Без любви всё- ничто

Может. Но нельзя этим увлекаться. Лучше не гордиться, а переспросить - как правильно. Даже несколько раз.

 

Сергей. Я очень внимательно читала, но ведь и я написала, что Господь сказал РАДУЙТЕСЬ., И пусть ваша радость будет совершенной.
Владимир. Я от темы не отвлекаюсь, я по ходу уточняю, что мне не понятно.

 

Так нам это Господь сказал, а не о Себе.

 

Понятно. Только получается Господь говорит нам - Радуйтесь, но знайте, что радость - это грех, не говорил Он этого, это сказал Сергей. Я понимаю, в каком контексте говорит Сергей.

добавлено: 11 июн 2014

Ну, Вы меня совсем обидеть хотите. Все мои посты кричат, что мы либо даем проявиться Богу, либо от Него отворачиваемся. Я вам больше скажу: а что есть я? ))))

 

Все зависит и от человека и от Бога.
Если есть вера и желание каяться, то Господь поможет. Только, без помощи не может человек сам. Что невозможно человеку, возможно Богу. Но и без воли самого человека Бог не может помочь.
Сложно это понять, но должно быть искреннее желание и покаяние. Вот священномученик Киприн так покаялся, что стал святым.
Написала свое мнение.
А там - послушаю, как правильно.

 

Я поясню свое выражение: а что есть я? Я как то размышляла о том что люди по разному мыслят, по разному чувствуют одно и тоже событие, мои мысли, мои чувства - это я? У меня есть эго - это я? Мои знания мнения формировались от того, что я принимала, ни то что читала, а что принимала, понятно есть генная предрасположенность, но это опять же не я.

 

А я думала Вы знаете
Я ответила как сама понимаю. Но я тут больше читаю, чем отвечаю и пишу список, что люди читают или прочитали. Поскольку мне далеко и очень до многих на форуме. Отвечаю в простых темах.

 

Так мы ученики - все притчами говорим и ничего явно. Владимир, я ответила конкретно: когда меня "колбасит" какую я "любовь" могу выдать? а когда наоборот... тогда наоборот. Ведь не Бог виноват в моем выборе.

 

Сергей, мы учимся.

 

Спасибо, приму, как молитву за себя.

 

Радость и гнев - это страсти. Бог бесстрастен. Приписывание хотя бы одной из страстей Божеству умаляет Его. (с) Сергей
Бог беспристрастен. Он не гневается, не радуется, Он есть тот, кто Он есть. (с) Виталий

Гнев Бога:
«И воспламенился гнев Божий на Израиля» (Суд. 2:14).
Через пророка Иеремию Бог, обращаясь к мужам Иуды и жителям Иерусалима, говорит: «Обрежьте себя для Господа…, чтобы гнев Мой не открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине злых наклонностей ваших» (Иер. 4:3-4).
Иисус говорит: «Верующий в Сына Божия имеет жизнь вечную; а не верующий в сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (Иоан. 3:36)
Римлянах 9:22 отмечается, что «Бог желая показать гнев и явить могущество Своё, с великим долготерпением щадил сосуды гнева готовые к погибели»
В Римлянах 1:18 говорится, что «открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою»
Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим! (Ис. 1:24)
Ибо день сей у Господа Бога Саваофа есть день отмщения, чтобы отмстить врагам Его; и меч будет пожирать, и насытится и упьется кровью их; ибо это Господу Богу Саваофу будет жертвоприношение в земле северной, при реке Евфрате. (Иер. 46:10)
И совершу мщение Мое над Едомом рукою народа Моего, Израиля; и они будут действовать в Идумее по Моему гневу и Моему негодованию, и узнают мщение Мое, говорит Господь Бог. (Иез. 25:14)

Радость Бога:
Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. (Ин. 11:15)
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна. (Ин. 15:11)
В тот час возрадовался духом Иисус и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение. (Луки 10:21)


Итак, отчётливо видно, что способен Господь и радоваться и гневаться. Страсти - это то, что овладевает человеком, но человек может рассердиться или возрадоваться не находясь во власти этих чувств. Если мать ругает ребёнка по делу, это ведь не значит что она его не любит. А когда Господь говорит "Радуйтесь, ибо велика ваша награда на Небесах", разве Он призывает впасть в страсть?

 

Я спорить не буду. Я просто предположу, что 1000 лет назад, когда жил Иоанн Дамаскин может и было представление, что у Бога уши и глаза такие же, как у нас или он писал для людей, которым это нужно было так скрупулёзно объяснить, сейчас я не знаю таких, кто думает, что можно себя физического сравнивать с Богом. Сергей, вот подумай у Христа было ни 2, ни 3 апостола, а 12! Для чего? Ведь все не зря.