Иисусова молитва, упал в прелесть и блудная страсть

Болею на шизофрению, слышу голоса в голове, принимаю таблетки. В 2012 году исповедовался в блудных грехах, но в церкви УПЦ кп (так как вся семья ходила туда), занимался усиленно Иисусовой молитвой, читал Псалтырь и много бил поклонов.
Начались блудные разжения, которые терпел 2 года 8 месяцев.
Потом у меня была влюблённость осенью 2015 года, я захотел перейти в УПЦ мп, каноническую церковь. Сейчас хожу в УПЦ мп, но не могу причаститься, нет сил и обида на Бога.
Начался религиозный бред и прелесть, мнимый Иисус приходил - что вызвало у меня умиление. Голоса не давали покоя, говоря разный бред в который я верил.
В итоге сорвался на блуд через приказ голосов в голове. Была блудная страсть, не мог молиться ни поститься, ни читать Новый Завет.
В этот пост блудная страсть прекратилась. Хочу пойти в церковь на исповедь, но есть обида на Бога, что он попустил тотальную власть надо мной голосов.
Нет сил пойти на исповедь, да и нет решимости дальше вести духовную жизнь. Как то после, многих часов молитв - разуверился я в помощи Божией, так как попускается мне от Бога, кабальная власть голосов надо мной.
Не могу простить Бога, что попустил что про мою болезнь узнали другие люди - так как меня голоса заставили это написать колеге по работе, через это у меня были большие проблемы на работе, и я чувствую дискомфорт от того что люди знают об моей болезни.
Ощущаю себя игрушкой этих голосов, и не понимаю почему без ответа мои молитвы и поклоны. Разуверился я в Боге, и Его милости

 

Вот и скажите обо всем этом на исповеди. О блудной страсти, о обидах на Бога, о том, что разуверились.
Частая исповедь - это же лекарство от этих симптомов. А Вы пренебрегаете лекарством и считаете, что Бог виноват в Ваших проблемах.
"Голоса" - это Ваш крест в настоящее время. Через крест мы можем спастись, а можем и погибнуть как неразумный разбойник, хуливший Бога.
Если не получается противостоять помыслам ("голосам"), нужно каяться в падениях. Но вставать и идти дальше ко Христу при этом - обязательно.
Помоги Господь.

 

Да я с начала поста планировал идти на исповедь, но мне голоса не дали сходить на исповедь, так как имеют власть надо мной.
А сейчас нет сил сходить на исповедь. На вечерней ещё стою, но на литургию сходить и исповедоваться - нет сил и желания.
Лекарством исповедью я не пренебрегаю, просто у меня нет сил и желания идти на исповедь, так как там нужно расскаяние, а какое у меня расскаяние если я виню Бога в моих проблемах, то что наблудили я - ну это я сам виноват, но то что попустил голосам - поиздеваться всласть, я Его простить не могу.
Если бы Бог хотел бы что бы я сходил на исповедь, он бы не дал голосам контроль надо мной и невозможность самому сходить на исповедь в настоящий момент.
У меня не простые голоса, а говорят что от сатаны, ну и бред их я не буду рассказывать, демоны короче.
Да и не все так просто как Вам кажется, сходить на исповедь, ещё нужно молиться, поститься и вести духовную жизнь после этой исповеди - а то если не меняться, все обесценивается. Так вот, молиться и поститься - у меня сил нет, и бывает даже отвращение от этого. А это нужно годами. Так что все сложно...

 

Вам нужна не так, может быть частая, как честная исповедь, искреннее покаяние во всем излишествующем: содеянном, сказанном, надуманном - только так можно примириться с Богом. Соберитесь с силами и уделите этому святому таинству наибольшее внимание.
Покаяние
Потому как весь этот недуг у Вас образовался только лишь из-за нераскаянности сердечной. Если желаете, за Вас могут еще люди молиться. Для этого можете просто назвать здесь свое христианское имя, также и заказать молебен о здравии, приходя в храм. Также, поговорите со священником этого храма, расскажите ему о проблемах, которые Вам не дают покоя. Прислушайтесь к его наставлениям.
"Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного." - пишет святой Апостол Иаков в своем соборном послании (Иак.5:16).

