Разговор о вероисповедании.

Да. Простите меня отец Игорь. Я то же на Вас набрасывался.
Согласен - нет в нас любви. Но совершать дела любви даже не имея любви - наш долг.

 

Вот именно. когда говорят что кто то не имеет любви и веры, надо полагать также не имеют их.

добавлено: 11 янв 2015

Вот некоторым людям кажется, что любовь это ублажение ближнего, а нет. Любовь это когда тянут за волосы с проруби не переживая за то больно это или нет, главное вытянуть. Любовь это когда родитель наставляет своего ребёнка в правде, даже прибегая к телесному наказанию. Любовь это не улыбка друг другу и приятное общение, а переживание за другого как за себя. Разве мы не должны переживать за своих как они веруют? Если учат ереси наших близких не должны ли мы противостоять ереси? Противостояние бывает разное, но это для того, что бы обличить учащих путям погибельным. Кто переживает тот любит, а то что в процессе бывают склоки это не показатель отсутствия любви. У кого её нет, тому абсолютно нет дела как кто верует...

 

Святитель Феофан Затворник
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

2) Пишешь: «Он все говорит о Господе Иисусе Христе и спасении в Нем, – говорит с воодушевлением. Слушать его приятно, так и тянет к нему».
А разобрал ли ты и другие с тобой слушавшие, наш ли он или чужой? Вам подумалось, что как он говорит по-русски и русский есть, говорит о Христе Спасителе и притом с таким воодушевлением, то, конечно, он наш, в истине стоит. Истину возвещает. Вы и потянулись к нему; но всем этим вы попали в обман. Он русский, но уже нерусской веры, был православным, но отпал в инославие. Он проповедует о спасении в Господе, но не так, как возвестил о себе сам Господь и св. апостолы Его. Он говорит с воодушевлением, но это не свидетельствует об истине его слов, а только доказывает, что он вседушно увлечен своим учением и ратует за него, как за истинное, хотя оно полно лжи и обмана.
Ужели все это вам неведомо? И разве вы не знаете, чей ученик есть этот крикун? По учителю судите и об ученике. Ведь зарождение этой лжи или этой заразы духовной там у вас на глазах всех совершилось. Приехал какой-то англичанин, начал ездить по домам и к себе зазывать, и своей проповедью сбил с толку некоторых наших барынь и бар, нетвердо стоявших в истине. Из числа этих сбитых с толку есть и ваш крикун, который теперь вместо того англичанина прогнанного разъезжает всюду и кричит, чтоб и других сбивать с толку, как сам сбился. Так что есть в деле веры тот англичанин, то есть и этот ваш крикун. А англичанин тот что есть по вере? Он есть отпадший от истины Божией и стоит на четвертой степени ниспадения в ложь и тьму. Вот это как!
Не стану тебе разъяснять самую суть дела, а коротко очерчу только внешний ход такого ниспадения. Была одна Церковь на земле с единой истинной верою. Но пришло искушение, папа со своими увлекся суемудрием и отпал от единой Церкви и веры. Это первая степень ниспадения в ложь и тьму. Между папистами зародились потом протестанты и, увлекшись, подобно папе, своим суемудрием, отпали от папской веры и церкви. Это вторая степень ниспадения в ложь и тьму. От протестантов народилось английское суемудрие. Это третья степень ниспадения в ложь и тьму. Из английского суемудрия выродилось наконец и то, которым увлекся приезжавший соблазнять наших англичанин, и соблазнил вашего крикуна вместе с другими. Это четвертая степень ниспадения в ложь и тьму. И вот на этой-то степени стоит и ваш крикун, который мечется там у вас по домам и стогнам града с своей проповедью. Он есть истый ученик того англичанина, если только не прибавил еще чего и от себя к принятой им от англичанина лжи, чтоб остановиться таким образом уже на пятой степени ниспадения в ложь и тьму. – Так вот кто есть ваш крикун!

