а вы знаете историю нашей родины - Руси?

Най буде все як є. ©

 

Блін,не той літопис написав.Вибачаюсь

 

Якби хто не визнавав, тоді так. Хто не визнає? Покажіть мені цього пацюка?

А князь Володимир Червоне Сонечко це великий щирий українець? Я на решті розгубився.

 

Владимир займає чільне місце в спільному минулому Росії і України

 

А Богдан Хмельницький яке місце займає?

 

Тоже важлива персона в Українській исторії

 

На скільки важлива? А якщо ми підемо шляхом Богдана?

 

і шо?Що ви маєте на увазі?

 

Теж саме що і ви коли розповідали нам про нашу мову.

 

Все правильно- Б Хмельницький сильний український військовий, політичний та державний діяч,який боровся за незалежність укаїнського народу

добавлено: 12 окт 2015

А те шо істрія двох краін тісно повя'зана.Я думаю це і так зрозуміло

 

Удалил

 

Шкода.

 

Тобто Ви не проти того, що він зробив для обох братніх народів?

 

Він все правильно робив.

 

Так,украинец, я думаю це й так зрозуміло,якщо він народився на Київщині

добавлено: 17 окт 2015

Ибо жили на тих землях- поляни,уличі ,тиверці ,дуліби ,хорвати ,сіверяни, які сформували народ руський -український ,Великороси-словене,кривичі,вятичі,угрофіни,-відносяться до іншого народу,з відмінносттями в культурі і мові. .Як я писав вище назва Русь в вузькому значенні,вживалася тільки що до Українських земель.
(Ось, я скопіював інформацію з інтернету, щоб самому не писати довго ) Московити не були русинами,Київська Русь володіла жителями Московії і вони були "русские люди'',але не почували себе як громадяни Руси, а тільки функціонували як Київсько-Руська приналежність І тому таким способом, вони не могли бути русинами а тільки були руськими ("русскими") підданцями
«Новгородская первая летопись старшего извода» в записи от 1180 года сообщает: «Въ лето 6688 [1180]. Переставися кънязь Мьстиславъ Новегороде Ростиславиць, вънукъ Мьстиславль, месяця июня въ 14, и положиша и въ святии Софии у святыя Богородиця. И послаша новгородьци къ Святославу въ Русь по сынъ, и приведоша Володимира въ Новъгородъ, и посадиша и на стол въ 17 август "Землі Суздальська, Володимирська, Ростовська й ін., що згодом стали зватися купно Московською землею, Русью не називалися і за Русь не вважалися. Вони навіть бунтували в 1176 р., як про це розповідав Лаврент. літ., проти князя і вимагали, щоб він не наводив до них "Руських" та не роздавав їм посад...

В 1149 році Київський князь Ізяслав, прийшовши з Новгороду в Київ і почувши, що заставлений ним "стерегти Руську землю" князь Ростислав, син Юрія князя Суздальського, не добре виконував його доручення, прогнав його до батька в Суздаль. Син поскаржився батькові в Суздалю і ображений кн. Гюргій каже: "тако ли мні части н іт у в Рускій землі, і моїм дітям". Далі каже так: "Ізяслав... сина мойого вигнав із Рускої землі і волости йому не дав". (Іпатіїв. літ. вид. 1843 р. стор. 41-42, під роком 1149).

В 1148 р., прийшовши з дружиною в Новгород з Києва, кн. Ізяслав на вічі казав Новгородцям, що ради них він, "оставя Рускую землю" (Київську), прийшов до них на поміч протії кн. Суждальского Гюргія. Тут його Київське військо назване "Рускіе полки", "дружина Руская", а інші звуться "полки Смоленські", "полки Новгородські", .(Іпат. л. під 1148 р., вид. 1843 р. стор. 40).

В Лавр. л. під 1152 р. читаємо: "Поіде Гюргі (Суждальский) с сином своїм, і с Ростовці, і с Суждальці, і с Рязанці, со князі Рязанскими в Р у с ь" (вид, 1846, с. 145).

