Война и Заповеди

Можно просто, если попытаться, узнать, кто с кем воюет и почему. Прп. Исидор Пелусиот говорил о необходимости различать войны справедливые и несправедливые, войны наступательные и оборонительные. Может кто и не видит такой необходимости, а кому она лишь просто не нужна. Так проще и легче даже, закрыть глаза на всё.

 

Владимир, я согласен с тем, что мы должны быть миротворцами, хоть с оружием в руках, хоть без него.

"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими" (Мф.5:9)

Прп. Исидор Пелусиот в толколвании:
"Спаситель ублажил миротворцев и возвестил, что сынами Божиими сделаются, во-первых, те, кто пребывает в мире с самими собою и не воздвигает мятежа, но прекращает внутреннюю брань, покоряя тело духу, убеждая низшее быть в рабстве у высшего, в таком рабстве, которое лучше всякой свободы и царской власти; потом - те, кто водворяет мир и в других, живущих в раздоре и с самими собою, и друг с другом.
Но никто не в праве указывать другому в том, чего не имеет сам. Посему удивляюсь ни с чем несравнимой щедрости Божия человеколюбия; потому что Он обещает благие воздаяния не только за труды и пролитие пота, но и за некоторый род наслаждения, так как мир - это верх всего увеселяющего нас, а без него, когда нарушен он войною, ничто радостотворное не будет иметь силы."

И для того, чтобы правд не было много (потому и как, сколько есть человек - столько и будет мнений), можно и нужно лишь реально видеть (оценивать) обстановку, без пропагандистской призмы, не лавируя ни чьи интересы, спокойно и без пристрастия. Это сложно, так как информационная война - тоже не пустое содрогание воздуха, и интсрументами (орудием) в этом являются ложь, лицемерие, лукавство.

А те, которые лгут, отвергают Господа, и не возвращают Ему залога, который получили; а они получили от Него дух нелживый. Если они возвращают его лживым, то бесчестят заповедь Господа и делаются похитителями (св. Ерм, 94, 182). 
Надобно остерегаться... обмана не только явного и очевидного, но и такого, который прикрыт тонким лукавством и хитростью (сщмч. Киприан Карфагенский, 64, 178).
Бегай лжи, иначе она отгонит от тебя страх Божий (прп. Антоний Великий, 89, 103)
....Привычка ко лжи делается матерью лжи, и искусившийся в воровстве легко отваживается на неправое дело, потому что предшествующий грех делается поводом к новому греху (свт. Василий Великий, 6, 273).
...Злополучен и жалок, кто коснеет во всякой лжи, потому что диавол искони ложь есть (ср.: Ин. 8:44). Кто коснеет во лжи, тот не имеет дерзновения, потому что ненавистен и Богу, и людям (прп. Ефрем Сирин, 30, 19—20).
    У <лживого> дерзкое сердце, и он не закрывает сего; он охотно выслушивает тайны и легко открывает их; он умеет низлагать языком своим и тех, которые твердо стоят в добре (прп. Ефрем Сирин, 30, 20).
   <Лживый> человек ни в каком деле не заслуживает одобрения и во всяком ответе подозрителен (прп. Ефрем Сирин, 30, 20).
    <Лживый> ничего не говорит без клятвы и думает убедить многоглаголанием. Лжец многоизобретателен и изворотлив. Нет язвы глубже этой, нет позора выше этого. Лжец для всех гнусен и всем смешон. Поэтому будьте внимательны к себе, братия, не коснейте во лжи (прп. Ефрем Сирин, 30, 20).
    Без обмана делай дело свое, брат, ибо так прилично верным, и обретешь благодать в трудах своих (прп. Ефрем Сирин, 30, 209—210).
    Если хочешь, чтоб ни в чем не обманул тебя противник, то веруй, что все, сделаешь ли что, или помыслишь, не сокрыто от Бога (прп. Ефрем Сирин, 30, 503).
   Если увидишь обман, не тотчас обличай (прп. Ефрем Сирин, 31, 631).
    Нетверд голос у обманщика, смутна речь его; непрестанно меняется цвет лица у того, кто строит козни и расставляет сети (прп. Ефрем Сирин, 34, 275).
   <Лукавый> ложь свою слагает с истиною, чтоб обман его оставался прикровенным (прп. Ефрем Сирин, 34, 306).
    <Лукавый> вовлекает нас в хитрословие, чтобы человек оправдывал себя, когда и виновен, извинял себя в грехе и беззаконии, а извинением и виновностью усугублял свое бедствие (прп. Ефрем Сирин, 34, 306—307).
   Если <лукавый> вознамерится пленить тебя неправдою, <то> великий оплот тебе — правда (прп. Ефрем Сирин, 34, 354).