 

В этой ситуации первое и главное - смирение. Пока не смиритесь - и не раскаетесь, и не простите Того, Кого напрасно обвиняете в том, в чём сами виноваты. Молитва и поклоны, видимо, были у вас с примесью гордости, потому Господь и попустил всё это вам. Помоги вам Господь!

 

Мое имя Святослав.
Да в том то и проблема, что нет настоящего покаяния у меня. Слезы не лью о блудных грехах. Да и в голове каша, только записал на лист бумаги краткий перечень грехов.
А примириться с Богом сложно - нужны слёзы о блудных грехах, а у меня такого нет. Количеством постов, молитв, псалмов - не примиришься с Богом, уже пробывал. Нужно больше, а как этого добиться я не знаю...
Да сейчас, из проблем - блудной страсти почти нет и можно её игнорировать достаточно легко. А все другие - ну так и больной я и не могу себя сильно ограничивать себя ни в еде, ни в режиме. Да и родные против постов.
Вчера я что то совсем расклеился, но просто мнение у меня было большое и гордость голоса подпитывают очень сильно.

добавлено: 20 апр 2016

Смириться, легко сказать, - но тяжело сделать. Нужно забыть и принять что вся духовная жизнь - смыта блудными грехами. Смиренность даруется свыше, самому своими заслугами стать смиренным не можно.
Да я никого не обвиняю с людей в том что случилось, сам я конечно виноват. Но у меня в голове только голоса, а помощи свыше в нужный момент я не получил. Ну сейчас все более менее нормально - но есть обида на Бога, ну там любовная история и все очень личное, короче, со временем я прощу Бога, но нужно время что бы принять - что другие знают о моей болезни, ну и самому смириться с болезнью.
Молитвы и поклоны - действительно были от гордости. Но как то ничего другого я не знал что делать. Короче, надо слёзы лить над своими блудными грехами - а у меня такого нет, нет настоящего покаяния.
Спасибо, за совет.

 

Да, тяжело смириться. Я поместила в другой теме, но и тут для вас помещу:

"Минуты слабости бывают у всех. Но после, когда человек соберётся с духом, становится ясно, что и неудачи имеют смысл. Помню, шёл я как-то пешком в монастырь. Идти далеко, льёт дождь, я без зонта, ноги вязнут в размокшей грязи. Подумалось: «Господи, я что, в кабак направился, что со мной такое происходит?» А потом, поразмыслив, сам себя спросил: где же твоя сила воли? Всё можно решить, вооружившись терпением и доверием." (Патр. Павел Сербский)

Всё можно решить, вооружившись терпением и доверием. Вот вооружитесь ими и просите у Отца смирения. Он обязательно ответит, если будете просить от чистого сердца.
Доверьтесь Ему.

 

Думаете, у других не бывает "голосов" от сатаны? У меня, у Пети, у Васи? Страшны ж не голоса, а то, как мы сами реагируем на них. Снимаем с себя ответственность или не снимаем.
Ну когда лично мне так плохо, я перечитываю или припоминаю книгу про преп. Силуана Афонского, как бесы ему мешали молиться и сколько он просил Бога о помощи.
Настоящее покаяние и слезы дает Господь, когда сочтет нужным. Если б у Вас не было ни капли раскаяния, Ваша душа не искала бы ответов на вопросы и Вы б тут не рассказывали о своей беде. Значит на исповедь идти можно и нужно. Чем сильнее запускать проблему, тем больше "власти" у "голосов" над Вами будет.

Я дикую вещь скажу. Но Вам, наверное, надо не только печалиться, но и радоваться, что впали в блуд. Духовная жизнь - не смыта, просто Вы перевернули очень важную страницу, увидели свою немощь, если примете себя - имеете шанс получить смирение от Бога.

Мне нравится эта притча.

Тот монах разговаривал с бесовскими помыслами. Нам рекомендуют их отсекать и не вступать в беседу. Но суть та же.

