Исповедь иноверца

Недавно я задумалась над тем, может ли человек другой веры исповедоваться у православного священника с целью прощения грехов? Ясно, что причащаться не крещенный не может. Но исповедь? Простятся ли ему грехи?
Сегодня батюшка в церкви для всех сказал, как бы отвечая на мой вопрос, что к нему на исповедь приходят разной веры и мусульмане даже. Что никого он не гонит. (Это было из проповеди "беседа Иисуса Христа с самарянкой" .)

 

Значит грехи только православным прощаются? А покаяться значит инаковерный не может? Так же как христианин, только без разрешительной молитвы?

 

у меня вопрос про исповедь, но не в тему.

о.Александр Белослюдов
Принять исповедь у умирающего православного может любой православный мирянин, если нет поблизости священника . Точно так же, как и крестить умирающего, при его настойчивом и осмысленном желании, может каждый мирянин...
Православный форум Доброе слово • Просмотр темы - Исповедь у католического/грекокатолического священника

А что потом делать мирянину, принявшему исповедь у умирающего, идти к православному священнику просить разрешительную молитву умершему?

 

Владимир, не обижайся - ты в свое понимание хочешь впехнуть Бога. Люди веками создавали формы вмещения Духа, а Он дышит, где хочет. Ты говоришь правильно, но по форме, не решай за Бога, что Ему делать. Если священник смог вместить буддиста, а ты нет, то у вас разная мера: для тебя нормально так, а для того священника по другому, иначе ты его осуждаешь.
И еще: а кто такие книжники*?

 

Светлана, как понять Ваши слова?

 

Как подобает православному христианину. Таинства, акафисты, каноны, символ Веры и т.д.

добавлено: 29 май 2016

Человек не может знать на 100%.
Мне очень, Владимир, нравится выражение:
- Не ты создал человека, не тебе его судить и не тебе его переделывать. Хотя это опять же в тему " Спасутся ли...". Понятно, что спасутся только православные - сектой попахивает.

 

Но ведь это не люди вмещали Духа в это все, а Он Сам через это действует. Ведь Он Сам ведет Свою Церковь, а не мы. Поэтому и Таинства от Него, а не от нас. Есть благодать всеобщая, а есть церковная (вернее сказать проявление благодати). Последняя полнее и проявляет себя в Таинствах и обрядах. Исповедь не исключение.

 

А где я обратное написала? Человек в сотворчестве с Богом создает сосуды вмещения, а войдет или нет - это как Он хочет. Но человек на 100% не может гарантировать. И какое мне дело, что Он простил буддиста, я просто порадуюсь Его милости неизмеримой.

добавлено: 29 май 2016

Нет, я так не считаю. И не разу об этом не писала. я считаю - это не мое дело - это Его парафия, а я буду удивляться Его милостью.

 

Совсем недавно давал Анониму500 ссылку на Вячеслава Рубского. Формальное прощение или непрощение - это прерогатива католиков. Такое понятие Исповеди не характерно для Православия. Здесь мы признавая за собой грех и повреждение просим Бога исцелит эту язву, а не простить грех. А понимания этого у буддиста нет, поэтому для него исповедь как зайцу стопсигнал.

 

Если мы за Бога знаем кого Он простит. Это Его Сила и Слава. Это Его мир, он здесь хозяин.

Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи .

 

Извините, но оба цитирования не соответствуют цитируемому, как отдельные фразы. Честно говоря, смысла не понял.

 

)))) Владимир, специально для Вас вопрос. А кто такие книжники. Приблизит ли меня к Богу, если я буду знать, что буддисты не спасутся. Почему Вы хотите, чтобы я приняла ваши знания. Почему Вам не понятны мои слова о Его милости. Узкий путь не подразумевает подглядывание: а правильно ли идет сосед, причем как я понимаю. Ты меня не слышишь, мне нет дела до этого. Почему, потому что такие рассуждения разделяют человека, а изменить ни ты ни я не можем ситуации. Вы поймите одно, если Вы верите, что кто-то не достоин спасения, это Вы внутри себя себя же ограничиваете. И эти наши мысли, как заборы между нами и Богом. Ну, пусть Он решит.

добавлено: 29 май 2016

)))) А я этого не поняла, откуда Вы знаете, что это формальное у католиков. Я о том, что это человек может формально простить, а Бог на лица не смотрит.

А какая разница, если язва - это следствие греха. Поэтому Христос и сказал те слава, которые я процитировала.

 

А я говорю -ДА. Если священник это делает, это его внутренний договор с Богом и не нам об этом рассуждать. Извините, я Вас не троллю, я действительно больше верю в Его милость, чем в человеческую справедливость, правильность, "як треба".