Ну это...ээээээ. Того...

Я не знаю можно ли это отнести к творчеству? А где-то я писал:
24 октября 2015 г. Михайлов возил меня в Челябинскую митрополию, где митрополит собирал казаков.
Через пару дней позвонил Гурский-Стругацкий (Он не был на собрании казаков в митрополии.)
и предложил сделать совместный исторический бизнес-проект: "Петров и Ильф."
Ибо!!!
Поводом проекта служат попытки возрождения "славянского" язычества, в том числе среди казачества.
Вот занимаюсь проектом...
Про ниже написанное, я тоже не забыл.
"Мне пора уходить...Я стар и дни мои сочтены
Глас прозвучал, жребий выпал."

добавлено: 25 дек 2015

Сначала недели две, кроме текущих дел я ничего не делал...Красота!!!
Потом оказалось, что всё-таки какое-то не занятое время есть...
Потом позвонил Гурский-Ильф Первый, я-Петров Второй сделал всю свою часть работы. Попутно встретились материалы по иудеям...

Несколько раньше кто-то дал повод для темы: Что скажем Фёдор Михайловичу?! | I Православный Форум Украины

И после казаков Гурсково я решил примкнуть к плеяде российских литературоведов!!!

добавлено: 25 дек 2015

\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
В этой теме думаю давать ссылки на всякую всячину которая возможно заслуживает внимания.
Литераторам вот: Золотой век русской литературы | Еманжелинское благочиние Челябинской митрополии Тема будет длинная.
\\\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Совместный исторический бизнес-проект: "Петров и Ильф."
Поводом проекта служат попытки возрождения "славянского" язычества, в том числе среди казачества.
........
Если у кого-то есть потребность в материалах по славянскому язычеству, то могу переслать по почте майл.ру
Материалы написаны, но пока не выставляю, т.к. имею соавтора.
Основных материалов по теме славянского язычества три главки по пол страницы. Кому нужно вышлю.

 

Интересно было бы почитать данный материал по "славянскому язычеству", у меня как раз сосед в этом "движении", весь в наколках свастики.

Гуляли мы вмести как то, в препаровкой зоне, у моего ребенка, печенья упало на землю а он и говорит... "Еще древние боги говорили, что нельзя есть грязными руками", в ответ я процитировал фразу Христа "Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека." (Матф 15:13). И в ответ тишина... мне тогда была приятно, что запомнил слова Христа. К тому времени я даже и не знал что он "славянский язычник", а лишь позже когда я спросил у его жены, а вы в церковь ходите.. нет говорит она "у нас старая славянская вера, истинная", я чего-то сначала подумал староверы безпоповцы, а потом оказывается "славянские язычники"... я честно говоря, думал что таких уже нет.

Отец Леонид, а на ящик ukr.net можно получить материал ? и не могу разобраться как можно в личку написать почтовый адрес )

 

Написал в личку.

 

Получил, спасибо большое!!!

 

Не лёгкая эта работа работа, тянуть из болота бегемота(меня).

 

Граф Са́вва Луки́ч Рагузи́нский-Владиславич... для... Петра; получил в подарок от папы античную статую Венеры Таврической. (ныне хранится в Эрмитаже).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Рагузинский-Владиславич,_Савва_Лукич

"На восьмом году жизни Ибрагим был похищен вместе с братом и привезён в Константинополь, откуда в 1705 году Савва Рагузинский привёз братьев в подарок Петру I, любившему всякие редкости и курьёзы, державшему и прежде «арапов».
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ганнибал,_Абрам_Петрович

добавлено: 5 янв 2016

Это кто?

 

Ещё варианты?

 

Портрет Пушкина - Сайт библиотеки Всероссийского музея А. С. Пушкина

 

Это Пушкин А.С
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
.
Мнительный я стал...

 

Оно всем известный факт! Для южноуральских историков НЕТ белых пятен в мировой истории!
А вот в филологии не так...

добавлено: 10 янв 2016

добавлено: 10 янв 2016

Вот нашёл портрет праотца отсталенцев и европередовенцев!!!
(Вот Семён-то обрадуется!)