P.S. У нас на форуме есть хорошая тема. Рекомендую Отношение христианина к страстям его | I Православный Форум Украины
P.P.S. Вставай, брат Святослав. Помощи Божией Вам.

 

У Пети и Васи бывают голоса. Но у меня голоса могут управлять моим телом и говорить моим ртом (ругательства в большинстве, когда я один, и почти никогда когда есть рядом люди), психиатр ставит шизофрению, даже давал группу инвалидности (но я отказался, проблемы будут на работе) - на жизни можно ставить жирный крест, так как шизофрении - боятся наши люди как проказы, а ещё знают что у меня голоса (так как тоже рассказал, по принуждению голосов) - иногда игнорируют люди, да и просто у всех проблем больше крыши.

Хотя согласен, что все к лучшему идет. Я ведь себя мнил за подвижника, пусть никому не говорил, но мнил. И думал что Бог мне что то виноват.
А так нет сил что то менять, вот уже не играю комп. игры и не блужу, не пью алкоголь - и это хорошо.
А что до исповеди, нет сил и желания - знаю что надо, знаю что буду вечно гореть в аду в бесконечных адских муках, все равно не могу себя заставить.

 

Количеством постов и молитв не вырубишь того, что мешает Вам жить. Нужно еще и качество.
Быть может, Вы еще не совсем правильно понимаете что такое Пост, его значение и необходимости в Вашей нелегкой ситуации.
Посты Православной Церкви
Здесь даже воздержание в пище крайне необходимо, чтобы не подпитывать того, кто создает эти голоса. Больше всего (как огня) оно боится Вашего Поста, Покаяния и Причастия Святых Христовых Тайн ...
Соберитесь, найдите в себе силы, не оттягивайте все в долгий ящик. Не нужно искать компромиссии с проблемою и проблематором, от их обоих надо избавляться (раз и навсегда).
«Противостаньте дьяволу, и убежит от вас» (Иак. 4:7) - пишет святой Апостол Иаков.
От Вас самих Святослав тоже многое зависит. Другими слова - Ваше здоровье теперь в Ваших руках. Никто Вам так не сможет помочь, как Вы сами.
И молитву Иисусову не забывайте. Творите ее непрестанно, на всякую возникающую неудобную для Вас мысль, голос и прочие подсказки, происходящие помимо Вашей воли. Да поможет Вам Бог!
Молитва Иисусова

 

Причина происхождения шизофрении (если у Святослава действительно шизофрения) до конца не выявлена. Поэтому я бы побоялась предлагать конкретные рецепты поста и молитвы. Это должен делать очень опытный священник, желательно в связке с врачом.

Мой любимый писатель Ж.К.Ларше в книге "Исцеление психических болезней. Опыт христианского Востока первых веков" говорит о том, что может быть три основные причины душевных заболеваний:

Органическая (или соматическая) - вызвана болезнью тела. Когда психические расстройства соотносятся с соматическим заболеванием, они являются нарушениями не самой души, но – ее выражения, ее проявления. За этими видимыми повреждениями сама душа не поражена, она остается нетронутой в своей сущности. На этой концепции основывается возможность и даже необходимость чисто физиологической терапии, причем лечение должно быть направлено только на возвращение тела/инструмента в его нормальное состояние и восстановление его природного порядка. При телесных заболеваниях и приеме лекарств пост может быть сильно послаблен.

