Женщина-священник

Генеральный синод церкви Англии: женщины могут быть епископами / Православие.Ru

А как же:

 

Недавно слушала лекцию своего знакомого патролога о православии в Ирландии. Так, во времена Святого Патрика были женщины-духовницы. У Святого Патрика духовницей кажется была Святая Бригитта Ирландская, но, возможно, я ошибаюсь. Но точно под ее духовным руководством были мужчины.

И старец Софроний Сахаров много писал, что духовником может быть не только мужчина и не только священник, но и мирянин и женщина. Святая Матрёна Московская была такой же духовной матерью. Это значит, что она слушала мысли человека и помогала ему думать и жить правильно.

 

Статья не о духовниках и духовницах

 

А в чем вообще вопрос? Это же не в православной церкви разрешили женщинам быть епископами, а в англиканской. Спрашивать у православных людей почему в англиканской церкви разрешили такое, немного странно. ИМХО, логичнее спросить у англикан, накрайняк, у протестантов. Собственно, женщины-священники у них уже давно.

Я упомянула о женщинах-духовницах, т.к. это имеет отношение к православной традиции.

 

Ларочка, я не спрашивал почему, мне интересно ваше отношение к этому

 

Мое отношение к этому: я - против Но я не англиканка

 

Ну вот другое дело! А я не знаю как к этому относиться. Вот есть же и в православии женские монастыри, а в них начальствующие жены. Ну и далее как то так. Хотел бы услышать обоснование, почему нельзя, если нельзя и почему можно, если можно.

 

я против, потому что для меня это как брак между мужчиной и мужчиной. Нарушение каких-то основ мироздания.
Хотя слышала мнение от того же патролога, что то, что в нашей (православной) церкви одни мужчины, преобладает мужская модель отношений внутри. Так как для мужчин важным критерием отношений является общественный (и церковный) статус оппонента, то этот момент присутствует и в церкви, т.к. священники-человеки и ничто человече-мужское им не чуждо. Но это никакого отношения к Евангелию не имеет. Просто это есть, потому в церкви люди. Так вот будь в церкви женщины это бы уравновесилось, т.к. для женщин менее важны статусы, но более важны сами отношения и отношение другого человека к ней. Но Баба-яга все равно против

 

Мне кажется женщины слишком эмоциональны чтобы спокойно и безучастно воспринимать все "прелести" исповеди, и не начинать после этого импульсивно действовать. Ведь из церкви выгоняют за одежду молодых девчёнок именно бабульки, а не дедульки )
Мне не нравится сравнение мужчины и женщины - это как "а кого ты больше любишь маму или папу?" - да обоих ребёнок любит, просто каждого по своему. Мужчина и женщина не хуже или лучше, а просто разные, как цветы - красивые и одновременно разные. Плохо когда кто-то пытается занять чужое место. Богородица честнейшая Херувим и славнейшая Серафим, но не стала занимать главенствующее место среди Апостолов. У каждого своё место и это не означает автоматически удачное оно или нет. Семь цветов радуги - каждый важен, каждый нужен, отсутствие любого из них - потеря.

 

Полностью согласна. Мое сознание не принимает женщину-священника, тем более епископа. Меня от этого коробит. Нет чувства правильности.

 

Почему волнует, потому, что дурной пример заразителен. Как ты думаешь Сережа, почему эта статья появилась на Православие.ру?

 

Вот.

 

Да нормальное отношение.
Правильно говорить - епископица.
Ну традиция у них такая.
Сначала неграм разрешили епископами быть, потом геям, теперь вот женщинам. Это стремление к равноправие положительно встречается английским обществом. Они не видят запретов к этому в Библии.
Нам - кажется диковатым чудачеством.
Впрочем, им кажется диковатым чудачеством торжественные входы, неимоверные облачения, трикирии-дикирии и прочая помпезность, да ещё много чего.

Моё мнение - ПравославиеРу скатывается к обычной погоне за сенсациями.
Лучше бы писали о том, что в Москве 2 млн. мусульман на 500.000 православных.

 

Я считаю, что нельзя отступать от своей веры и правил, установленных Соборами.
А что они там делают - это их дело.
Как известно, в чужой монастырь со своим уставом не ходят.
Но смотреть, что делается у них и к чему приводят отступления, все же нужно.

 

Батюшка Алексий, а можете пояснить, что это за система а-ля-Анна-Каиафа. Очень интересно. И Вы как-то говорили, что ведущая страсть у мужчины - тщеславие. А про женщин все время упоминаете - либидо. Либидо - ведь не определение страсти, а психологический термин. Какая ведущая страсть у женщины? Неужели раз либидо, то блуд?