Субъективное мнение о некоторых свойствах Божьих.

Вас, за ваше мнение, никто наказывать не будет, если оно не будет нарушать правила форума. Просто, некоторые форумчане пытались Вам объяснить, что не всегда собственное мнение является правильным. И что надо прислушаться людей опытных. Вот и все, собственно...

 

Сергей. Представьте себе, что Вы идете в кромешной тьме по какому-то месту, в котором на каждом шагу ловушка или яма. Вам предлагается точный план расположения ям и ловушек. Но Вы избираете себе субъективное мнение. Далеко Вы не пройдете.
Учение о Троице - это ориентир духовной жизни. И только в этом смысле оно жизненно необходимо для человека. Что касается познание сущности предмета веры о Троице - то оно излагается только в отрицательном виде. Во всяком позитивном знании о Боге есть только направление движения.

добавлено: 29 дек 2014

Святой Дух исходит только от Отца. Отец, Сын и Святой Дух никогда не разделялись. И даже слово "никогда", к Троице отнести нельзя, потому что Она не ограничена временем. Отношение Отца и Сына излагаются в Евангелии так: Сын всегда пребывает в недре Отца, и Отец в Сыне, а Сын в Отце. То же самое можно сказать и Духе.
Если Вы имеет в виду Крещение на Иордане, то тогда произошло удивительное дело: исполнилось постановление Закона - Царь, Пророк, Первосвященник (Человек) перед Своим народом помазывается на царство, пророческое служение и священство. Как в древности это делали маслом в присутствии всех, то теперь это делает Отец (Аарон помазал своих сынов по Закону), потому что имеет власть, и не маслом, но Святым Духом.

добавлено: 29 дек 2014

Нет, не правильно. Сердце человека находится в плену у страстей. Поэтому слишком много ниточек идет к нашему сердца от демонов. Сторожем и судьей для человека Бог поставил ум. Павел говорит: "мы знаем в кого уверовали"

добавлено: 29 дек 2014

Искупление и спасение | I Православный Форум Украины

добавлено: 29 дек 2014

По-моему, нормальную среду создал. А там видно будет. Никодим пришел ко Христу, а Христос его облил ушатом ледяной воды: ты ничего не понимаешь в Библии. А Никодим-то был книжником. Не чета Иисусу (плотнику). Никодим смирился. И мы его увидим еще раз - в день погребения Иисуса. Никодим - теперь одесную Иисуса у Его Престола.

У нас есть две реакции на ледяную воду: как у Никодима, и как у Анны (тестя Каиафы). Или проглотить обиду, или дать оплеуху в ответ.


Андрей-пономарь задал важный вопрос: что это за солнце и луна, которые в конце истории мира потемнеют? Я отвечу вскоре поподробнее.... здесь же очень кратко: солнце, луна и звезды - это православные богословы, иерархи, священники, праведники, верные. В конце истории мира их ведение и дух - потемнеют и спадут с неба. Но других источника света пока нет. Пока не взойдет Солнце воскресения. Ведь в Небесном Иерусалиме нет Солнца. Там есть Сам Бог. А пока, берите то, что есть. Открывайте книги древних светильников. А общаясь с современными православными, помните, света в них маловато. Только "трансляция" древнего через ум. А вот вне Церкви, там только лжепастыри в овчине любви, духа и духовных побед. И мир их слушает. Потому что они им нравятся.
Если Сергей пожелает, мы поделимся древним знанием, полученным от апостолов. А вот свет ему придется искать только у Бога. А не захочет, то Сказка о глупом мышонке. С. Маршак мало ли у нас учителей, рождающих восторг своей любовью и честностью? Каждый мышонок найдет свою кошку.

 

Нет, Георгия. Ничего святые отцы не понимали о Троице. И духом сотворенным это не понимаемо. А мы понимаем и того меньше. Непостижимость и непонятность откровения о Троице - это один из знаков его нечеловеческого происхождения. Единственный человек, который что-то понимал, сказал так: "Я знаю Отца также, как Отец знает Меня". Бесконечный океан единственно может постичь духом другой бесконечный океан. Здесь я говорю не о знании.
Мы, не понимая этого учения, берем его так, как оно нам открыто, и используем его для своего спасения.
Из него мы узнаем, что Христос - Бог. Это открывает нам наше спасения и наше повреждение.
Из него мы видим Любовь, соединяющее три бесконечно неодинаковые Личности в бесконечное единство, из чего мы видим основание для учения о Церкви.
Из него мы узнаем и нашего Освятителя, который тоже Бог.

добавлено: 29 дек 2014

У Олега Давыденкова есть прекрасные слова об ограничении в принятии откровения. Там он вкратце пересказывает Василия Великого и Златоуста.

 

Уважаемый Сержант, Господь сказал:

27 Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.
(Мф11)
Вы не правильно трактуете слова Христа и рискуете не только отойти от спасительного пути, но и нарушить правило№13 данного форума. А именно, пропаганда(распространение) неправославного учения…

 

В чем истина? Вам уже объяснили, и не раз о том, что Ваши соображения и понятия, будем говорить мягко, не совсем соображаются с тем, что учит православная церковь... Мне никто не объяснял. Я брал книги и читал. И познавал, что есть истина. А Вы сами придумываете толкование истины... Ереси зараждаются от того, что каждый начинает сам себе становится учителем...

добавлено: 29 дек 2014

Будете и дальше настаивать на своей истине?

 

На протяжении 2-х страниц... Вам доходчиво объяснили, что надо делать, для того, что бы понять истину. Однако, Вы упорно пытаетесь, все время выдавать ваши мысли за истину. Форум создан для общения людей православных и ИНТЕРЕСУЮЩИХСЯ ПРАВОСЛАВИЕМ... Судя по Вашим выводам понимания истины, Вас не сильно интересует, чему учит церковь. Вы упорно стоите на своих мыслях и своем понимании...

 

Мы это неоднократно уже проходили здесь, на форуме, правила которого Вы сейчас нарушаете. Вам предупреждение.