Во всех ли ситуациях оставаться вежливым?

Понравилось:

 

следовательно, правдивость- не есть хорошо?

 

"Может быть, сама по себе вежливость — это скорлупа, но плод может и должен вызревать в скорлупе. Сразу из болота нам на эти высоты не вспрыгнуть, и когда мы начинаем мерить нашу немощную духовную жизнь мерилом отцов-пустынников и на этом основании отвергать и душевное, и элементы — может быть, чисто условные — человеческого общения, которые на самом-то деле могут быть питательной средой для взращивания элементов духовной жизни, мы скорее теряем, чем приобретаем."
Источник: Ведение — вежество — вежливость | Православие и мир

"Итак, почему вежливость необходима в любых ситуациях? Психологи обнаружили, что в конфликте сторонние наблюдатели более склонны признавать правоту того человека, который сохраняет выдержку и не отвечает грубостью на грубость. А следовательно, вежливость не только привлекает к человеку симпатии воспитанных людей, но и позволяет сохранить чувство собственного достоинства при столкновении с хамством. B споре или конфликте она является средством утверждения своей правоты. Именно поэтому вежливость нельзя назвать лицемерием."
Источник: Психологические правила общения

Но,

возможно, изречение апостола Павла справедливо и относительно вежливости без любви(?):
"Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви,- то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы."

 

а вот, иногда, и с любовью правдивость не очень хорошо:

"Преподобный Лука с радостью принял сей совет и, вместе с учеником своим, ушел с Иоанновой горы и поселился близ моря, в некоем пустынном месте, называемом Калавие; пребывая здесь, он снискивал себе пищу трудами рук своих: святой копал землю, сеял пшеницу и, меля ее на жерновах, приготовлял себе хлеб.
   Раз плыли мимо него моряки и пристали к берегу недалеко от келлии преподобного; войдя в нее, они никого там не нашли, так как святой Лука вместе с учеником своим куда-то ушел. Увидев хороший жерновный камень, они взяли его и унесли на корабль. Скоро пришел в келлию преподобный и, увидев, что его камня нет, пошел к морякам, прося их возвратить ему камень. Но те заспорили и стали утверждать, что они его не брали. Тогда святой Лука сказал им:
   - Если вы его не брали, то плывите в море, если же он у вас, то воздаст вам Господь, как Он захочет.
   Сказав это, преподобный ушел, и тотчас же тот, которой взял камень, упал мертвым. После этого все матросы исполнились великого страха и, придя, стали просить у святого прощения, и возвратили камень. Угодник же Божий был весьма опечален нечаянною смертью матроса и плакал о нем много дней."
житие преподобного отца нашего Луки Ефесского

 

Однозначно.
У меня есть друг, у него сейчас трудные времена. Он знает второстепенные причины своих проблем, те, которые на поверхности. А глубинные причины, главные, не озвучиваются.
Я хочу поговорить с ним, но понимаю, что пока не пожалею его как человека, такого же грешного, как и я, не смогу с пользой для него сказать, а просто пороть правду-матку не хочется. Потому что, жестоко получится и неправильно.

 

Я не поняла почему? Что правду нельзя что ли вежливо сказать?

 

Анечка, есть такая фраза, кто сказал не помню. "Вежливость без любви- издевательство над человеком". Во всем любовь, а при ее наличии можно что угодно говорить.

 

Не я не про вежливость без любви я про несовместимость правды с вежливостью, все вроде совместимо правда+вежливость=обличение с любовью и правда не всегда бывает горькая а очень даже приятная бывает правда, а если ещё и вежливо сказали так вдвойне приятно. Вот о чем я собственно недоумевала

 

Можно и нужно.

