Вы видите сны о Боге?

Cтатья большая, с цитатами из святых Отцов:
Православное отношение к сну и сновидениям. Часть 2 / Православие.Ru
Вещие сны

Святитель Григорий Нисский
описывает подробнее этот «механизм», проводя разницу между такими снами и откровениями от Бога:
«Сбивчивая память и предусмотрительность, дремлющая под какими-то наложенными покровами, представляют [человеку во сне ] подобия того, что заботило наяву, и нередко указывают нечто из сбывающегося. Ибо по тонкости естества душа имеет нечто большее сверх телесной дебелости и может усматривать иное из действительно существующего…
Так виночерпий выжимал гроздь в чашку фараонову,
так хлебодар представлял, что несет кошницы, – чем каждый занимался наяву, тем же занимающимся почитал себя и в сновидении.
Подобия обычных им занятий, отпечатлевшиеся в предусмотрительной способности души, подали случай по такому пророчеству ума предугадать о том, что сбылось со временем…
Хотя у всех бывают естественные сонные видения, только некоторые, а не все делаются в сновидениях причастными Божественного откровения . А всем другим, если сообщается в сновидениях некое предведение о чем-нибудь, то бывает это сказанным выше способом»[10].

Святитель Николай Сербский сообщает о тех знаках, которые Господь посылает людям:
«Нередко Господь Бог во сне дает людям сигнал не делать того, что они задумали…
Некоторым богобоязненным женам, страдающим от бесплодия, которые усердно молили Бога даровать им дитя, были даны во сне сигналы, что молитвы их услышаны…
Не так уж редко случается, что кому-то во сне дается знак, что смерть близка… Примеры снов-сигналов многочисленны и в наши дни»[11].

Ниже будет подробнее сказано о том, как, согласно святым отцам , надлежит относиться к сновидениям.
<<...>>
«Бесы тщеславия – пророки в снах ; будучи пронырливы, они заключают о будущем из обстоятельств и возвещают нам оное, чтобы мы, по исполнении сих видений, удивились и, как будто уже близкие к дарованию прозрения, вознеслись мыслию. Кто верит бесу, для тех он часто бывает пророком; а кто презирает его, пред теми всегда оказывается лжецом. Как дух, он видит случающееся в воздушном пространстве и, заметив, например, что кто-нибудь умирает, он предсказывает это легковерным чрез сновидение. Бесы о будущем ничего не знают по предведению; но известно, что и врачи могут нам предсказывать смерть»[18].

добавлено: 9 ноя 2015

Чем отличаются сновидения от Бога и сны от бесов?
Святитель Игнатий (Брянчанинов): «Сновидения, посылаемые Богом, носят в самих себе неотразимое убеждение. Это убеждение понятно для святых Божиих и непостижимо для находящихся еще в борьбе со страстями»[25].
Этот же святитель добавляет:
«Нам надо знать, что в нашем состоянии, еще не обновленном благодатию, мы неспособны видеть иных сновидений, кроме составляемых бредом души и наветом демонов…
Как утешение наше во время бодрствования нашего состоит из умиления, рождающегося от сознания грехов своих, от воспоминания о смерти и о суде Божием… так и во сне , весьма редко, при крайней нужде, представляют нам ангелы Божии или кончину нашу, или адскую муку, или грозный присмертный и загробный суд. От таких сновидений мы приходим к страху Божию, к умилению, к плачу о себе. Но такие сновидения даются весьма редко подвижнику или даже и явному и лютому грешнику по особенному неведомому смотрению Божию»[26].

Не следует верить снам
Хотя святые отцы , как было показано выше, признавали, что бывают сны от Бога, однако ввиду того, что для людей, в духовном отношении несовершенных, отличить эти сны от диавольских наваждений бывает невозможно, святые единогласно и категорично призывают не верить снам вообще.
В подтверждение серьезности указанной угрозы приводятся примеры того, как иногда даже весьма опытные подвижники претерпевали падения из-за доверия к снам .

Блаженный Диадох Фотикийский посвятил целый раздел своего творения «добродетели неверования никаким снам ».

 

Согласен с вами - нужно быть осторожным со снами...вера нам на то и дана что бы отличать праведное от грешного.

 

Согласна с Вами и со святителем
Святитель Игнатий (Брянчанинов):
«Нам надо знать, что в нашем состоянии, еще не обновленном благодатию, мы неспособны видеть иных сновидений, кроме составляемых бредом души и наветом демонов… "

 

Тоже согласна со святителем Игнатием, что мы не способны ни на что, кроме бреда души. Но Господь может действовать вопреки нашей неспособности. В Писании сказано, что Господь говорит к человеку во сне или видении. (Это можно прочесть в книге Чисел. Глава, кажется 12, стих не помню.) И это посещение Господне не зависит от нашей способности или неспособности, от нашего состояния - греховного-негреховного. Это зависит от воли Божией и от того, полезно ли человеку Его явление, приводит ли оно его ко спасению.

На мой взгляд, Владимир и все согласные с ним, слишком осторожничают, боясь прелести. А чего её бояться, если мы все уже в прелести, по тому же Игнатию Брянчанинову.

Но те, кто уделяют слишком много внимания снам, тоже не правы, ибо становятся на опасный путь.

А истина - она, как всегда, посередине. Живи пред Господом, очищай своё сердце, и узришь Бога. И не во сне, а наяву - в своём сердце.

 

То есть вы считаете что мы не способны отличать добро от зла?...мне казалось что Адам с Евой сьев яблоко какраз и познали Добро и Зло.

 

Всё правильное пишете. Только когда приходит любовь, она изгоняет страх. И потом, св. отцы нам разъясняют, как отличать духов. И не только св. отцы, но и Писание: "Исследуйте духов, от Бога ли они" (1Ин. 4:1). Вам это известно, не буду утомлять вас информацией, которую вы знаете и без меня.

Может, конечно, лучше "перебдеть, чем недобдеть", но я предпочитаю без страха, но с осторожностью следовать за Господом. Без страха, но с осторожностью.

Считать себя недостойным надо. Мы недостойны, но Господь Иисус делает нас достойными Своим Крестом.

Не далее как вчера, одна наша девочка храмовая из чтецов сказал мне: куда, мол мне с моимии куриными мозгами, о таких вещах рассуждать. Вот не смирение это, хоть режьте меня. Это смиренничанье. Вот попробуй я сказать ей: куда ты со своими куриными мозгами лезешь? Что будет? Сами знаете, что. И я не согласна с тем, что у меня куриные мозги. Господь дал мне разум, а я буду дар Божий унижить? Смирение, оно в других вещах проявляться должно.

добавлено: 9 ноя 2015

Ничего они не познали. Запутались только. Познать могли бы, когда были бы готовы. Поторопились, поверив лжи диавольской.

 

Если игнорировать все сны то мы как раз и пропустим это Божественное вразумление.

 

Если яблоко познания было пустышкой то за что их выгнали из Рая?

 

Для Бога ценна каждая душа...а вы говорите нет потребности?

 

Это было бы нарушением нашей свободной воли.

 

Если всю ночь и каждую ночь слушать наставления то от этого можно сойти с ума...это насчет массовости...я считаю что если Бог и наставляет нас во сне то делает это Он так нежно и ласково что мы этого просто не замечаем.

 

Я не знаю...наверное сердцем...душой...душа должна подсказать.