"Пётр Я́ковлевич Чаада́ев (27 мая [7 июня] 1794, Москва — 14[26] апреля1856, там же) — русскийфилософ (по собственной оценке — «христианский философ») и публицист, объявленный правительством сумасшедшим за свои сочинения, в которых резко критиковал действительность русской жизни. Его труды были запрещены к публикации в имперской России.

http://referatwork.ru/new/source/55074text-55074.html
Можно указать на следующее идеи, высказанные П.Я. Чаадаевым, которые в явном или отраженном виде повлияли на развитие отечественной философской и исторической мысли:

1 Россия представляет собой совершенно особое историческое пространство, принципиально отличное как от евроᴨȇйской цивилизации, так и от цивилизаций восточных.

2. Главным показателем особости России в мировом философском пространстве является не просто ее нынешняя социальная и культурная отсталость от Европы, а имманентное пребывание вне времени и пространства мировой истории. Вся история России характеризуется застойностью, принципиальной неспособностью ни создать что-либо оригинальное, ни творчески воспринять заимствования из других культур.

3. Причиной такого состояния России является выбор в начальный момент ее истории ложного варианта христианства, изначально поставившего страну в изоляцию от главного потока мировой истории, отождествляемого с Европой.

В меньшей стеᴨени, но также оказала воздействие на последующее развитие русской философской и исторической мысли еще одна идея высказанная в целостном виде П.Я. Чаадаевым в «Апологии сумасшедшего». Нынешняя отсталость страны способна при определенных обстоятельствах стать стимулом для ускоренного развития за счет учета не только положительного, но и негативного опыта Европы.
Иначе говоря, П.Я. Чаадаев ᴨȇрвым в русской мысли высказал идею спрямления исторического пути как выхода для стран, отставших в своем развитии от ᴨередовых евроᴨȇйских государств.
Осень 1836 г. Чаадаеву 42 года!

добавлено: 10 янв 2016

А при чём тут филология?!

Т.е. как это при чём?!

• "Евгений Онегин. Один из его возможных прототипов — П. Я. Чаадаев, названный самим Пушкиным в первой главе. История Онегина напоминает жизнь Чаадаева. «В образе Онегина можно найти десятки сближений с различными современниками поэта — от пустых светских знакомцев до таких значимых для Пушкина лиц, как Чаадаев или Александр Раевский (Ю. М. Лотман. Комментарии к «Евгению Онегину»). В начале романа (зима 1819 — весна 1820 г.) ему 24 года"

Пы.Сы. После Нового года прочёл всего "Евгения Онегина"...

 

Как-то говорили про альпинистов...Одноклассники


Фойе СЮТ. Картина коркинского художника Артура Фолленвейдера.
Леонид Глебец
Картина эта на меня многократно, в разные годы, производила сильнейшее впечатление! Родители выписывали нам научно популярные журналы: "Техника молодёжи" и "Наука и жизнь." И этими журналами я был вполне и определённым образом запрограммирован на науку. В детстве, да и потом, наш ум воспринимает картину, как некоторую реальность, я так и воспринимал! Картина очаровывала и зачаровывала! Поступь веков...Фараоны и космические корабли...Праотцы науки и наши современники...Древние загадочные личности, капитаны будущих звёздных флотилий и безнадёжно короткий век моей жизни, который НИКОГДА не соприкоснётся ни с теми ни с другими.... Огромные сокровища земного мира и вселенной, которые НЕВОЗМОЖНО познать! Картина не отпускала, а когда приходилось уходить, картина вновь и вновь возвращала к себе мое внимание... Магическое действие!

добавлено: 20 янв 2016

На что способны советские машины - автоновости - Авто Mail.Ru

 

20 июня 1880 г. Общество любителей российской словесности. Москва. (9 февраля 1881 г. в возрасте 59 лет Ф.М. Достоевский умер.)
Пушкин. Очерк Достоевского.
\\\\\\\\\\\\\\\\
Подведём итог!
Так считает Достоевский!
1. Поэт-это гений, своими бессмертными произведениями, "в виде указания для будущих, грядущих за ним " поколений, сумевший "поднять народ до себя и осчастливить его этим поднятием." "Поэт построил "здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им, наконец, мир и покой."Благодаря поэту " засияли идеи всемирные, к целям будущим, несомненно огромнейшим, к самому жизненному воссоединению, к единению всечеловеческому, ко всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода."

Лично о себе Достоевский думает и пишет весьма скромно:
"... в сорок пятом году в эпоху «Бедных людей».-Достоевский. "Смерть Некрасова. 1878 г. Достоевскому 57 лет.

