Исповедь

Нужно исповедоваться.

добавлено: 4 сен 2014

Любое насилие совершается из слабости, и не является доблестью.
Признаком греха является потеря внутреннего мира, гармонии в душе, мира с Богом. При этом дух кипит, злится на противника, пережевываются обстоятельства, находятся оправдания себе и справедливые укоры обидчику.

добавлено: 4 сен 2014

Слабость вашего поступка в том, что вы на оскорбление распустили руки.
А даже Ветхий Завет говорит: не больше того, что претерпел - око за око.

добавлено: 4 сен 2014

праведность Ветхая, которую вы не показали, приемлема, но не спасительная.

Евангельская праведность иная - кто гневается НАПРАСНО, тот осуждается как убийца. Напрасно - это гнев за то, что у вас будет отнято смертью. Например, за отнятие тела, чести, имущества, карьеры.

добавлено: 4 сен 2014

Исповедь - это второй (из трех) этапов покаяния. Исповедь - это повторение обета святого крещения, когда человек в присутствии всей Церкви (от нее свидетель - священник) отрекается от сатаны, его ангелов, страстей и дел.
Первый этап включает в себя: раскаяние и окаявание.
А третий заключается в исправлении жизни.

добавлено: 4 сен 2014

Первый этап начинается с ненависти ко греху (в целом, без частности) и боли от него.
Важно понять, что своим грехом мы пригвоздили Христа ко Кресту, наполнили Его Гефсиманскую Чашу, себя убили, и нарушили закон своей жизни.
Не возненавидив воли демонов, не возлюбив волю Божию, нет смысла идти дальше.
Здесь важно заметить изменение от греха в своей душе.
Такое всегда имеется, кроме того случая, когда грех является полновластным владыкой, господственным навыком. Последнее является нравственным беснованием.
При внутреннем лукавстве человек находит греху оправдание, и начинает называть его нормой и даже святостью, находя из Библии и Житий для этого основание.

добавлено: 4 сен 2014

Все начинается с осознания своей раны.
Только те раны врачуются хорошо, которые болят. Те же, которые лукаво прячутся, остаются невылеченными (мы их формально повторяем на каждой исповеди)

добавлено: 4 сен 2014

Один из приемов демонов - называть белое черным. Например, свою внутреннюю пустоту и неуверенность - борьбой за справедливость (и "он начал душить должника своего за сто динариев"). Конечно, каждый вас похвалит за справедливую борьбу за правду. Но чьи-то острые ушки торчат из-за кустов. И этого слона мы и не замечаем.
Как минимум каяться нужно в своей слепоте и слабости, что не понимаешь своего греха и не знаешь, как решить проблему евангельским способом (как в Мф гл1).

добавлено: 4 сен 2014

В психотерапии это называется осознание своей травмы.
В вашем случае есть подмена: вы отказываетесь лечиться от гриппа, а болеете то вы гастритом.

добавлено: 4 сен 2014

Возненавидив свою душевную болезнь, нам нужно переходить к следующему шагу - показав себе самого себя в зеркале заповедей. Этот шаг всегда второй, иначе логичный ответ "сам дурак".

Только смирив болью и самоукорением свой дух можно приступить к рассмотрению своих язв.

добавлено: 4 сен 2014

Есть много способов сравнения себя с заповедями. Я стараюсь читать больше Библию и отцов. Когда в уме укореняется заповедь, тогда легко видеть отступления. Потому что грех ВСЕГДА НАХОДИТ ПОВОД В ЗАПОВЕДИ. прочите Мф гл5, и Вы заметите, что было сделано не так. Или Рим гл 12.

добавлено: 4 сен 2014

Начинающим и при дефиците времени я советую читать Игнатия Брянчанинова "Восемь страстей" там только две страницы. Но на слабенькой воде останавливаться нельзя.

добавлено: 4 сен 2014

Существует особый метод осознания - христологический. ВСЕ, ЧТО ОТЛИЧАЕТ МЕНЯ ОТ ВОПЛОЩЕННОГО БОГА - МОЯ БОЛЕЗНЬ И ПОВРЕЖДЕНИЕ.

