Спасутся ли инаковерцы и язычники?

Я прошу прощения, ежели немного не в тему, просто увидел тут несколько вопросов, хотел ответить... Вообще-то не крещённому сказать, что он член Церкви нельзя, ибо это будет грехом по отношению к нему - он, как не крещённый может погибнуть, если только не крестится кровью. Его обязаны предупредить, что ему необходимо обязательно креститься. То же самое и с клириком, но если речь идёт о католиках, то я скажу, что с крещением дело сложное, ибо это таинство, это то, что совершается невидимо, непостижимо, и судить об этом сложно, человека может покрестить и не священник вообще, более того, был случай, когда мученик Генесий вообще сам себя покрестил. Судить о действии Духа Святого сложно, многое от Бога зависит, от его промысла...

 

Если служит еретик опять сложный вопрос. Евхаристия это тоже таинство, благодать действует непостижимо и об этом судить сложно. Вообще по идее действительно будет, пока его не отлучат, но с другой стороны вера имеет тоже значение, и ересь ереси рознь, и евхаристия может быть недействительной в случае неверного представления священника о евхаристии.

 

Нет, не будут действительны. Мало того, считаю (мое мнение) это осквернением храма. Ибо еретиками считаются все не православные.(Е́ресь (др.-греч. αἵρεσις — «выбор, направление, школа, учение, секта»[1]) — сознательное отклонение от общепринятого религиозного учения, предлагающее иной подход к религиозному учению.)
А вот если служит православный священник впавший в ересь, то считаются Таинства действительными. Ибо через рукоположенного члена Церкви(пусть даже впавшего в ересь) в Таинствах участвует Святый Дух.
Вообще, вопрос действительности Таинств нужно ставить от понятия Церкви:

Катехизис, Часть первая. Понятие о Божественном Откровении читать, скачать - протоиерей Олег Давыденков

Катехизис, Часть первая. Понятие о Божественном Откровении читать, скачать - протоиерей Олег Давыденков

 

Ужас! Чему учат в академиях и семинариях?! А там действительны. А может зря учат? Тут вот "школа" с новым учением. Шо теперь будет?
Гнать вас всех нужно, к духовникам на первый случай, а там и геть совсем. Ересь другими способами не искореняется.

 

Можно я промолчу, все равно почистят.

 

Отче, снизь обороты, общайся нормально и подавай пример нормального поведения.
Если у Христа две Церкви с различным учением от Духа Свята, то это ничто иное как богохульство.

Да не учат такого в академиях и семинариях, и если бы ты там учился то знал бы это

 

Позор!
Уже договорились до полной ереси. Не признавать действенными Таинства православной Церкви из-за взглядов священника совершающего Литургию...
"..яко всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный:
от словес бо своих оправдишися и от словес своих осудишися. Мф.12;36"

 

Отче, а где ты такое прочел?

 

Православный Апологет - О допустимости применения к Римо-Католической церкви термина церковь-сестра и Церковь
Библиотека / Чин присоединения римо-католиков- Православный журнал Благодатный огонь

 

А что ты имеешь ввиду, говоря "хиротония вне Евхаристии"? Евхаристия для хиротонии, а не хиротония для Евхаристии. Теоретически хиротония возможна без Евхаристии, но практически так не делается, как бы. А к чему ты ведёшь?

 

Так это ж шоб батюшку не печалить
"Кстати, меня печалит упорное "вы" в мой адрес."

 

Спасибо за кроткий совет, но всё-таки Игорь прав, я обязательно обратился бы на "вы", если бы не "Кстати, меня печалит упорное "вы" в мой адрес. Между монашествующими это считается дурным тоном, во всяком случае это давняя традиция, сейчас, к сожалению, отмирающая". Видите: какой монастырь, таков и устав, как я понял... со своим уставом не полезешь... Мне лично всё-равно, как обращаться, лишь бы другим хорошо было! На Кипре, между прочим, обращаться на "ты" дурной тон, это всё-равно, что говорить "ты старый, и так далее...", там даже дети уважаемых взрослых лиц на "ты" называют. Интересная традиция у них, к сожалению, я не знал, когда мне случилось побывать там у них один раз. Они из-за таких туристов там расстраиваются! Да и у нас до Петра 1 на "ты" обращались даже к царю.

 

А-а-а, понятно! А я, кстати, правда обратил внимание на "ты", действительно сначала подумал, что некое пренебрежение имеет место! Я так понял, что про монашествующих это так, к слову?... Да, на "ты" нормально... У меня, кстати, многие знакомые так предпочитают, один, однажды, даже рассердился, сказал: "Да что ты меня всё на "вы" зовёшь?! Называй на "ты"!"...