С восторгом Достоевский рукоплещет Европе!
2. Мировая гармония, мировые идеалы, всемирное счастье, европейская наука "в европейских литературах были громадной величины художественные гении". Страны с "их твердым историческим строем, с их установившеюся общественною и гражданскою жизнью".
"Ибо что делала Россия во все эти два века в своей политике, как не служила Европе", " ко всеобщему общечеловеческому воссоединению со всеми племенами великого арийского рода."

" в конце прошлого столетия во Франции, в передовой тогда нации европейского человечества"-Достоевский. "Пушкин. Лермонтов. Некрасов." 1878 г. Достоевскому 57 лет.

А вот Россия, в отличии от "передовой" Европы страна дикая:

3. Имеет неумелых политиков, нищая и грубая земля, угнетённый и всегда страдающий народ, нелепое интеллигентное общество, закон терзающий и казнящий, тлетворную придворную жизнь, находится в самом начале правильного самосознания, идущая по тёмной дороге, никак не разрешит "проклятого вопроса," сердце родины в глуши, не имеет культуры. и пр.

Вот так получается "по народной вере и правде."
. А кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать (поэт-гений) Пушкин.


А единственная заслуга русских перед Европой вот в чём:
Мы вывели: "тип русского скитальца, скитальца до наших дней и в наши дни, (Поэт-гений) первый угадав его гениальным чутьем своим, с историческою судьбой его и с огромным значением его и в нашей грядущей судьбе.
Этот русский скиталец глуши, в сердце своей родины, он, конечно, не у себя, он не дома. Он не знает, что ему тут делать, и чувствует себя как бы у себя же в гостях. Впоследствии, когда он скитается в тоске по родной земле и по землям иностранным, он, как человек бесспорно умный и бесспорно искренний, еще более чувствует себя и у чужих себе самому чужим."

Понятно...когда речь идёт о вещах "всемирных," то как-то даже и неловко было бы Достоевскому говорить о Русском Православии...так в скользь...
Упомянул, не "порвать-ли путы условий добродетели"?
Похлопал в ладоши протестантизму и исламу.
Достоевский не знает: "Чем успокоить дух?"
Хотя и держал Евангелие в руках: "28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
30 ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко."-от Матфея.11
Еманжелинское благочиние Челябинской митрополии | Православие, Южный Урал, антропология, история, житейские истории

 

"Ай да Пушкин! Ай да сукин сын!»
"Ай да Пушкин! Ай да сукин сын!»- Из письма А. С. Пушкина к своему другу поэту Петру Вяземскому (окол о7 ноября 1825г.):

Сразу оговорюсь итоговая оценка А. С. Пушкина, как личности будет положительная!!!

Итак, мы имеем Речь Достоевского о Пушкине https://ru.wikisource.org/wiki/Дневник_писателя._1880_год_(Достоевский)/ГЛАВА_ВТОРАЯ а также множество других письменных произведений, от множества авторов, из множества стран, разных веков и разного объёма!
Но дабы не быть обвинёнными в плагиате: "... мы пойдём не таким путём. Не таким путём надо идти".-так сказал Владимир Ульянов по воспоминаниям старшей сестры Анны Ильиничны.
Вспомним Абрама Петро́вич Ганниба́ла (1696 — 20 апреля1781) — русского военного инженера, генерал-аншефа, прадеда А. С. Пушкина. Ибрагим был сыном чернокожего африканского князя — вассала турецкого султана. В 1703 г. его захватили в плен и отправили в султанский дворец в Константинополе. В 1704 г. русский посол Савва Рагузинский привёз его в Москву, где через год тот был крещён. Поскольку крёстным отцом был Пётр I, в православии Ибрагим получил отчество Петрович. С 1756 г. — главный военный инженер русской армии, в 1759 г. получил звание генерал-аншефа. В 1762 г. вышел в отставку. Во втором браке у Ганнибала родился Осип Абрамович Ганнибал — дед А. С. Пушкина по материнской линии.
Так вот!
1.В биографии Ганнибала до сих пор ещё много невыясненного. Сын владетельного князька («негера» знатного происхождения, по запискам его младшего сына Петра) Ибрагим (Абрам) родился, вероятно, в 1688 (или 1696) году в Африке. Традиционная версия, идущая от знакомой Пушкину немецкой биографии Ганнибала, составленной его зятем Роткирхом, связывала родину петровского арапа с севером Эфиопии (Абиссинией).

