Можно ли менять или сокращать тексты заупокойных молитв, если речь идет о безбожнике

Изменять слова молитвы, в принципе, можно. Например, прекрасный образец - Евангелие, где "Отче наш" дан в двух "редакциях". Уж не говоря о том, что сам текст четырех Евангелий не является четырьмя экземплярами одной ксерокопии.

Но в данном случае....
слова заупокойной молитвы вполне правомочны. В них я пред собой, миром, и Небом свидетельствую: я молюсь о своем сочлене (брате, части Тела во Христе), я молюсь о нем, как о части Церкви, и я молюсь, как часть Церкви. А в словах "не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимого верова, и единицу в Троице и Троицу во единстве православно даже до последнего своего издыхания исповеда" я свидетельствую условия моей молитвы.

Маленький пример от Осипова. Он говорит, что ребенок в крещении получает благодать только в той мере, в какой Бог находит веру в душах "приносящих" (родителей и крестных). То есть благодать на человека сходит не тогда, когда "Ex opera operatum", но когда появляются условия для такого действия. Христос назвал это условие - вера. Нет веры - нет действия благодати. Если в будущем ребенок уверует, вот тогда благодать крещения и будет действовать в нем. Если в крещении будут верующими "приносящии", то и благодать будет действовать по мере их веры. То есть возможна вероятность, что мера будет - "ноль". И люди окрестят (причастят) человека, а Бог не покрестит (не причастит).

Итак, когда я молюсь о человеке, я допускаю, что он мог покаяться Богу в последнее мгновение своей жизни. Вот об этом и слова молитвы: "если он был частью Твоего Тела. если он, будучи таким же, как и я, грешник, все же веровал в Тебя, то я и молюсь за него так же, как надеюсь в свое время будут молиться и о мне". А если он был вне Тела Христова, если он и при последнем издыхании не стал христианином, то тогда он - внешний, а внешних судит (или милует) Бог, и тогда его посмертную участь разбирают в теме "спасутся ли еретики, инославные, иноверцы, язычники?" (или как там?).

добавлено: 6 авг 2015

Это же уставная молитва над всяким усопшим.... Ее все читают. Я ее читаю вне богослужений. Во время богослужений - "Боже духов....".

Я стараюсь читать по писанному, без купюр. Но мозгами надо шевелить, и искать смысл прошений. Тогда реальная молитва становится больше произнесенной (по размеру)