Для уточнения правильности поступка сравните его с тем, что делал Христос. Христос наш первообраз - мы же Его образ. В Нем наша норма, природа и здорвовье.

Есть и другой метод (не буду загружать вас терминами). Его имя связано со Святым Духом.
В его принципе ВСЕ, ЧТО УМНОЖАЕТ В ЧЕЛОВЕКЕ ОБЩЕНИЕ СО СВЯТЫМ ДУХОМ - ДОБРО, А УМЕНЬШАЕТ - ЗЛО. в этом смысле становится понятным, почему смотреть телевизор, вольно и дерзко общаться, распускать либидо, участвовать в политсварах - зло, хотя Библия много прямо не запрещает.

добавлено: 4 сен 2014

Осознав рану приступаем к лечению.
Раскаяние - это ясное зрение язвы и признание ее злом. В 90 процентах наше первоначальное мнение о проблеме отличается от реальности

добавлено: 4 сен 2014

Окаявание - это признание виновным себя, а не остоятельства, повод, ближних и тп. Признание причины в себе.

И только потом появляется повод для исповеди

 

Первый случай, однозначно "око-за-око" не сработало. Поверьте священнику, служившему в тюрьме: если вы не способны словом ответить на слово, то кулаки - это слабость. И, кстати, нарушение ветхозаветной заповеди. Подробности - вам и излагать.

Что касается воплощения евангельских заповедей в жизнь, так давайте сначала исполним ветхозаветные. Прежде Христа шел Предтеча, и учил ветхому: "око-за-око". Если Вы будете драться всегда, когда Вам покажется дерзость, то рановато учиться чему-то большему. Например, как по любви намылить шею хулигану. Ведь любовь она многоликая. Иногда она и ремнем проявляется. Не так ли? Или отец наказывает сына из-за гнева? Или Бог врачует нас скорбями по злобе?
Есть у любви такое свойство: "она не бесчинствует". Поэтому остановить грех (бесчинство) тоже любовь. Так бывает и на войне. А вот в Вашем случае Вы многократно показали печать демонов на своем поступке. И объяснить здесь ничего не возможно. Сами поймете в свое время. Здесь дух, а не буква.

НБ: наиболее сильные черты печати - ваше настроение после поступка (первое). Виноватый всегда непреклонен в "своей правоте" (второе).

НББ: Вопрос был хорошо или плохо Вы сделали. Я ответил.
Сеанс психоанализа не уместен.
Больше так не делайте. Хотите по иудейски? Око за око.
Научитесь иудейской праведности, приступим к евангельской.

Сергей, именно так, как Вы пишите. Есть масса примеров. Я думаю, что кто-то из форумчан может привести примеры из Жития Серафима Саровского или киево-печерского патерика. Это и есть евангелие. Ответ по форме не всегда одинаковый. А по духу - всегда. По любви. Но если христианин совершает насилие, то целью он ставит благо того, кто на него нападает. И во вторую очередь того, кого защищает.

НБББ: Иногда фундамент конфликта.... "а как на меня посмотрит девушка". То есть не столько нужно девушку защитить, сколько показать себя рыцарем (перья распустить, защитить свою территорию). Отсюда и гнев. Зоопсихология (либидо и низкое тщеславие). Обычный бой самцов. Плоть, кровь и сверкание искр. Одобряю, как плотоносец. Но пожимаю плечами, как дух.

НББББ: проблема не в Законе (который, кстати, нарушен), а в благодати. А там, где нет любви, там Бог Вас не карает. Там Вы сами теряете. За плотской и страстный поступок я Вас не укорю. Я и сам такой. Но Вы получили бы больше, если поступили по любви. А любовь христианская не различает лиц.

 

Хочешь научится плавать - лезь в воду.
К исповеди нужно готовиться, тщательно изучая Новый Завет. Все, что в нас не Христово, - пришло к нам от падения.

А правильный путь - идите в церковь. Станьте частью прихода. Все увидите и поймете.
Некоторые грехи проходят не сразу. Важно сразу решительно отбросить смертные грехи. А несмертные подобны закваске: с ними и бороьба особая.