Недавние исследования выпускника Сорбонны бенинского слависта Дьёдонне Гнамманку (автора книги ЖЗЛ «Абрам Ганнибал», развившего идею Набокова) идентифицируют его родину как рубеж современных Камеруна и Чада, где находился султанат Логон народа котоко, который является потомком цивилизации Сао.
(Странновато, что нет портрета столь известной личности!? прим. мое)

Поэтому, сказать какого племени был Абрам Ганнибал невозможно! Ибо в Эфиопии все темнокожие

 

2.К 100-летию Императорского Лицея (1911 г.) его профессора и воспитанники заказали художнику И.Е.Репину картину «Пушкин на лицейском экзамене»
" Теплое воспоминание о лицейском экзамене Пушкина оставил его друг И.И.Пущин: "На публичном нашем экзамене Державин, державным своим благословением, увенчал юного нашего поэта. Мы все, друзья-товарищи его, гордились этим торжеством. Пушкин тогда читал свои "Воспоминания в Царском Селе". В этих великолепных стихах затронуто все живое для русского сердца. Читал Пушкин с необыкновенным оживлением" ("Записки о Пушкине"). Репин И.Е. Пушкин на лицейском экзамене в Царском Селе 8 января 1815 года

"1 .. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово. "-2-е. Коринфянам.13
Ни третьего, ни второго свидетеля Пушкинского экзамена мы не имеем!!! Поэтому, как дело было на самом деле мы не знаем!
Вызвало ли чтение четырнадцатилетним Пушкиным стихотворения "Воспоминания в Царском Селе" всеобщий восторг или восторг одного Державина или нет?

Вот ещё свидетельство:

Т. 8. Автобиографическая и историческая проза. История Пугачева. Записки Моро де Бразе. — 1978. — С. 48.


ДЕРЖАВИН


Державина видел я только однажды в жизни, но никогда того не забуду. Это было в 1815 году, на публичном экзамене в Лицее. Как узнали мы, что Державин будет к нам, все мы взволновались. Дельвиг вышел на лестницу, чтоб дождаться его и поцеловать ему руку, руку, написавшую «Водопад». Державин приехал. Он вошел в сени, и Дельвиг услышал, как он спросил у швейцара: где, братец, здесь нужник? Этот прозаический вопрос разочаровал Дельвига, который отменил свое намерение и возвратился в залу. Дельвиг это рассказывал мне с удивительным простодушием и веселостию. Державин был очень стар. Он был в мундире и в плисовых сапогах. Экзамен наш очень его утомил. Он сидел, подперши голову рукою. Лицо его было бессмысленно, глаза мутны, губы отвислы: портрет его (где представлен он в колпаке и халате) очень похож. Он дремал до тех пор, пока не начался экзамен в русской словесности. Тут он оживился, глаза заблистали; он преобразился весь. Разумеется, читаны были его стихи, разбирались его стихи, поминутно хвалили его стихи. Он слушал с живостию необыкновенной. Наконец вызвали меня. Я прочел мои «Воспоминания в Царском Селе», стоя в двух шагах от Державина. Я не в силах описать состояния души моей: когда дошел я до стиха, где упоминаю имя Державина, голос мой отроческий зазвенел, а сердце забилось с упоительным восторгом...


Не помню, как я кончил свое чтение, не помню, куда убежал. Державин был в восхищении; он меня требовал, и хотел меня обнять... Меня искали, но не нашли...Пушкин А.С.: Державин

https://ru.wikipedia.org/wiki/Воспоминания_в_Царском_Селе

"Подготавливая в 1819 году к печати первый сборник своих стихов (не осуществленный тогда), Пушкин переработал текст стихотворения, освободив его от похвал Александру I (как спасителю Европы)."
"В 1829 году Пушкин написал одноименное стихотворение: «Воспоминания в Царском Селе» («Воспоминаньями смущенный…»). Эти два стихотворения часто путают."

"Уже на современников сцена, когда патриарх литературы (Державин умер через год) благословил 15-летнего лицеиста в свои преемники, произвела большое впечатление. В дальнейшем, когда раскрылся гений Пушкина, событие приобрело вид символической передачи творческой эстафеты от первого поэта XVIII века первому поэту XIX века.