Бесовская (причем одержимость при этом - крайняя стадия). Для психиатров понимание и признание такой причинности часто закрыто, а методы только врачебного характера, изменяющие состояние тела, а не души, не приводят к исцелению всего человека, а могут только облегчать течение болезни или просто видоизменять ее симптомы).
Ларше пишет, что случаи безумия бесовского происхождения, описанные в православной литературе, тяжело конкретно сопоставить с современной психопатологической практикой. Между тем имеется один интересный и очень важный момент: "пока крещенный сохраняет дарованную ему благодать, подчиняя свою волю Богу, диавол остается неспособным к воздействию на его душу. Когда бесы видят, что они не могут проникнуть в душу, то они обращаются к телу, над которым сохранили определенную власть: «злым духам» попускается «гнездиться в нем у подвизающихся», то есть «у тех, кои посредством подвигов противостоят греху», замечает блаженный Диадох. Это бесовское действие попускается Богом, ибо таким образом человек испытывается и, вступая в противоборство, может духовно укрепиться... Действие диавола на человеческое тело может стать чрезвычайно сильным. В таком случае оно способно вызвать, как мы уже говорили, более или менее серьезные болезни. Кроме того, эти болезни создают для человека испытания, которые могут послужить к его очищению".
У Ларше есть целая глава о том, почему это заболевание может быть во благо человеку. И даже о том, какие преимущества могут быть у болеющих, но сопротивляющихся перед неболевшими или прекратившими борьбу. Кому надо, прочтет.

Но если человек отвратил свою волю от Бога (обратился вспять в духовном делании), бесам более не нужно прибегать к посредству тела, чтобы смутить душу: они могут напрямую в нее проникнуть, так как благодать в ней более не обитает, и даже овладеть ею.

Есть еще третья категория болезней. Это то, чем мы все в различной степени больны (болезни духовного происхождения, страсти). Хотя в чистом виде все три категории редко встречаются, они чаще смешаны.

Прошу прощения за умничанье и длительное цитирование. Мне Ларше в свое время сильно помог разобраться с некоторыми телесными проявлениями и перестать кой-чего бояться. Может еще кому-то пригодится, особенно если не отчаиваться в Божией помощи и Его непонятной любви к нам, которая проявляется и в болезнях и в бедах.

А дальше я тоже замолкаю. А то друзьям Иова обычно нелестные характеристики дают, боюсь, как бы и мне не перепало.

 

Slavik1986,Помолись,пожалуйста о нас.-Всех,кто написал в твоей теме,а более о тех ,кто не ответил тебе,а мы помолимся о тебе,угодник Божий ,Вячеслав!
О мне помолись особо - меня зовут Андрей.

 

Мало того, что причина не выявлена, так некоторые психиатры считают, любой диагноз в психиатрии мифом:

Любой диагноз в психиатрии – миф

Среди пациентов психиатрических и наркологических больниц только около 7% действительно нуждаются в госпитализации и приеме нейролептиков. Остальные 93% - люди, которые по разным причинам решили не брать на себя ответственность за свою жизнь. Это не психическая болезнь, а проблема личности – ее бегства в невроз. Она тоже требует помощи специалиста, иногда и медикаментозного лечения, но другими лекарствами, не антипсихотиками.


Главная задача врача – помочь такому человеку разобраться в себе, в своих переживаниях, научиться жить с ними. Для этого необходима эмпатия - умение вчувствоваться в другого человека, поставить себя на его место. Тяжелый труд, требующий и огромных душевных усилий, и высокой гуманитарной культуры. Гораздо проще выучить термины и потом навешивать их как ярлыки на каждого больного. Этим, за редким исключением, и занимается наша психиатрия, в которой с советских времен мало что изменилось. Если мы посмотрим историю болезни людей, прошедших через психиатрические клиники (и не в Москве и Петербурге, а в целом по России), то убедимся, что 90% людей психиатры до сих пор лечат от одной болезни – шизофрении. Ставят этот диагноз гораздо реже, чем раньше, но дело академика Снежневского живет (это он фактически объявил, что все психические заболевания сводятся к одной только шизофрении, и при нем ее ставили всем подряд) и, увы, побеждает.