В 1187 р. кн. Рурик київський послав у Суждавь до кн. Всеволода сватати його дочку Верхуславу, 8 років, за свого сина Ростислава. Всеволод згодився, дав велике придане і одпустив її "в Русь". Кн. Рурик справив пишне весілля, якогу "несть бувало в Русі", а потім тих, що привезли Верхуславу з Суждалю, "Якова свата і с бояре одпустив ко Всеволоду в Сужлаль". Яков "приїхав із Русі (в Суждаль), проводивши Верхуславу, і бисть радість". (Іпатіїв. л, під 1187 р., вид. 1843 р. с. 136 і вид. 1908 р. с. 65

В Новгородській 1-й літ. під 1135 р.: "пошел в Русь новгородський архієп. Ніфонт і застав Киян і Черніговців стоящими друг проти друга"...
Під 1240 р. читаємо; "Пріде Батий Києву ... і бі ісполнена земля Руская ратних". Татари взяли "град Киев". Тисяцкий Дмитро, бачивши "землю Рускую гибнущу от нечестивого" Батия, порадив йому йти в Угри і він дойшов до Дунаю. (Іпат. літ. СПБ. 1843 р., під 1240 р., с. 176-178.).
Там же під 1234 р.: "Половцем же, прішедшім Киеву і плінящим землю Рускую" (с. 174.)... Батий "пойде в землю Половецкую ... і поча посилати на гради Рускіе і взят град Переяславль копієм ... В тоже время посла на Чернігов... і град взята" (Іпат. л. під 1237 р., с. 176).
В Лаврен. л. під 1249 р. читаемо: "Хан приказаша Олександрові Києв і всю Р у с к у ю землю, а Андрей сіде в Володимері" (в. 1846 р. с. 202)...

"Сартак Батієвич царь Татарський даде Києв і Р у с к у ю землю Александру Ярославичу К и є в с ь к о м у,... а брату его Андрею Володимер і М о с к о в с к у ю землю" (Додаток до Іпат. літ., вид. 1843р., під 1249 р. стор. 341).

Там же під 1252 р.: "Александер Ярославич... Московський поїде в Орду к Сартаку, царю Татарському, і упроси собі княженіе над всею Рускою і М о с к о в с к о ю землею... і прійде ко Владимерю граду столному Московському" (с. 342).

В Іпат. л. під 1195 р. розповідається, як кн. Суждальский Всеволод вимагав од Київе князя Рурика й собі части в Руській землі: "нині сів єси в Києві, а мені части не учинив в Рускій землі,... а то Киев і Руская - область (в Єрмол. сп. літ.: "а то Киевская область" - Руская-Києвская), а кому єcи в ній часть дав, з тим же і блюди і стережи" (Іпат., и 1843, під 1195 р., с. 144). "Когда в 1654 году историческая судьба поставила лицом к лицу украинский и московский народы... украинцы себя именовали "народом руським", а великороссов — "народом московским", царя — "царем московским" ...Письма и грамоты, которые писались на Украине, в Москве переводились "с белорусского письма" (так называли в Москве украинский канцелярский язык XVII века). Для украинцев XVII века московский царь был только "Царем Восточным Православным"... но не "руським", ибо руськими были они, козаки, войско запорожское, а не Москва, не царь... В старину украинский народ называл себя "русью", "русинами", , но после того, как эти названия были бесправно присвоены московским правительством, украинский народ, для отличия себя от фальшивых "русских" из Москвы, усвоил себе другое свое, не менее древнее имя, "Украина

 

Я чув що Адам з Євою теж десь під Житомиром народилися.

 

руський,українець -одне і теж ,Росія практично ніякого відношення до нашо країни і народу не має. В нашій країні державною була мова,яка зараз зветься українська (написи на Софії Київській- XI ст Фотооригинал: «Мати, не хотячи дитичя, біжя гет...» «Господи, помози рабу своєму Луці, владичину дяку), з столицею Київ і тд.Жили ми чудово і без Росії.

 

оце так розсмішив, споконвічне руське місто Київ вважати українським

навіщо ви виставляете прп. Нестора Літописця брехуном? цитата із Печерського Патерика:
"Есть город, близ стольного Русского города Киева, именем Васильев или Васильков. В нем пребывали родители преподобного Феодосия, живя в вере Христовой и украшаясь благочестием."

отак відрікатися від своїх руських пращурів і своєї історії. Ганьба!

 

А як це признання - Київ мати міст руських?

 

Я написав в тому сенсі,щоб точніше сказати, до якого народу власне відноситься (малороси,руські,-думаю так зрозуміло).У нас вкрали назву Русь,ми звалися русью, коли браття на півночі жили в Московському царстві.А Україна- це древній краєвий топонім ,наших земель.Якби я відрікався від свого народу,я б почав би говорити російською мовою, і кричав би ''Росія прийди !''