Ни у папистов, ни у протестантов, ни у англичан, ни у этих, к которым принадлежит ваш заразитель с зараженным крикуном, нет истины Божией настоящей, чистой, полной. Она пребывает только в единой истинной Церкви православной.

Но когда на западе множилось такое разнообразие вер, более или менее ложных, на востоке неизменной пребывала в своем веровании православная Церковь, единая истинная, Божию истину содержащая, ту самую истину, которая возвещена Господом Спасителем и насаждена в Церкви св. Его апостолами. Мы, сыны Церкви православной, содержим сию истину и стоим в ней. Чрез целый ряд веков шла непреложная истина в Церкви православной и до нас дошла. Стоит в истине св. Церковь; стоим в ней и мы. Благодарение Господу, благоволившему родиться нам в недрах единой истинной православной Церкви!

 

диво дивное и чудо чудное, ереси оказывается по сердцу о.Игорю
да кто же против того чтобы Господь открыл пятидесятникам евангелие правды? но пока им оно не открыто какие они нам братья?

ага, исполнять волю Божию - это находиться вне церкви и организовывать там разные религиозные организации и тем самым способствовать разделениям? не знал что это воля Божия

 

Думаю воля Божия, чтобы все мы исполняли заповеди Его ко спасению. А вот станет ли Поймен православным, уже от его воли зависит. Не без Божьей помощи конечно. Ибо без Бога мы и волоса не можем сделать белым, или черным.

А сан, не генеральские погоны:

Читая эти строки всегда благочинного вспоминаю из нашего прихода. Куда мне, наглецу тягаться в смирении.

 

правильно полагаете, не имею, потому и больно сие наблюдать, себя узнала, две крепкие руки и хлесткое слово - наша проповедь, другой не сподобились.

 

Вот где есть признание своей немощи, там есть и смирение. Там появляется любовь к ближним и врагам.
Слава Богу, что есть на свете такие люди.

А другого способа нет. В болтовне это точно.

Из всего мира хотя бы один человек скажет такие слова, значит не зря Иисус за нас распялся.

Не нам судить кому Господь положил такой путь ко Христу.
Разве, что тебе Господь открыл кто есть кто.
Мы можем говорить только в общем об учении, а не конкретно о человеке. Тем более мы Алексея давно знаем, чтобы его представлять не в том свете каков он есть на самом деле. Со злобой мы сейчас всех в ад определим.

 

"Любовь к человечеству — словесный блуд, любовь к человеку конкретному, на нашем жизненном пути Богом данному, — дело практическое, требующее труда, усилия, борьбы с собой, своей леностью. Так что не смущайтесь, трудитесь".

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

будем трудиться

 

ну, наговаривать тоже не хорошо, об определении в ад и речи не было, и злобы тоже, это вам примерещилось
но при этом есть простая констатация факта - человека в секты приводит исключительно его гордость
это конечно не значит что у православных её нет, просто у инославных уровень мании величия зашкаливает, поэтому Господь и закрывает таковым вход в свою Церковь пока не начнет человек смиряться

 

поскольку посты, на которые я отвечала, удалены, уберу свои слова.
пусть будут слова святого:
"Тот не может уже иметь Отцом Бога, кто не имеет Матерью Церковь" (св. Киприан Карфагенский).

 

Апостол говорит иначе:10 Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,11 зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.(Тит.3:10,11) Вот он православный апостол и никакого либерализма.

 

15. Господа же Бога освятите в сердцах ваших: готови же присно ко ответу всякому вопрошающему вы словесе о вашем уповании, с кротостию и страхом…
(Первое послание Петра 3:15)
Вы так делаете?

 

Ну так давайте и не будем!
Вас никто не вопрошал!
И от любви вашего "истинного" учения, я и сам отвегаю, не то чтобы инославный.

 

предлагаю создать отдельную тему - за кого православным почитать представителей инославных деноминаций