Проблема не в том, какой диагноз поставят (сформулировать его можно по-разному), а в том, что лечить человека все равно будут от шизофрении. На этот диагноз (лечение шизофрении) в одной Москве работают три института, притом, что до сих пор так и не найдены однозначные биохимические или цитологические критерии его подтверждения. То есть даже по результатам анализов ДНК ни про одного человека нельзя сказать, что он болен шизофренией. Слава Богу, в душевных болезнях нет таких явных признаков, поэтому любой диагноз в психиатрии – миф, нужный для того, чтобы врач упростил свой взгляд на больного. Видеть в больном уникальную личность, пытаться понять его переживания трудно, а навесить ярлык в виде диагноза и назначить нейролептики очень легко. Возникает универсальный стереотип взгляда врача на больного: болезнь – это «процесс», который течет где-то внутри больного. Мы ничего не знаем об этом процессе, кроме того, что его нужно «оборвать» с помощью дорогостоящих лекарств.

Психиатр Александр Данилин

Read more: Особенности диагноза в психиатрии. Лечение депрессии. Лечение шизофрении

 

Вот и получается, что никто и ничего не знает об этой болезни. А здесь надо попытаться побороться с причинами, ее вызвавшими, а не с последствиями. С помощью медикаментозной навредить человеку можно куда уж больше, чем молитвой.

добавлено: 20 апр 2016

Если Вы внимательно читали, то его зовут Святослав.

 

Да.Я прошу прощения ,--Святослав.

 

Причина моей болезни - наследственность. (но развитие эта психическая болезнь получила от блудных грехов). Духовные законы которые могут сказать почему вот этот человек рождается одержимым - никто не знает
С детства был лунатиком (Феофелакт Болгарский в своем толковании Нового Завета, пишет что лунатизм - это и есть беснование), ещё в детстве слышал голоса, они могут маскироваться под мысли, был пофигистом, в церковь почти никто из семьи не ходил, ну и блудные грехи. Вот и шизофрения с рожденья.
Не могу качественно молиться, голоса постоянно мешают это делать. Иисусову молитву - не практикую уже достаточно долго, - с осени... Уже молился долго месяцами - медленно и хотел понять что говорю, но голоса постоянно мешают. Толку молиться, если нет внимания и голоса постоянно мешают - да и нужна исповедь, а потом молиться. Была сенестопатия - очень болела голова во время молитвы (мне казалось что голоса управляют этой болью), но со временем прошло.
Таблетки мне не помогают хоть их много перепробывал, к психиатру хожу (но в этом месяце начал с новой ходить), но там могут выписать нейролептики - дорогие и буду толстеть от их. Не хочу быть толстым.
В 17 лет, голоса имели власть над мной - что бы совершить суицид, но уж очень поразвлекались моими муками, ничего я толком себе не сделал, но 20 попыток суицида было - но все без почти никаких последствий. Конечно, огромные душевные муки - но тело не пострадало.
Я думаю у меня блудный бес. Мне крышу сносит от влюблённости и не могу себя нормально контролировать чувства. Выгнать беса - это большое чудо, но в монастыре не выдержу - да и нет желания.
Нужно смириться и нести свой крест. И не брать непосильного веса, одержимость не вылечиться через одно причащение - это долгая борьба. Да и уже я клал сотни поклонов, сотни Иисусовых молитв в день, сотни псалмов, акафистов и канонов (ну не сотни, но раз прочитал )- и это в один и тот же день. Ну и достиг цели - загнал себя, а демону - ну сенестопатия моя почти прошла, а демон как был здоров так и есть, ему конечно не нравились молитвы, и он мне мешал, но по сути - демон меня загнал "как скаковую лошадь"...
Смириться, работать, ходить в церковь (по возможности), исповедь - но у меня мало сил

 

Cлавик, Вы так неплохо излогаете все обстоятельства в своей непростой ситуации. Даже иногда закрадывается мысль, что это делаете не Вы, а за Вас кто-то пишет здесь. Лично Славику я бы посоветовал взять на себя ответственность за свою жизнь. Все то, что считаете грехом в своей жизни - просто изложите на бумаге и придите с ней к началу службы в храм, подробности расскажите священнику на исповеди, прислушайтесь его советов.