Одобрение Державина произвело огромное влияние и на самого Пушкина. Он неоднократно возвращался к нему в своих произведениях, а во II строфе восьмой главы «Евгения Онегина» сказал свое знаменитое:


Старик Державин нас заметил,

И, в гроб сходя, благословил. (Кого благословил? Лично Пушкина? Или всех лицеистов? Или всех поэтов? Прим. мое)

Эта фраза стала крылатой в значении символической передачи традиции от представителя старшего поколения его молодому коллеге.

добавлено: 26 янв 2016

Вот само стихотворение: А.С. Пушкин. Воспоминания в Царском Селе (Навис покров угрюмой нощи...»)
Стихотворение состоит из двух частей, и я предположу, что возможно, на экзамене Пушкин читал только первую восторженную часть, посвящённую веку императрицы Екатерины. Во второй части, посвящённый времени Пушкина, тон поэта меняется с восторженного на унылый, непатриотический и критический.
Выберем из стихотворения несколько "замечательных" строчек:
" плескаются наяды
Не здесь ли мирны дни вели земные боги?
Не се ль Минервы росской храм?
Не се ль Элизиум полнощный,
Прекрасный Царскосельский сад,

Воззрев вокруг себя, со вздохом росс вещает:
«Исчезло все, великой нет!»

Ты видел, как Орлов, Румянцев и Суворов,
Потомки грозные славян,
Перуном Зевсовым победу похищали;

И вскоре новый век узрел
И брани новые, и ужасы военны;
Страдать — есть смертного удел. (Тут уже Пушкин не поёт воинскую славу, а сетует...прим. мое)

бежит надменный галл;
Но сильного в боях небесный вседержитель
Лучом последним увенчал, (Т.е. Наполеона. прим. мое)
Не здесь его сразил воитель поседелый;
О бородинские кровавые поля!

Где ты, краса Москвы стоглавой,

Развалины теперь одни;
Москва, сколь русскому твой зрак унылый страшен!
Исчезли здания вельможей и царей,
Чертоги пали богачей.Там ныне угли, пепел, прах.Все мертво, все молчит.Но что я вижу? Росс с улыбкой примиренья
Грядет с оливою златой.
Еще военный гром грохочет в отдаленье,
Москва в унынии, как степь в полнощной мгле,
А он — несет врагу не гибель, но спасенье И благотворный мир земле. (???!!! прим. мое)
Сомнения берут, что вторая часть сего произведения могла вызвать восторг у слушателей, разве что у французов?!
Скажем и то, что немало в юношеских стихотворениях Пушкина, не только не эстетичного, но и похабненько безобразного...

Пример: [Пушкин-Live] Александр Сергеевич Пушкин: (Мансурову)Стихотворение А.С. Пушкина: (Мансурову) 1819 г. Пушкину-19 лет.
Совсем недавно я просматривал "Собрание сочинений," наткнулся на фамилию Мансуров, дай-ка пошлю ссылку современнику-однофамильцу, моему товарищу!
Прочитал стихотворение...Передумал посылать ссылку...
Помню в школе у нас были любители Пушкинской клубнички....
Однако наука литературная считает ВАЖНЫМ сохранить ВСЁ творчество...С наукой не поспоришь!
Возрадуемся, что и грядущие поколения не лишены возможности наслаждаться стихом, посвящённым Мансурову и подобным ему.

добавлено: 26 янв 2016

Как настоящий средний класс живет в Европе

добавлено: 27 янв 2016

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дуэль#.D0.98.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.8F
Европппа!!!
"Иногда дуэль даже неофициально поощрялась из тех или иных побочных соображений. Так, в правление вышеупомянутого Генриха IV дуэли стали важным источником наполнения постоянно истощавшейся королевской казны: за 20 лет правления было выдано более 7 тысяч официальных королевских прощений выжившим участникам дуэлей, только на их нотариальном оформлении (за которое платил получатель) казна выручила около 3 миллионов ливров золотом. При этом за те же годы на дуэлях погибло, по разным подсчётам, от 7 до 12 тысяч дворян, некоторые современные исследователи настаивают на цифре в 20 тысяч — для того времени это размер достаточно крупной армии."
«Дуэльная лихорадка» во Франции XVI—XVIII веков"

добавлено: 27 янв 2016

На Урале такие семьи тоже есть. В гости ездят в кабине: (Кузов для вещей)

Или на мотоцикле:

 

" «Необходимо добиться образования кольца хорошо управляемых стран к востоку от Евросоюза и со стороны Средиземного моря».
Нет повода не вздрогнуть - Новости Политики - Новости Mail.Ru