 

Всю тему не читала. Понимаю, что напрямую говорить = еще больше разделить. И пришла шикарная мысль, я поняла, почему Христос говорил притчами. Да, прошло время и мы поняли, что в Афган СССР зря вперлось, что в Чехии побывали - осудили. А потом настал НЗ - наше время и абстрагироваться не получается.
Притча, которая пришла в голову: семья, ночь, все спят, вламываются воры. Все понятно, кто враг, а кто освободитель. Но, оказывается, что дочь главы семейства очень любит одного из грабителей, потому что он подарил ей сережки и обещал свозить за границу, купить дом..... и т.д.
По поводу любить врагов, да. Но мы каждый на своем месте. Дело христиан и не христиан молиться. Дело воинов - защищать Отечество. У солдата - враг, тот, кто в него стреляет, вот поэтому солдат, даже если он выполнял священный долг 1 год не допускают до причастия.
А насчет 2-й мировой войны. Я только сейчас заново узнаю историю. Пять главных Советских мифов о Второй Мировой Войне | FakeOff

 

Владимир

/////////////////////// Мы с Вами разговариваем "на разных языках". Заметьте, все цитаты из С. П. приведенные Вами из Ветхого Завета, когда православный человек живет по Новому Завету. Обратите внимание на то, что в Н.З. нет не единой заповеди на убийство! Но, если кто то живет еще в Ветхом Завете, тогда надо принять и все остальное, что Он завещает. Тогда, например, "око за око", тоже можно исполнять. Ведь есть такое указание в В. З. Верно?///////////////////////////////////////////////////////////////////

vlad4484
"Знаю тебя первенец сатаны".Такими словами "приветствовал" cвятой Поликарп Смирнский
еретика Маркиона который извращал и отрицал Ветхий Завет.

"С тех пор во всяком списке осужденных ересей это учение занимало одно из почетных мест. Но самое удивительное, что сейчас эта ересь считается чуть ли не выражением аутентичного Православия. "Бог есть любовь и только любовь" - говорят ее сторонники и утверждают, что всякое упоминание о том, что Бог гневается. судит, поступает по справедливости надо отбросить как "католическое влияние" "непреодоленное язычество" и т.д.. Перед нами разворачивается страшная картина разрушения исторического христианства и подмена живого Бога тем фантастическим образом Деда Мороза, который никого ни наказывает.
Само представление о богопознании у таких еретиков совершенно дикое. Они думают, что могут конструировать свои представления о Боге, а то, что им не нравиться в Писании или у Отцов они называют "педагогическими приемами"."
(Cвященномученик Даниил Сысоев.)

Бог не отменял заповедей Ветхого Завета,Бог отменил лишь "Моисеев закон",те заповеди,которые
регулировали только религиозную, и гражданскую жизнь иудеев,заповеди определяющие моральное
поведение человека и сам дух закона Господь не отменял,тем более Господь не отменял
Эдемские заповеди и заповеди данные Ною,эти заповеди непреложны и вечны.

vlad4484
Христианин совершающий казнь убийцы исполняет заповедь Бога.

Владимир
///////Какую, конкретно заповедь? Мне интересно услышать, где в Евангелии есть такая заповедь?/////////////

vlad4484

"кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию."
(Святое Писание.)

То есть человек как образ Бога имеет право убивать человека. Именно по этой заповеди православные христиане ведут освободительные войны. Именно эта заповедь и является основой любого христианского государства, отсюда казнь преступника - убийцы и убийство врага
родины не является грехом,а происходит по благоизволению Бога,т.е.по Его безусловной воле.

 

Владимир

///////////////////Ну и последнее! Война-это однозначно зло, поражденное грехами человечества.
Советую к прочтению:

VIII. Война и мир | Русская Православная Церковь. ////////////////////////

////////////////Но при том, мне не понятно, как это толкует vlad4484. Например: мне не понятен посыл, что война это от Бога, т.е. в этом нет зла. А если считать что война-это зло, тогда получается, что Бог совершает зло../////////////////////////////////////


vlad4484

«Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.» (Исаия 45:7)

Дело в том,что существует два вида зла: первое зло в своем собственном смысле.

Абсолютным чистым бесспорным злом является только наш грех - злая воля свободных разумных существ, людей и ангелов. Понимаете,не действие,а только воля, любое наше действие уже не в нашей власти,а во власти Бога и входит в Его Промысел о всем существующем.
Это склонение воли ко злу Бог попускает против Своей воли.

Второй вид зла,это относительное зло,следствие нашего зла - греха,которое не является злом,
но мы считаем его злом,а на самом деле это горькое лекарство,которое Бог преподносит нам
для искоренения истинного зла,для нашего вразумления,наказания или кары.Это "зло"Бог
попускает по Своей воле. Это катаклизмы,катастрофы,кровавые войны и сама смерть.
"По грехам нашим послал Бог на нас татары".Это понимали даже древние люди.


Владимир


///////////Ну если у Вас другое мнение, я отговаривать не стану. Ваше дело, Ваше право..//////////.

vlad4484

У меня нет своего мнения,а если оно когда то и было,то я уже давно уже засунул его подальше,
мое мнение это мнение нашей Церкви,выраженное Святыми Отцами Церкви в Святом Предании ее.

 

***модераторское***
Нарушение сразу нескольких правил.
Пропагандирование "агрессивного православия". Клевета на профессора МДА( Обозвали еретиком. Не смотря на предупреждения не писать в этой теме о деятельности Осипова). Не желание писать в установленной форме ответа на форуме, что создает неразбериху в ответах... Хотя тоже, предупреждали. Реакции ноль...