 

Да ну просто я уже смотрел лекции проф. Осипова, прочитал толкование Евангелия Феофелакта Болгарского и Лопухина, читал духовную литературу - но эти факты не спасли меня от шизофрении и прелести.
Ну как Вам доказать, что пишет одержимый-шизофренник. У меня был бред религиозный, Иисус приходил ко мне сказать что одна девушка меня любит (красивая девушка), ну и помогали голоса в моей "любви ля-мур ту жур", девушка ко мне приходила на работе, "бутылку поставить вина дорогого" - но у меня начался любовный бред, вот Иисус ко мне приходил. А когда я влюблен, голова моя не работает как нужно.
Короче, там были страдания, ненависть к Богу за то что он попустил мою болезнь и не хочет меня исцелить - плакал и рыдал от любовного бреда, который подсказал мнимые добрые силы. И от того и обида - что так по моим чувствам любовным прошли демоны - а Бог это попустил.
Да я лежал в 2011 году в ПБ, лечили меня, но я солгал что не слышу голосов и выпустили. Опозорился по полной в психозе, друзья отвернулись.
Потом после насыщенной духовной жизни, попал в ПБ в 2014 году, там страдал душевно "как я так мог сделать много блудных грехов".
Устроился на работу в 2014. И тут опять влюблённость в 2015 году. И меня понесло - инопланетяне, я святой (там кстати несколько бесовских чуд было что бы я поверил что я святой), кололи меня галоперидол декоанат, давали выходные на работе, люди взнали мой диагноз - немного поиздевались надо мной (я очень чувствительно чувствовал эти издевки), голоса меня делали Антихристом - ну короче в таком ключе, был бред, и прелесть духовная.
Срывался на родных, раз 5 писал заявление об уходе с работы - то люди издевались, то у меня был бред разный что кто то что то плохое сказал, то голоса приказывали мне делать противозаконное так что я считал (ну и обосновано), что лучше уволиться чем с такими голосами работать (работа с людьми).
Ну у меня (по психиатрии), бред что демон сидит во мне и может делать разные вещи. Синдром Кандинского-Клерамбо (но мне его не говорили, поставил диагноз психиатр на форуме психическо больных людей). А так не говорят диагноз, да я й не спрашивал, вообще то.
Когда лежал в ПБ, был один больной, его периодически привязывали к кровати (по его просьбам), так как слышал голоса и его эти голоса приказывали "на стекла", он уже 7 лет безвылазно лежит с голосами, под 2 метра мужик, говорят хотел бабушку задушить, но не знаю правда ли. Но факт что родственники его не хотели забирать.
Я просто фильтрую базар, и не говорю то что не следует знать людям, все равно не поверят. Есть очень уж скользкие факты от этой одержимости - и мне обидно, даже бывает злость что Бог это попускает, и пожаловаться некому - так как все фантастично, и бывает очень уж мерзко.
Да и шизофрения это не тупость, а я считаю себя умным. Просто беса не обманишь, его не проведешь, а бороться против бесов - можно, только силенок не хватит на долго, а я слабенький...

 

Slavik1986, А ты читал Псалтирь просто по русски ,допустим так: читаешь,скажем ,такие слова :
Вступись, Господи, в тяжбу с тяжущимися со мною, побори борющихся со мною;
возьми щит и латы и восстань на помощь мне;
обнажи мечь и прегради путь преследующим меня; скажи душе моей: «Я — спасение твое!»
Да постыдятся и посрамятся ищущие души моей; да обратятся назад и покроются бесчестием умышляющие мне зло;
да будут они, как прах пред лицем ветра, и Ангел Господень да прогоняет их;
да будет путь их темен и скользок, и Ангел Господень да преследует их,
ибо они без вины скрыли для меня яму — сеть свою, без вины выкопали ее для души моей.
Да придет на него гибель неожиданная, и сеть его, которую он скрыл для меня, да уловит его...
И читаешь их так ,как бы ,в согласии с Давидом(так,как будто это твои слова),имея ввиду тяжущимися со мною и борющихся со мною как те голоса,которые тебя достают?
PS Бог смотрит на наше намерение,только это учитывается,а получилось или не получилось,это не от нас зависит,а от Господа.Нам остаётся только по своим силам терпеливо работать над собой и ждать от Него результат.