 г.

Ковчег завета незадолго перед этим таинственно исчез.

Второй храм был построен после возвращения из вавилонского плена в 516 г. при участии персидского царя Кира.

Наконец, третий храм был построен царем Иродом Великим, который оставил после себя построек в Иерусалиме больше, чем какой либо его правитель за всю историю города. Жестокое правление Ирода оказало такое впечатление на его подданных, что иудеи говорили: после Иродовой реконструкции святости в храме стало в два раза меньше.

Между тем, именно этому храму было суждено принять в себя Храм Божества – Пресвятую Богородицу. Рождение Пресвятой Марии и начало поэтапного строительства нового храма произошли, можно сказать, одновременно. ...

... один из учеников сказал Спасителю: «Учитель, посмотри, какие камни и какие здания!» (Мк. 13,1).

Но горьким был ответ Христа: «Видишь ли сии здания? Все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне» (Мк.13,2).
В 70 г. от Р.Х. римские войска под командованием Тита после тяжелой пятимесячной осады взяли и разрушили город. Храм был также разрушен.
Его сокровища увезены в Рим.
...
В 691 г., уже во время арабского владычества, на большей части бывшего некогда Иерусалимского храма строится мечеть Омара. Лишь один фрагмент древней храмовой стены возле ворот, которые вели из храма в город, сохранился до нашего времени, это т.н. «стена плача».


///////////////////////////////////////////////
Второй Храм — Википедия

• ...
• В глубине Хейхала находилось наиболее священное отделение Храма, Святая святых (Двир) (20×20×40 локтей³), отделённое от Хейхала двойной завесой (парохет)[33], которая, по Флавию, была вся траурная. Внешняя завеса была откинута направо, внутренняя — налево, а пространство, шириной в один локоть, между ними считалось неопределённым по своему характеру (мудрецы не пришли к согласию по вопросу — признавать ли его как часть Святая святых или Хейхала).
• 
  
• Святая святых не имела никаких украшений и во Втором Храме была совершенно пуста[105] —
• на месте Ковчега находился камень, высотой в три пальца (так называемый, «Камень Основания»).
• Раз в году — в Йом Киппур — первосвященник входил туда, чтобы возжечь фимиам и тогда ставил кадильницу на этот камень[34].

 

Откуда известно?

 

Святая святых
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Святая святых, ... самое сокровенное место Скинии собрания, а затем иИерусалимского храма, где хранились Скрижали Завета[1].

Этим именем обозначалась внутренняя часть Скинии собрания, отделённая от внешнего помещения завесой (парохет), в которой находился Ковчег Завета[2].

Святость места определялась ещё и тем, что именно там, над ковчегом, Господь являлся первосвященнику для провозглашения своей воли и заветов еврейскому народу[3].

В Иерусалимском храме, Святая святых называлась также двир (ивр. ‏דְּבִיר‏‎‎‎, в русском Синодальном переводе —давир[4])
и в ней располагался Камень Основания (или Краеугольный камень) Храмовой горы, над которым сейчас стоит мусульманский Купол Скалы.
Считается[5], что с него Господь начал Сотворение мира.

Святая святых в иудаизме характеризовалась как место, где физически ощущается присутствие Божье (см. Шехина).


Ритуал.
Как в Скинии собрания, так и в Иерусалимском храме входить в Святая святых разрешалось исключительно первосвященнику, и то раз в году в Судный день.

Первосвященник окроплял помещение кровью жертвенных животных (быка и козла, принесённых в жертву на жертвеннике во внешнем дворе Храма) и воскуривал благовония перед Ковчегом Завета.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Святая_святых

добавлено: 2 июн 2016

Иерусалимский Храм, история. Первый и Второй Иерусалимские Храмы.

 

////////////////////////////////////////////////

Да,
Послание к Евреям святого апостола Павла. Глава 9. + Православный Церковный календарь
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Послание к Евреям святого апостола Павла
ГЛАВА 9.
1И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
2ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое.

3За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых,
4имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были
золотой сосуд с манною,
жезл Ааронов расцветший
и скрижали завета,

5а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно.

6При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
7а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

8Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои'т прежняя скиния.

9Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, 10и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления.

 

в Википедии Ковчег Завета

Ковчег Завета. Художественная реконструкция XIX века, включающая стилистические элементы эпохи Возрождения.

Ковче́г Заве́та, или Ковчег Открове́ния ...— согласно Библии — величайшая святыня еврейского народа[1]: ковчег (переносной ящик[источник не указан 72 дня]), в котором хранились
каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями (Втор. 10:2),
а также, согласно Посланию к Евреям,
сосуд с манной
и посох Аарона (Евр. 9:4).

 

"16 Горе вам, вожди слепые,

которые говорите: если кто поклянется храмом, то ничего, а если кто поклянется золотом храма, то повинен.
17 Безумные и слепые! что больше: золото, или храм, освящающий золото?
18 Также: если кто поклянется жертвенником, то ничего, если же кто поклянется даром, который на нем, то повинен.
19 Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?
20 Итак клянущийся жертвенником клянется им и всем, что на нем;
21 и клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем;
22 и клянущийся небом клянется Престолом Божиим и Сидящим на нем." От Матфея.23

добавлено: 2 июн 2016

Посмотрите внизу статьи откуда взят материал..Всё от иудаизма!

 

Да лежало. Но здесь говорится ещё про походную Скинию. (Наверное манну потом съели, а золотой сосуд и жезл Аарона того...)

добавлено: 2 июн 2016

"16 И будет, когда вы размножитесь и сделаетесь многоплодными на земле, в те дни, говорит Господь, не будут говорить более: "ковчег завета Господня "; он и на ум не придет, и не вспомнят о нем, и не будут приходить к нему, и его уже не будет. (Про какое время сказано? Про христианскую Церковь! Прим. мое)
17 В то время назовут Иерусалим престолом Господа; и все народы ради имени Господа соберутся в Иерусалим "-Иеремия.3
Библия. Иеремия, глава 3. Синодальный и другие переводы Библии, с возможностью поиска - JesusChrist.ru - сервер христианского общения и знакомств - Иисус Христос . ру