По Евангелию:
Позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет? Он же, уразумев лукавство их, сказал им: что вы Меня искушаете? Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись? Они отвечали: кесаревы. Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали" (Лук.20:19-26)

 

Какую правду?А если она наша иллюзия?
А как же смирение, т.е. со всяким сохранить мир!?
А еще лучше покрыть правду горькую своей любовью, и толку больше будет, как тут:

"Видишь, что безумное слово делает? Но не оставлю тебя без примера доброго слова. Во время войны послали одного боязливого солдата в разведку. Все знали его боязливость и смеялись, когда узнали, куда посылает его старшина. Только один солдат не смеялся. Он подошел к своему товарищу, чтобы поддержать и ободрить его. Но тот ответил ему: «Погибну я, враг совсем рядом!» – «Не бойся, брат: Господь еще ближе», – ответил ему добрый товарищ. И эти слова, как большой колокол, зазвонили в душе того солдата и звонили до конца войны. И вот, некогда робкий солдат вернулся с войны награжденный многими орденами за храбрость. Так преобразило его благое слово: «Не бойся: Господь еще ближе!»."
Скитский Патерик
*************************
"Воспитанный человек не тот, кто не прольёт соус на скатерть, а тот, кто не заметит, как это сделают другие"
Чехов А.П.
*************************
"- Ссориться не надо, не к тому мы с тобой призваны: благовестниками должны мы с тобой быть. А судья всем — Один Бог.

- Батюшка, дорогой, ведь вот, мол, она мне нехорошее-то слово скажет, а ведь я-то больная.

- Знаю, Федора, больные мы с тобой, очень больные, а и больнее нас есть."
Алексий Мечев

 

Согласна. Но любовь стала слишком растиражированным словом. А самой любви в этом мире не прибавляется. Уж лучше быть вежливой без любви, чем грубой без нее же.

Я нет. У меня нет нужной степени любви. А Вы?

 

Ммм...у нас было непонимание другой Вашей фразы, а не то, что правда без любви - плохо.

Не понятно, Вы за вежливость или за правду, если они несовместимы?

добавлено: 13 фев 2015

Поясню вопрос.
Меня это место из Евангелия (Лук.20:19-26) учит тому, что нужно совмещать подать Касарю (вежливость) с податью Богу (правдой). Поэтому Ваше высказывание, что они несовместимы, смущает.

 

Да было такое начальнику высказала, но он не дурак был, а сказала прямо, что обстановка в его кабинете негативная поэтому цветы вянут и рыбы дохнут - потом он меня уволил все цветы завяли и рыбы сдохли. Мама ты не приболела? У тебя плохой вид - нездоровится тебе может? Иван Петрович у вас зубик никакой не болит, запах изо рта есть, может к стоматологу вас назначить. Нет не болит? А что беспокоит? И тихонечко так а меня беспокоит что у вас запах изо рта- это признак болезни желудка. Все мы люди грешные давай о твоих родителях вместе помолимся. Каждый ребёнок о своих родителях знает больше чем кто либо, а не зная чувствует и правду хочет знать, вопрос в том как мы её эту правду преподносим, поэтому на мой взгляд правда и вежливость (особенно если это горькая правда) не просто совместимы, а неразлучны. Потому что смертельно больному или потерявшему родителей чаду или спивающейся матери мы обязаны со всякой вежливостью и учтивостью сказать правду, даже если не имеем к этим людям любви, а только сострадание или просто понимание их беды.

 

А я говорю порой правду. Чаще по глупости.

а) Если начальник (доктор) и он совершает врачебную ошибку, то правильнее ему сказать об этом, а не промолчать (не обязательно же говорить, что "он дурак". Можно это сказать вежливее и мягче). Нормальный начальник это поддержит, потому что никто не застрахован от ошибок.
б) Если я стоматолог, то лучше больному сказать, что у него есть запах изо рта (а не что у него воняет) и, хорошо бы проверить желудок.
в) Если "ребенку" 40 лет, то, если он мой друг, я ему скажу (но, не, что у него мама-негодяйка), а как-то повежливее.

Протоиерей Алексий, а Вы сами как-то писали, что вежливость это подать кесарю.

 

× "Увас нежности нет: одна правда, стало быть, несправедливо". Достоевский Ф.М.